உழ்ஹிய்யா (குர்பானி) மற்றும் அல்லாஹ்வின் அடையாளங்கள் (ஷஆஇர்) பற்றிய விளக்கம்

وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ

(அல்லாஹ்வின் அடையாளங்களை (ஷஆஇர்) எவர் கண்ணியப்படுத்துகிறாரோ,) என்பது அவனது கட்டளைகளைக் குறிக்கும்.

فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ

(நிச்சயமாக அது உள்ளங்களின் தக்வாவிலிருந்து (இறையச்சத்திலிருந்து) உண்டானதாகும்.) குர்பானி கொடுக்கும் விஷயத்தில் அவனது கட்டளைகளுக்கு மிகச் சிறந்த முறையில் கீழ்ப்படிவதும் இதில் அடங்கும். இது குறித்து அல்-ஹகம் அவர்கள் மிக்ஸம் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "அவற்றைக் கண்ணியப்படுத்துவது என்பது (குர்பானிக்காக) கொழுத்த, ஆரோக்கியமான பிராணிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகும்." அபூ உமாமா பின் சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் மதீனாவில் உழ்ஹிய்யாக்களைக் கொழுக்க வைப்போம், முஸ்லிம்களும் அவற்றைக் கொழுக்க வைப்பார்கள்." இதனை புகாரீ (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள். ஸுனன் இப்னு மாஜாவில், அபூ ராஃபி (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இவ்வாறாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காயடிக்கப்பட்ட, கொழுத்த, கொம்புகளுடைய இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை குர்பானி கொடுத்தார்கள். அபூ தாவூத் மற்றும் இப்னு மாஜாவில் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இவ்வாறாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காயடிக்கப்பட்ட, கொழுத்த, கொம்புகளுடைய இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை குர்பானி கொடுத்தார்கள்." மேலும், அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றின் கண்களையும் காதுகளையும் கவனித்துப் பார்க்கும்படி எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; மேலும் முகாபிலா, முதாபிரா, ஷர்கா அல்லது கர்கா ஆகியவற்றை குர்பானி கொடுக்க வேண்டாம் என்றும் கூறினார்கள்" என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதனை அஹ்மத் மற்றும் ஸுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர், மேலும் திர்மிதி இதனை ஸஹீஹ் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அஷ்-ஷாஃபிஈ (ரஹ்) அவர்கள் விளக்கியுள்ளபடி, முகாபிலா என்பது காதின் முன்பகுதி வெட்டப்பட்டது; முதாபிரா என்பது காதின் பின்பகுதி வெட்டப்பட்டது; ஷர்கா என்பது காது பிளக்கப்பட்டது; கர்கா என்பது காதில் துளையிடப்பட்டது ஆகும். அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன். அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَرْبَعٌ لَاتَجُوزُ فِي الْأَضَاحِي: الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلَعُهَا، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَاتُنْقِي»

(நான்கு வகையான பிராணிகள் குர்பானிக்கு அனுமதிக்கப்பட மாட்டாது: வெளிப்படையாகத் தெரிந்த ஒற்றைக் கண்ணுடையவை, வெளிப்படையாகத் தெரிந்த நோயுற்றவை, வெளிப்படையாகத் தெரிந்த நொண்டி மற்றும் எலும்பு மஜ்ஜை வற்றிய பலவீனமானவை.) இதனை அஹ்மத் மற்றும் ஸுனன் நூலாசிரியர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர், மேலும் திர்மிதி இதனை ஸஹீஹ் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

குர்பானி ஒட்டகங்களின் பயன்கள்

لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ

(அவற்றில் உங்களுக்குப் பயன்கள் உள்ளன) அதாவது, 'புத்ன்' (குர்பானி ஒட்டகங்கள்) ஆகியவற்றில் அவற்றின் பால், உரோமம், முடி மற்றும் சவாரி செய்தல் போன்ற பயன்கள் உங்களுக்கு உள்ளன.

لَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى

(குறிப்பிட்ட காலம் வரை அவற்றில் உங்களுக்குப் பயன்கள் உள்ளன,) இது குறித்து இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் அவற்றை குர்பானி கொடுக்க முடிவு செய்யும் வரை" என்று கூறியதாக மிக்ஸம் அறிவித்துள்ளார். புகாரீ, முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இவ்வாறாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் தனது குர்பானி ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்டு,

«ارْكَبْهَا»

(அதன் மீது சவாரி செய்வீராக என்று) கூறினார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், "இது குர்பானி ஒட்டகம்" என்றார். அவர்கள்,

«ارْكَبْهَا وَيْحَك»

(உமக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்! அதன் மீது சவாரி செய்வீராக!) என்று இரண்டாவது அல்லது மூன்றாவது முறையாகக் கூறினார்கள். முஸ்லிமில் இடம் பெற்றுள்ள ஜாபிர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பின்படி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا»

(உமக்குத் தேவை ஏற்பட்டால், முறைப்படி அதன் மீது சவாரி செய்வீராக.)

ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ

(அதன்பிறகு அவை பைத்துல் அதீக் நோக்கி குர்பானிக்காகக் கொண்டு வரப்படும்.) அதாவது, இறுதியில் அவை பைத்துல் அதீக் எனப்படும் கஅபாவிற்கு வந்து சேரும். அல்லாஹ் கூறுவது போல்:

هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ

(கஅபாவைச் சென்றடைய வேண்டிய காணிக்கை) 5:95

وَالْهَدْىَ مَعْكُوفاً أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ

(மேலும் குர்பானி பிராணிகள் (ஹத்யு) அவற்றிற்குரிய இடத்தை அடையவிடாமல் தடுத்துவிட்டனர்.) 48:25