தாவூதின் மகன் சுலைமான்

அல்லாஹ், தாவூதுக்கு (அலை) சுலைமானை (அலை) ஒரு நபியாக வழங்கியதாக நமக்குக் கூறுகிறான். அவன் மற்றோரிடத்தில் கூறுவது போல:

وَوَرِثَ سُلَيْمَـنُ دَاوُودَ

(சுலைமான் தாவூதுக்கு வாரிசானார்) (27:1). அதாவது, அவர் அவரிடமிருந்து நபித்துவத்தை வாரிசாகப் பெற்றார். தாவூதுக்கு (அலை) சுலைமானைத் (அலை) தவிர வேறு மகன்களும் இருந்தனர்; ஏனெனில் அவருக்கு நூறு சுதந்திரமான மனைவிகள் இருந்தனர்.

نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ

((அவர்) மிகச்சிறந்த அடியார்! நிச்சயமாக, அவர் (நம்மிடம்) எப்போதும் மீள்பவராக இருந்தார்!) இது சுலைமானைப் (அலை) பற்றிய புகழுரையாகும். ஏனெனில் அவர் (அல்லாஹ்வுக்கு) மிகவும் கட்டுப்பட்டவராகவும், அல்லாஹ்வை அதிகம் வணங்குபவராகவும், எப்போதும் அல்லாஹ்விடமே பாவமன்னிப்புக் கோரி மீள்பவராகவும் இருந்தார்.

إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِىِّ الصَّـفِنَـتُ الْجِيَادُ

(மாலையில், உயர்தரமான நன்கு பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள் அவருக்கு முன்னால் கொண்டு வரப்பட்டபோது.) அதாவது, இந்த நன்கு பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள் அரசர் மற்றும் ஆட்சியாளர் என்ற முறையில் சுலைமான் (அலை) அவர்களுக்குக் காட்டப்பட்டன. முஜாஹித் அவர்கள் கூறினார்கள், "அவை மூன்று கால்களில் நின்று கொண்டு நான்காவது காலை உயர்த்தி நிற்கும் வகையான, வேகமான குதிரைகளாகும்." முற்கால அறிஞர்கள் (ஸலஃப்கள்) பலரின் கருத்தும் இதுவேயாகும். அபூ தாவூத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் அல்லது கைபர் போரிலிருந்து திரும்பி வந்தார்கள். அப்போது (எனது) அறையை ஒரு திரை மூடியிருந்தது. காற்று வீசியபோது அந்தத் திரை விலகி, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான சில பொம்மைகள் தெரிந்தன. நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَا هَذَا يَا عَائِشَةُ؟»

(ஆயிஷாவே, இது என்ன?) அதற்கு அவர்கள் (ரழி), "எனது பொம்மைகள்" என்று கூறினார்கள். அவற்றுக்கிடையே துணியால் செய்யப்பட்ட இரண்டு இறக்கைகளைக் கொண்ட ஒரு குதிரையை நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள். பிறகு அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَا هَذَا الَّذِي أَرَى وَسَطَهُنَّ؟»

(இவற்றுக்கு மத்தியில் நான் காண்பது என்ன?) அதற்கு அவர்கள் (ரழி), "ஒரு குதிரை" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«مَا هَذَا الَّذِي عَلَيْهِ؟»

(அதன் மேல் இருப்பது என்ன?) என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ரழி), "இறக்கைகள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

«فَرَسٌ لَهُ جَنَاحَانِ؟»

(இரண்டு இறக்கைகள் கொண்ட குதிரையா?) என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ரழி), "சுலைமான் (அலை) அவர்களுக்கு இறக்கைகள் கொண்ட குதிரை இருந்தது என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டதில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்களது கடவாய்ப்பற்கள் தெரியும் அளவுக்குப் புன்னகைத்தார்கள்."

فَقَالَ إِنِّى أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِى حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ

(அவர் கூறினார்: "நிச்சயமாக நான் எனது இறைவனை நினைவுகூர்வதை (அதாவது அஸர் தொழுகையை) விட, இந்த நன்மையை (குதிரைகளை) நேசித்துவிட்டேன்." இறுதியாக (சூரியன்) திரைக்குப் பின்னால் மறைந்துவிட்டது.) ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட ஸலஃப்களும் தஃப்ஸீர் அறிஞர்களும், அவர் குதிரைகளைப் பார்ப்பதில் மும்முரமாக இருந்ததால் அஸர் தொழுகையைத் தவறவிட்டுவிட்டதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். அவர் வேண்டுமென்றே அதைத் தவறவிடவில்லை, மாறாக மறதியின் காரணமாகவே தவறவிட்டார். இது கந்தக் போரின் போது நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏற்பட்டதைப் போன்றதாகும். அப்போது அவர்கள் போரில் மும்முரமாக இருந்ததால் அஸர் தொழுகையைத் தவறவிட்டு, சூரியன் மறைந்த பிறகே அதைத் தொழுதார்கள். இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர்களுடன் பதிவாகியுள்ளது. ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "கந்தக் போரின் போது, சூரியன் மறைந்த பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் வந்து குறைஷிக் காஃபிர்களைச் சபிக்கத் தொடங்கினார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! சூரியன் மறையும் வரை என்னால் அஸர் தொழ முடியவில்லை' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَاللهِ مَا صَلَّيْتُهَا»

(அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நானும் அதைத் தொழவில்லை.)" ஜாபிர் (ரழி) தொடர்கிறார்கள்: "பிறகு நாங்கள் எழுந்து 'புத்தான்' (Buthan) என்னுமிடத்திற்குச் சென்றோம். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தார்கள், நாங்களும் உளூ செய்தோம். அவர்கள் சூரியன் மறைந்த பிறகு அஸர் தொழுதார்கள், அதன் பின்னர் மஃரிப் தொழுதார்கள்."

رُدُّوهَا عَلَىَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالاٌّعْنَاقِ

(பிறகு அவர், "அவற்றை என்னிடம் மீண்டும் கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறினார். பின்னர் அவற்றின் கால்களையும் கழுத்துகளையும் தடவத் தொடங்கினார்.) அல்-ஹஸன் அல்-பஸரீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுலைமான் (அலை), 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! என் இறைவனை வணங்குவதிலிருந்து இனி நீங்கள் என்னைத் தடுக்க விடமாட்டேன்' என்று கூறிவிட்டு, அவற்றை அறுத்துவிடுமாறு உத்தரவிட்டார்." கத்தாதா அவர்களின் கருத்தும் இதுவேயாகும். அஸ்-ஸுத்தீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவற்றின் கழுத்துகளும் கால் நரம்புகளும் வாள்களால் வெட்டப்பட்டன." அலீ பின் அபீ தல்ஹா வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர் குதிரைகளின் மீதான அன்பின் காரணமாக அவற்றின் தலைகளையும் கால்களையும் தடவிக் கொடுத்தார்." இப்னு ஜரீர் அவர்கள் இந்தக் கருத்தையே ஆதரிக்கிறார்கள். அவர் கூறுகிறார்: "ஏனெனில், சுலைமான் (அலை) ஒரு விலங்கின் கால் நரம்புகளை வெட்டித் தண்டிக்க மாட்டார்; அல்லது தொழுகையிலிருந்து தான் திசைதிருப்பப்பட்டதற்காக - இதில் விலங்குகளின் தவறு எதுவுமில்லாத நிலையில் - தனது செல்வத்தை வீணாக அழிக்க மாட்டார்." இப்னு ஜரீர் சரியாகக் கருதும் இந்த கருத்து மேலும் ஆய்வுக்குரியது. ஏனெனில் அத்தகைய செயல் அவர்களின் மார்க்கச் சட்டப்படி அனுமதிக்கப்பட்டதாக இருந்திருக்கலாம். குறிப்பாக, குதிரைகளைப் பார்ப்பதில் மூழ்கி தொழுகை நேரம் தவறியதால் அல்லாஹ்வின் மீது கொண்ட நேசத்தால் அவர் கோபமடைந்தார். பிறகு, அல்லாஹ்வின் பொருட்டு அவர் அவற்றை விட்டுவிட்டதால், அல்லாஹ் அவருக்கு அதைவிடச் சிறந்த ஒன்றை ஈடாகக் கொடுத்தான். அதுவே அவர் விரும்பிய இடத்திற்கு மென்மையாக வீசக்கூடிய 'காற்று' ஆகும். அதன் காலைப் பயணம் ஒரு மாத காலப் பயணமாகவும், மாலைப் பயணம் ஒரு மாத காலப் பயணமாகவும் இருந்தது. இது குதிரைகளை விட வேகமானதாகவும் சிறந்ததாகவும் அமைந்தது. இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: கஃபாவிற்கு அதிகம் பயணம் செய்த அபூ கதாதா மற்றும் அபூ அத்-தஹ்மா ஆகியோர் கூறினார்கள்: "நாங்கள் ஒரு கிராமவாசியைச் சந்திப்போம். அவர் எங்களிடம் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனது கையைப் பிடித்து, அல்லாஹ் தமக்குக் கற்றுக்கொடுத்த சிலவற்றை எனக்குக் கற்றுத் தந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّكَ لَا تَدَعُ شَيْئًا اتِّقَاءَ اللهِ تَعَالَى إِلَّا أَعْطَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْه»

(அல்லாஹ்வுக்காக நீங்கள் எதையேனும் கைவிட்டால், அல்லாஹ் அதற்குப் பதிலாக அதைவிடச் சிறந்த ஒன்றை உங்களுக்கு நிச்சயம் வழங்குவான்.)'"