குர்ஆனின் வாரிசுரிமை மூன்று வகைப்படும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "பின்னர் நாம் நம் அடியார்களில் நாம் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு வேதத்தை வாரிசாக்கினோம். அவர்கள் முன்னர் வந்தவற்றை உறுதிப்படுத்துகின்றனர். அவர்கள் இந்த உம்மத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அவர்கள் மூன்று வகையினராக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்." அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَمِنْهُمْ ظَـلِمٌ لِّنَفْسِهِ

(அவர்களில் சிலர் தங்களுக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொள்கின்றனர்,) இவர்கள் சில கடமைகளை செய்வதில் கவனக்குறைவாக இருப்பவர்கள், மற்றும் சில தடை செய்யப்பட்டவற்றை செய்பவர்கள்.

وَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌ

(அவர்களில் சிலர் நடுநிலையாளர்கள்,) இவர்கள் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றி, தடை செய்யப்பட்டவற்றை தவிர்ப்பவர்கள், ஆனால் சில நல்ல செயல்களை புறக்கணித்து, சில வெறுக்கத்தக்க செயல்களை செய்யலாம்.

وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَتِ بِإِذُنِ اللَّهِ

(அவர்களில் சிலர் அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் நன்மைகளில் முந்திக் கொள்பவர்கள்.) இவர்கள் கடமைகளையும் ஊக்குவிக்கப்பட்ட செயல்களையும் செய்து, சட்டவிரோதமான மற்றும் வெறுக்கத்தக்க செயல்களை தவிர்த்து, அனுமதிக்கப்பட்ட சில செயல்களையும் தவிர்ப்பவர்கள். அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்ததாக அறிவித்தார்கள்:

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَـبَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا

(பின்னர் நாம் நம் அடியார்களில் நாம் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு வேதத்தை வாரிசாக்கினோம்.) "இது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் உம்மத்தைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் அவன் அருளிய ஒவ்வொரு வேதத்தையும் அவர்களுக்கு வாரிசாக்கினான்; தங்களுக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொள்பவர்கள் மன்னிக்கப்படுவார்கள், நடுநிலையாளர்களுக்கு எளிதான கணக்கு இருக்கும், நன்மைகளில் முந்திக் கொள்பவர்கள் கணக்கு கேட்கப்படாமலேயே சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்." அபுல் காசிம் அத்-தபரானி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் கூறினார்கள்:

«شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي»

"எனது உம்மத்தில் பெரும் பாவங்கள் செய்தவர்களுக்காக எனது பரிந்துரை இருக்கும்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நன்மைகளில் முந்திக் கொள்பவர்கள் கணக்கு கேட்கப்படாமலேயே சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்; நடுநிலையாளர்கள் அல்லாஹ்வின் கருணையால் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்; தங்களுக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொள்பவர்களும் அஸ்ஹாபுல் அஃராஃப் என்பவர்களும் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் பரிந்துரையால் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்." இந்த உம்மத்தில் தங்களுக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொள்பவர்கள் கூட அல்லாஹ் தேர்ந்தெடுத்தவர்களில் உள்ளடங்குவார்கள் என்று சலஃபுகளில் பலரும் கூறியுள்ளனர், அவர்கள் குறைபாடுள்ளவர்களாகவும் நேரான பாதையில் உறுதியாக நிற்காதவர்களாகவும் இருந்தாலும் கூட. மற்றவர்கள் கூறினர், தங்களுக்குத் தாமே அநீதி இழைத்துக் கொள்பவர்கள் இந்த உம்மத்தின் பகுதியல்ல, அல்லாஹ் தேர்ந்தெடுத்தவர்களிலும் வேதத்தை வாரிசாக பெற்றவர்களிலும் அடங்கமாட்டார்கள். சரியான கருத்து என்னவென்றால், அவர்களும் இந்த உம்மத்தின் ஒரு பகுதியே ஆவார்கள்.

அறிஞர்களின் சிறப்புகள்

இந்த அருளைப் பொறுத்தவரை அறிஞர்களே மக்களில் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள், இந்த கருணைக்கு மிகவும் தகுதியானவர்கள். இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் கைஸ் பின் கதீர் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "மதீனாவைச் சேர்ந்த ஒருவர் அபூ தர்தா (ரழி) அவர்கள் தமஸ்கஸில் இருந்தபோது அவரிடம் வந்தார். அபூ தர்தா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், 'என் சகோதரரே, உங்களை இங்கு கொண்டு வந்தது என்ன?' அவர் கூறினார், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் அறிவிக்கும் ஒரு ஹதீஸை நான் கேள்விப்பட்டேன்.' அவர் கேட்டார்கள், 'வியாபாரத்திற்காக வந்தீர்களா?' அவர் கூறினார், 'இல்லை.' அவர் கேட்டார்கள், 'வேறு ஏதேனும் காரணத்திற்காக வந்தீர்களா?' அவர் கூறினார், 'இல்லை.' அவர் கேட்டார்கள், 'இந்த ஹதீஸை தேடி மட்டுமே வந்தீர்களா?' அவர் கூறினார், 'ஆம்.' அவர் (ரழி) கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் கேட்டேன்:

«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهَا عِلْمًا، سَلَكَ اللهُ تَعَالَى بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّهُ لَيَسْتَغْفِرُ لِلْعَالِمِ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ، وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَإِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظَ وَافِر»

"யார் கல்வியைத் தேடி ஒரு பாதையைப் பின்பற்றுகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்குச் சுவர்க்கத்திற்கான பாதையைக் காட்டுகிறான். கல்வி தேடுபவரை மகிழ்வித்து வானவர்கள் தங்கள் இறக்கைகளைத் தாழ்த்துகிறார்கள். வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ளவை, கடலில் உள்ள மீன்கள் கூட, அறிஞருக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருகின்றன. வணக்கம் செய்பவரை விட அறிஞரின் மேன்மை, மற்ற வானியல் பொருட்களை விட சந்திரனின் மேன்மை போன்றதாகும். அறிஞர்கள் இறைத்தூதர்களின் வாரிசுகள் ஆவர், ஏனெனில் இறைத்தூதர்கள் தீனார்களையோ திர்ஹம்களையோ விட்டுச் செல்லவில்லை, மாறாக அவர்கள் அறிவை விட்டுச் சென்றனர்; எவர் அதைப் பெறுகிறாரோ அவர் பெரும் அதிர்ஷ்டத்தைப் பெறுகிறார்" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. இது அபூ தாவூத், அத்-திர்மிதி மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோராலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.