நபி (ஸல்) அவர்கள் மனிதகுலம் முழுமைக்கும் அனுப்பப்பட்டார்கள். அல்லாஹ் தன் அடியாரும் தூதருமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் கூறுகிறான்:

وَمَآ أَرْسَلْنَـكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً
(மனிதகுலம் முழுமைக்கும் நற்செய்தி சொல்பவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவுமே தவிர நாம் உம்மை அனுப்பவில்லை,) அதாவது, தங்கள் செயல்களுக்குப் பொறுப்புக் கூறவேண்டிய படைப்புகள் அனைவருக்கும் (நீர் தூதராக அனுப்பப்பட்டுள்ளீர்). இது பின்வரும் ஆயத்தைப் போன்றதாகும்:

قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّى رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا
(கூறுவீராக: “மனிதர்களே! நிச்சயமாக நான் உங்கள் அனைவருக்கும் அனுப்பப்பட்ட அல்லாஹ்வின் தூதராவேன்.”) (7:158)

تَبَارَكَ الَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَـلَمِينَ نَذِيراً
(அகிலத்தாருக்கு எச்சரிக்கை செய்வதற்காகத் தன் அடியார் மீது (நன்மை தீமையைப் பிரித்தறிவிக்கும்) ஃபுர்கானை இறக்கியவன் பாக்கியமிக்கவன்.) (25:1)

بَشِيراً وَنَذِيراً
நற்செய்தி சொல்பவர் மற்றும் எச்சரிக்கை செய்பவர் என்பதன் பொருள், உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு சொர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைக் கொண்டுவருவதும், உங்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களுக்கு நரக நெருப்பைப் பற்றி எச்சரிப்பதும் ஆகும். இது பின்வரும் ஆயத்தைப் போன்றதாகும்:

وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
(எனினும், மனிதர்களில் அதிகமானோர் அறியமாட்டார்கள்.)

وَمَآ أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
(நீர் எவ்வளவுதான் பேராவல் கொண்டாலும், மனிதர்களில் அதிகமானோர் நம்பிக்கை கொள்ளமாட்டார்கள்.) (12:103)

وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى الاٌّرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ
(பூமியில் உள்ளவர்களில் அதிகமானோருக்கு நீர் கீழ்ப்படிந்தால், அவர்கள் உம்மை அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து வழிதவறச் செய்துவிடுவார்கள்) (6:116). முஹம்மது பின் கஃப் அவர்கள் இந்த ஆயத்தைப் பற்றி கூறினார்கள்:

وَمَآ أَرْسَلْنَـكَ إِلاَّ كَآفَّةً لِّلنَّاسِ
(மனிதகுலம் முழுமைக்குமே தவிர நாம் உம்மை அனுப்பவில்லை) என்பதன் பொருள், எல்லா மக்களுக்கும் என்பதாகும். கத்தாதா அவர்கள் இந்த ஆயத்தைப் பற்றி கூறினார்கள், “அல்லாஹ், அவன் உயர்ந்தவன், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை அரபியர் மற்றும் அரபியரல்லாதோர் ஆகிய இருவருக்கும் அனுப்பினான். எனவே, அவர்களில் அல்லாஹ்விடம் மிகவும் கண்ணியமானவர், அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் கீழ்ப்படிபவரே ஆவார்.” இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّة»
(«எனக்கு முன்னர் எந்த நபிமார்களுக்கும் கொடுக்கப்படாத ஐந்து விஷயங்கள் எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு மாத பயண தூரத்திலிருந்தே (எதிரிகளுக்கு) அச்சத்தைக் கொண்டு எனக்கு உதவி செய்யப்பட்டுள்ளது. பூமி முழுவதும் எனக்கு மஸ்ஜிதாகவும், தூய்மைப்படுத்துவதற்கான ஒன்றாகவும் ஆக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, எனது உம்மத்தைச் சேர்ந்த எந்தவொரு மனிதருக்கும் தொழுகையின் நேரம் வரும்போது, அவர் தொழ வேண்டும். போரில் கிடைத்த செல்வங்கள் எனக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் எனக்கு முன்னர் யாருக்கும் அவை அனுமதிக்கப்படவில்லை. எனக்கு பரிந்துரை செய்யும் ஆற்றல் வழங்கப்பட்டுள்ளது; மேலும், எனக்கு முன்னர் இருந்த நபிமார்கள் தங்களது சொந்த மக்களுக்கு மட்டுமே அனுப்பப்பட்டார்கள், ஆனால் நான் மனிதகுலம் முழுமைக்கும் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.»)” ஸஹீஹில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

«بُعِثْتُ إِلَى الْأَسْوَدِ وَالْأَحْمَر»
(«நான் கறுப்பர்களுக்கும் சிவப்பர்களுக்கும் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்.») முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள், “இதன் பொருள் ஜின்களுக்கும் மனிதர்களுக்கும் என்பதாகும்.” மற்றவர்கள் இதன் பொருள் அரபியர் மற்றும் அரபியரல்லாதோர் என்றார்கள். இரண்டு அர்த்தங்களும் சரியானவை.

நிராகரிப்பாளர்கள் மறுமை நாள் எப்போது நிகழும் என்று கேட்டதும், அதற்கான பதிலும். அந்த நேரம் ஒருபோதும் வராது என்று நிராகரிப்பாளர்கள் எப்படி நம்பினார்கள் என்பதை அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான்:

وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ
(“நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், இந்த வாக்குறுதி எப்போது (நிறைவேறும்)?” என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள்) இது பின்வரும் ஆயத்தைப் போன்றதாகும்:

يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ
(அதன் மீது நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்கள்தாம் அதை அவசரமாகத் தேடுகிறார்கள். ஆனால், நம்பிக்கை கொண்டவர்களோ அது குறித்து அஞ்சுகிறார்கள், மேலும் அது முற்றிலும் உண்மை என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்...) (42:18) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لاَّ تَسْتَـَخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلاَ تَسْتَقْدِمُونَ
(கூறுவீராக: “உங்களுக்கு ஒரு நாளின் வாக்குறுதி உள்ளது. அதை விட்டும் ஒரு மணிநேரம் கூட நீங்கள் பிந்தவும் மாட்டீர்கள், முந்தவும் மாட்டீர்கள்.”) இதன் பொருள், `உங்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் உள்ளது, அது நிர்ணயிக்கப்பட்டது, அதை மாற்றவோ திருத்தவோ முடியாது. அது வரும்போது, உங்களால் அதைத் தள்ளிப் போடவோ அல்லது ముందుకుக் கொண்டு வரவோ முடியாது,'' என்பதாகும், அல்லாஹ் கூறுவது போல்:

إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَآءَ لاَ يُؤَخَّرُ
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தவணை வரும்போது, அது தாமதப்படுத்தப்படாது) (71:4).

وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلاَّ لاًّجَلٍ مَّعْدُودٍ - يَوْمَ يَأْتِ لاَ تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلاَّ بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِىٌّ وَسَعِيدٌ
(குறிப்பிடப்பட்ட ஒரு தவணைக்காகவே தவிர நாம் அதைத் தாமதப்படுத்தவில்லை. அது வரும் நாளில், அவனது அனுமதியின்றி எந்த ஆன்மாவும் பேசாது. அவர்களில் சிலர் துர்பாக்கியசாலிகளாகவும், (மற்றவர்கள்) பாக்கியசாலிகளாகவும் இருப்பார்கள்.) (11:104-105).