அல்லாஹ் என்றென்றும் வாழ்பவன், தேவையற்றவன்
பூமியில் உள்ள அனைவரும் அழிந்து இறந்துவிடுவார்கள் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் நாடியவர்களைத் தவிர வானங்களில் உள்ளவர்களும் இறந்துவிடுவார்கள். நமது இறைவனான உயர்ந்தோனும், அருளாளனுமான அல்லாஹ் என்றென்றும் வாழ்பவனாகவும், ஒருபோதும் இறக்காதவனாகவும் இருப்பதால் அவனது கண்ணியமான முகம் மட்டுமே நிலைத்திருக்கும். கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முதலில் அல்லாஹ் தனது படைப்புகளைக் குறிப்பிட்டு பின்னர் இவை அனைத்தும் அழிந்துவிடும் என்று கூறினான்." மேலும் அறிவிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனையில்: "ஓ அனைத்தையும் நிலைநிறுத்தும் என்றென்றும் வாழ்பவனே! ஓ வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றி படைத்தவனே! ஓ கண்ணியத்தையும் மாண்பையும் உடையவனே! உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. உனது அருளில் நாங்கள் பாதுகாவல் தேடுகிறோம். எங்கள் அனைத்து விவகாரங்களிலும் எங்களுக்கு வெற்றியளிப்பாயாக. தயவு செய்து ஒரு கணம் கூட எங்களை எங்களையே நம்பி விட்டுவிடாதே, உன் படைப்புகளில் எதையும் நம்பி விட்டுவிடாதே." அஷ்-ஷஅபீ கூறினார்: "நீங்கள்
﴾كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴿ (அதில் (பூமியில்) உள்ள அனைத்தும் அழியும்) என்று ஓதும்போது நிறுத்தாமல் தொடர்ந்து
﴾وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلْـلِ وَالإِكْرَامِ ﴿ (உம் இறைவனின் கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க முகம் மட்டுமே நிலைத்திருக்கும்) என்று ஓதுங்கள்." இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது:
﴾كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ﴿ (அவனது முகத்தைத் தவிர அனைத்தும் அழியும்) (
28:88) இந்த வசனத்தில், அல்லாஹ் தனது உன்னதமான முகத்தை துல்-ஜலால் வல்-இக்ராம் (கண்ணியமும் மாண்பும் உடையவன்) என்று வர்ணிக்கிறான். இது அவன் மரியாதை செய்யப்பட தகுதியானவன், எனவே ஒருபோதும் எதிர்க்கப்படக்கூடாது என்பதையும், கீழ்ப்படியப்பட வேண்டியவன், எனவே ஒருபோதும் மாறுசெய்யப்படக்கூடாது என்பதையும் குறிக்கிறது.
﴾وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴿ (அவனது முகத்தை நாடி காலையிலும் மாலையிலும் தங்கள் இறைவனை அழைப்பவர்களுடன் நீர் பொறுமையாக இருப்பீராக) (
18:28) மேலும் தர்மம் செய்பவர்களைப் பற்றி அவன் கூறியதுபோல:
﴾إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ﴿ (அல்லாஹ்வின் முகத்தை மட்டுமே நாடி நாங்கள் உங்களுக்கு உணவளிக்கிறோம்) (
76:9) துல்-ஜலால் வல்-இக்ராம் என்பதன் பொருள் குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் "பெருமையும் கர்வமும் உடையவன்" என்று விளக்கமளித்தார்கள். பூமியின் குடியிருப்பாளர்கள் அனைவரும் இறந்து மறுமையில் முடிவடைவார்கள் என்றும், அப்போது துல்-ஜலால் வல்-இக்ராம் ஆகிய அவன் தனது நியாயமான தீர்ப்பால் அவர்களை நியாயம் தீர்ப்பான் என்றும் அல்லாஹ் கூறிய பிறகு, அவன் கூறினான்:
﴾فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿ (அவ்வாறாயின், உங்கள் இறைவனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் பொய்ப்பிக்கிறீர்கள்?) அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾يَسْأَلُهُ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ ﴿ (வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைவரும் அவனிடம் கேட்கின்றனர். ஒவ்வொரு நாளும் அவன் ஏதோ ஒரு காரியத்தில் ஈடுபட்டுள்ளான்.) இந்த வசனத்தில், அல்லாஹ் தான் செல்வந்தன், வேறு எவரையும் தேவையற்றவன் என்றும், அனைத்துப் படைப்பினங்களும் எல்லா நிலைகளிலும் சூழ்நிலைகளிலும் அவனை நாடி நிற்கின்றன என்றும் உறுதிப்படுத்துகிறான். அவர்கள் அனைவரும் விருப்பத்துடனோ அல்லது விருப்பமின்றியோ அவனது உதவியை நாடுகின்றனர். ஒவ்வொரு நாளும் அவன் ஏதோ ஒரு காரியத்தில் ஈடுபட்டுள்ளான். அல்-அஃமஷ் முஜாஹித் மூலமாக உபைத் பின் உமைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்:
﴾كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ﴿ (ஒவ்வொரு நாளும் அவன் ஏதோ ஒரு காரியத்தில் ஈடுபட்டுள்ளான்.) அவர் கூறினார்கள்: "அவனது காரியங்களில் பிரார்த்தனை செய்பவருக்கு பதிலளிப்பது, கேட்பவருக்கு கொடுப்பது, துன்பத்தை நீக்குவது, குணமடைய நாடுபவரை குணப்படுத்துவது ஆகியவை அடங்கும்."