ஃபாஹிஷா, பாவம், வரம்புமீறுதல், ஷிர்க் மற்றும் அல்லாஹ்வின் மீது பொய்யுரைத்தல் ஆகியவை தடை செய்யப்பட்டுள்ளன
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததை இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்:
«
لَا أَحَدَ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلَا أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ الله، وَلِذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ»
(அல்லாஹ்வை விட அதிக ரோஷமுடையவர் (தன் கண்ணியத்தைப் பேணுவதில் தீவிரமானவர்) எவருமில்லை, இதன் காரணமாகவே அவன் வெளிப்படையான மற்றும் இரகசியமான ஃபாஹிஷாக்களை (மானக்கேடான செயல்களை) ஹராமாக்கினான் (தடை செய்தான்). மேலும், அல்லாஹ்வை விட புகழை அதிகம் விரும்புபவர் எவருமில்லை; இதன் காரணமாகவே அவன் தன்னைப் புகழ்ந்துள்ளான்). இது புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. ஸூரத்துல் அன்ஆம் விளக்கவுரையில், வெளிப்படையாகவும் இரகசியமாகவும் செய்யப்படும் ஃபாஹிஷாவைப் பற்றி நாம் விளக்கியுள்ளோம். அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:
وَالإِثْمَ وَالْبَغْىَ بِغَيْرِ الْحَقِّ
(மேலும் பாவத்தையும், நியாயமின்றி வரம்பு மீறுவதையும் அவன் தடை செய்துள்ளான்)
7:33. இது குறித்து அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் கூறும்போது, "அல்-இஸ்ம் (
الإِثْمَ) என்பது 'கீழ்ப்படியாமை' என்று பொருள்படும். நியாயமற்ற அக்கிரமம் என்பது, எந்த ஒரு நியாயமுமின்றி நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு எதிராக வரம்பு மீறும்போது ஏற்படுவதாகும்" என்று விளக்கமளித்தார்கள். முஜாஹித் அவர்கள் கூறும்போது, "இஸ்ம் என்பது அனைத்து வகையான கீழ்ப்படியாமைகளையும் உள்ளடக்கும். அக்கிரமம் செய்பவன் தனக்குத் தானே அக்கிரமம் செய்து கொள்கிறான் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்" என்றார்கள். எனவே, 'இஸ்ம்' என்பது ஒருவன் தனக்குத் தானே இழைத்துக் கொள்ளும் பாவத்தையும், 'அக்கிரமம்' என்பது மற்றவர்களுக்கு எதிராகச் செய்யப்படும் வரம்புமீறலையும் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் இவை இரண்டையுமே தடை செய்துள்ளான். அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا
(மேலும் அல்லாஹ்வுக்கு எவ்வித ஆதாரத்தையும் அவன் இறக்கி வைக்காத நிலையில், அவனுக்கு நீங்கள் இணை வைப்பதையும் அவன் தடை செய்துள்ளான்) என்பது வணக்கத்தில் அல்லாஹ்வுக்குப் பங்காளிகளை இணைப்பதைத் தடை செய்கிறது.
وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
(மேலும் நீங்கள் அறியாதவற்றை அல்லாஹ்வின் மீது (பொய்யாகக்) கூறுவதையும் அவன் தடை செய்துள்ளான்). அல்லாஹ்வுக்கு ஒரு மகன் இருப்பதாகக் கூறுவது போன்ற பொய்களும் புனைவுகளும், மற்றும் இணைவைப்பாளர்களே! உங்களுக்கு எவ்வித அறிவும் இல்லாத இது போன்ற பிற தீய நம்பிக்கைகளும் இதில் அடங்கும். இது அவனது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:
فَاجْتَنِبُواْ الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُواْ قَوْلَ الزُّورِ
(எனவே சிலைகளின் அசுத்தத்திலிருந்து (அவற்றை வணங்குவதிலிருந்து) நீங்கள் விலகிக் கொள்ளுங்கள்; மேலும், பொய்யான சொல்லிலிருந்தும் விலகிக் கொள்ளுங்கள்)
22:30.