அல்லாஹ் ஒருவனை மட்டுமே நம்பி உறுதியாக நிற்பவர்களுக்கு நற்செய்தி

إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ

(நிச்சயமாக எவர்கள் "எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்" என்று கூறிவிட்டு பின்னர் உறுதியாக நிற்கிறார்களோ) என்பதன் பொருள், அவர்கள் அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நற்செயல்களை உண்மையுடன் செய்கிறார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்ப்படிகிறார்கள், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு விதித்துள்ளவற்றை செய்கிறார்கள். இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் ஸயீத் பின் இம்ரான் (ரஹி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நான் இந்த வசனத்தை அபூபக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் ஓதிக் காட்டினேன்:

إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ

(நிச்சயமாக எவர்கள் "எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்" என்று கூறிவிட்டு பின்னர் உறுதியாக நிற்கிறார்களோ) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர்கள்தான் அல்லாஹ்வுடன் எதையும் இணை வைக்காதவர்கள்.'" பின்னர் அவர் அல்-அஸ்வத் பின் ஹிலால் (ரஹி) அவர்கள் அறிவித்ததாக அறிவித்தார்கள்: "அபூபக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த வசனத்தைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்:

إِنَّ الَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ

(நிச்சயமாக எவர்கள் "எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்" என்று கூறிவிட்டு பின்னர் உறுதியாக நிற்கிறார்களோ)'" அவர்கள் கூறினார்கள்:

رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَـمُواْ

("எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ்" என்று கூறிவிட்டு பின்னர் உறுதியாக நிற்கிறார்கள்) 'அவர்கள் பாவத்தை விட்டும் விலகுகிறார்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் அதை தவறாக விளக்கவில்லை.' அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: 'எங்கள் இறைவன் அல்லாஹ், பின்னர் அவர்கள் உறுதியாக நிற்கிறார்கள், அவனைத் தவிர வேறு எந்த கடவுளையும் நோக்கி திரும்புவதில்லை.'" இதுவே முஜாஹித், இக்ரிமா, அஸ்-ஸுத்தீ மற்றும் பலரின் கருத்தாகும். அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் ஸுஃப்யான் பின் அப்துல்லாஹ் அஸ்-ஸகஃபீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நான் கூறினேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் பற்றிக்கொள்ளக்கூடிய ஏதேனும் ஒன்றை எனக்குக் கூறுங்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள்:

«قُلْ: رَبِّيَ اللهُ، ثُمَّ اسْتَقِم»

(கூறுவீராக: என் இறைவன் அல்லாஹ், பின்னர் உறுதியாக நில்லுங்கள்.) நான் கூறினேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்காக நீங்கள் மிகவும் அஞ்சுவது எது?' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது நாவின் ஓரத்தைப் பிடித்துக் கொண்டு கூறினார்கள்:

«هذَا»

(இது.)" இதை திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜாவும் பதிவு செய்துள்ளனர்; திர்மிதீ கூறினார்கள்: "ஹஸன் ஸஹீஹ்." முஸ்லிமும் தமது ஸஹீஹில் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள், மேலும் நஸாஈ ஸுஃப்யான் பின் அப்துல்லாஹ் அஸ்-ஸகஃபீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நான் கூறினேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாமைப் பற்றி ஏதேனும் ஒன்றை எனக்குக் கூறுங்கள், அதைப் பற்றி உங்களுக்குப் பின் நான் யாரிடமும் கேட்க வேண்டியதில்லை.' அவர்கள் கூறினார்கள்:

«قُلْ: آمَنْتُ بِاللهِ ثُمَّ اسْتَقِم»

(கூறுவீராக: நான் அல்லாஹ்வை நம்பிக்கை கொண்டேன், பின்னர் உறுதியாக நில்லுங்கள்.)" -- பின்னர் அவர் ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதியைக் கூறினார்.

تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَـئِكَةُ

(அவர்கள் மீது வானவர்கள் இறங்குவார்கள்). முஜாஹித், அஸ்-ஸுத்தீ, ஸைத் பின் அஸ்லம் மற்றும் அவரது மகன் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள், மரண நேரத்தில், மேலும் அவர்கள் கூறுவார்கள்,

أَلاَّ تَخَافُواْ

(அஞ்ச வேண்டாம்)." முஜாஹித், இக்ரிமா மற்றும் ஸைத் பின் அஸ்லம் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள் மறுமையில் நீங்கள் எதிர்கொள்ளப் போவதற்கு அஞ்ச வேண்டாம் என்பதாகும்."

وَلاَ تَحْزَنُواْ

(கவலைப்படவும் வேண்டாம்!) 'நீங்கள் விட்டுச் சென்ற உலக விஷயங்கள், குழந்தைகள், குடும்பம், செல்வம் மற்றும் கடன் ஆகியவற்றிற்காக, ஏனெனில் நாங்கள் உங்களுக்காக அவற்றைக் கவனித்துக் கொள்வோம்.'

وَأَبْشِرُواْ بِالْجَنَّةِ الَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ

(உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட சுவர்க்கத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பெற்றுக் கொள்ளுங்கள்!) எனவே அவர்கள் தீய விஷயங்களின் முடிவு மற்றும் நல்ல விஷயங்களின் வருகை பற்றிய நற்செய்தியை அளிக்கிறார்கள். இது அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப் போன்றதாகும்:

«إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ لِرُوحِ الْمُؤْمِنِ: اخْرُجِي أَيَّتُهَا الرُّوحُ الطَّيِّـبَةُ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ كُنْتِ تَعْمُرِينَهُ، اخْرُجِي إِلى رَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبَ غَيْرِ غَضْبَان»

(நிச்சயமாக வானவர்கள் நம்பிக்கையாளரின் ஆன்மாவிடம் கூறுவார்கள்: வெளியேறு, ஓ நல்ல ஆன்மாவே! நீ வசித்துக் கொண்டிருந்த நல்ல உடலிலிருந்து வெளியேறு, நிம்மதி, மகிழ்ச்சி மற்றும் கோபமற்ற இறைவனிடம் வெளியேறு.)

("நல்ல ஆன்மாவே, நீ வாழ்ந்த நல்ல உடலிலிருந்து வெளியே வா, ஓய்வுக்கும் உணவுக்கும் கோபமில்லாத இறைவனிடமும் வா" என்று நம்பிக்கையாளரின் ஆன்மாவிடம் வானவர்கள் கூறுகின்றனர்.) அவர்கள் கல்லறைகளிலிருந்து வெளியே கொண்டு வரப்படும் நாளில் வானவர்கள் அவர்களிடம் இறங்கி வருவார்கள் என்று கூறப்பட்டது. ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் இறக்கும்போதும், அவரது கல்லறையிலும், அவர் உயிர்த்தெழுப்பப்படும்போதும் அவர்கள் அவருக்கு நற்செய்தி கூறுவார்கள்." இதனை இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள். இந்தக் கருத்து அனைத்துக் கருத்துக்களையும் ஒன்றிணைக்கிறது; இது ஒரு நல்ல கருத்து மற்றும் இது உண்மையானது.

نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَفِى الاٌّخِرَةِ

(இவ்வுலக வாழ்க்கையிலும் மறுமையிலும் நாங்கள் உங்களது நண்பர்களாக இருந்தோம் மற்றும் இருக்கிறோம்.) இதன் பொருள், மரணம் நெருங்கும்போது வானவர்கள் நம்பிக்கையாளர்களிடம் கூறுவார்கள்: "நாங்கள் உங்களது நண்பர்களாக இருந்தோம், அதாவது, இந்த உலகில் உங்களது நெருங்கிய தோழர்களாக இருந்தோம், அல்லாஹ்வின் கட்டளையின்படி உங்களைப் பாதுகாத்து உதவி செய்தோம், மேலும் நாங்கள் மறுமையிலும் உங்களுடன் இருப்போம், உங்கள் கல்லறைகளில் நீங்கள் தனிமையை உணராமல் இருக்க உதவுவோம், எக்காளம் ஊதப்படும்போதும் உங்களுடன் இருப்போம்; மறுமை நாளில் நாங்கள் உங்களுக்கு ஆறுதல் அளிப்போம், ஸிராத் பாலத்தின் மீது உங்களை அழைத்துச் செல்வோம், மேலும் இன்பச் சோலைகளுக்கு உங்களை அழைத்துச் செல்வோம்."

وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِى أَنفُسُكُمْ

(அங்கே உங்கள் ஆன்மாக்கள் விரும்பும் அனைத்தும் உங்களுக்கு இருக்கும்,) இதன் பொருள், 'சுவர்க்கத்தில் நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தும் உங்களுக்குக் கிடைக்கும், அது உங்களை மகிழ்விக்கும்.'

وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ

(மேலும் அங்கே நீங்கள் கேட்கும் அனைத்தும் உங்களுக்கு இருக்கும்.) இதன் பொருள், 'நீங்கள் எதைக் கேட்டாலும், அது நீங்கள் விரும்பியவாறே உங்கள் முன் தோன்றும்.'

نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ

(மிக்க மன்னிப்பவனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமானவனிடமிருந்து விருந்தோம்பலாக.) இதன் பொருள், 'உங்கள் பாவங்களை மன்னித்து, உங்கள் மீது கருணையும் அன்பும் கொண்டவனிடமிருந்து வரவேற்பு பரிசாகவும் அருளாகவும். அவன் உங்களை மன்னித்து, உங்கள் குறைகளை மறைத்து, கருணையும் அன்பும் காட்டியுள்ளான்.'