لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلاَّ هُوَ

(அவனைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் நேரத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது) (7:187). அதேபோல், மழை எப்போது பெய்யும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள். ஆனால் அவன் கட்டளையிடும்போது, மழை கொண்டுவரும் பொறுப்பு கொடுக்கப்பட்ட வானவர்கள் அதைப் பற்றி அறிவார்கள். அவனது படைப்புகளில் அவன் விரும்பியவர்களும் அறிவார்கள். அவன் படைக்க விரும்புவதை கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளதை அவனைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள். ஆனால் அது ஆணா பெண்ணா, அருளப்பட்டதா அல்லது நிராகரிக்கப்பட்டதா என்று அவன் தீர்மானிக்கும்போது, அதற்குப் பொறுப்பான வானவர்கள் அதைப் பற்றி அறிவார்கள். அவனது படைப்புகளில் அவன் விரும்பியவர்களும் அறிவார்கள். இவ்வுலகிலோ மறுமையிலோ நாளை என்ன சம்பாதிப்போம் என்பதை யாரும் அறிய மாட்டார்கள்.

وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ

(எந்த நிலத்தில் தான் இறப்பான் என்பதை எந்த மனிதனும் அறிய மாட்டான்.) தனது சொந்த நாட்டிலா அல்லது வேறு எங்காவதா என்பதை யாரும் அறிய மாட்டார்கள். இந்த வசனம் பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَآ إِلاَّ هُوَ

(மறைவானவற்றின் திறவுகோல்கள் அவனிடமே உள்ளன. அவனைத் தவிர வேறு யாரும் அவற்றை அறிய மாட்டார்கள்.) (6:59)

மேற்கூறிய ஐந்து விஷயங்களும் மறைவானவற்றின் திறவுகோல்கள் என்று சுன்னாவில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் புரைதா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الاٌّرْحَامِ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلَيمٌ خَبِيرٌ »

(அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்கள் உள்ளன: (நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவனிடமே மறுமை நாளின் அறிவு உள்ளது, அவன் மழையை இறக்குகிறான், கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளதை அறிகிறான். நாளை என்ன சம்பாதிப்பான் என்பதை எந்த மனிதனும் அறிய மாட்டான், எந்த நிலத்தில் தான் இறப்பான் என்பதை எந்த மனிதனும் அறிய மாட்டான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், நன்கு தெரிந்தவன்.)) இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது, எனினும் அவர்கள் இதைப் பதிவு செய்யவில்லை.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ:

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الاٌّرْحَامِ وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلَيمٌ خَبِيرٌ »

(மறைவானவற்றின் திறவுகோல்கள் ஐந்து, அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள்: (நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவனிடமே மறுமை நாளின் அறிவு உள்ளது, அவன் மழையை இறக்குகிறான், கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளதை அறிகிறான். நாளை என்ன சம்பாதிப்பான் என்பதை எந்த மனிதனும் அறிய மாட்டான், எந்த நிலத்தில் தான் இறப்பான் என்பதை எந்த மனிதனும் அறிய மாட்டான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன், நன்கு தெரிந்தவன்.)) இதை புகாரி மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார். அவர் தனது ஸஹீஹில் மழைக்கான பிரார்த்தனை அத்தியாயத்தில் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார். மேலும் அவர் தனது தஃப்ஸீரில் வேறொரு அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார். அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْس»

(மறைவானவற்றின் திறவுகோல்கள் ஐந்து.) பிறகு அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الاٌّرْحَامِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவனிடமே மறுமை நாளின் அறிவு உள்ளது, அவன் மழையை இறக்குகிறான், கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளதை அறிகிறான்.) இதையும் புகாரி மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ்

இந்த ஆயத்தின் தஃப்ஸீரில், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-புகாரி அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் மக்களுக்கு முன்னால் நின்று கொண்டிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஈமான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள்:

«الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِر»

(அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய மலக்குகளையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், அவனை சந்திப்பதையும் நம்புவதும், மறுமையில் உயிர்த்தெழுப்புதலை நம்புவதுமே ஈமான் ஆகும்) என்று கூறினார்கள். அவர் 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள்:

«الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومَ رَمَضَان»

(அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குவதும், அவனுக்கு இணை கற்பிக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையான ஸகாத்தை கொடுப்பதும், ரமளானில் நோன்பு நோற்பதுமே இஸ்லாம் ஆகும்) என்று கூறினார்கள். அவர் 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள்:

«الْإِحْسَانُ أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاك»

(நீ அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போல அவனை வணங்குவதே இஹ்ஸான் ஆகும். நீ அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், அவன் உன்னைப் பார்க்கிறான்) என்று கூறினார்கள். அவர் 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, மறுமை நாள் எப்போது வரும்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள்:

«مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا: إِذَا وَلَدَتِ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا، وَإِذَا كَانَ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُؤُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللهُ:

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الاٌّرْحَامِ»

(இதைப் பற்றி கேட்கப்பட்டவர் கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆனால் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியை பெற்றெடுப்பது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். காலணி அணியாதவர்களும், ஆடையணியாதவர்களும் மக்களின் தலைவர்களாக இருப்பது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். மறுமை நாளின் நேரம் ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும், அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறிய மாட்டார்கள்: நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவனிடம்தான் மறுமை நாளின் அறிவு இருக்கிறது. அவன்தான் மழையை இறக்குகிறான். கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளதை அறிகிறான்) என்று கூறினார்கள். பிறகு அந்த மனிதர் சென்றுவிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள்:

«رُدُّوهُ عَلَي»

(அவரை என்னிடம் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்) என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அவரை திரும்ப அழைத்து வர முயன்றனர், ஆனால் அவர்களால் அவரைக் காண முடியவில்லை. அப்போது அவர்கள்:

«هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ لِيُعَلِّمَ النَّاسَ دِينَهُم»

(அவர் ஜிப்ரீல் (அலை). மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தை கற்றுக் கொடுக்க வந்தார்) என்று கூறினார்கள். இதை அல்-புகாரி ஈமான் நூலிலும், முஸ்லிம் பல அறிவிப்பாளர் தொடர்களுடனும் பதிவு செய்துள்ளனர். நாம் இதை அல்-புகாரியின் விளக்கவுரையின் ஆரம்பத்தில் விவாதித்துள்ளோம், அங்கு நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த சில ஹதீஸ்களை விரிவாகக் குறிப்பிட்டுள்ளோம். இவை முஸ்லிமால் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ

(எந்த பூமியில் தான் இறப்பேன் என்பதை எந்த ஆத்மாவும் அறியாது.) கதாதா கூறினார்கள்: "சில விஷயங்களை அல்லாஹ் தன்னிடமே வைத்துக் கொண்டுள்ளான், அவை அவனுக்கு நெருக்கமான எந்த மலக்குக்கும் அல்லது அவனால் அனுப்பப்பட்ட எந்த நபிக்கும் தெரியாது.

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ், அவனிடம்தான் மறுமை நாளின் அறிவு இருக்கிறது,) மறுமை நாள் எப்போது வரும் என்பது, எந்த ஆண்டில் அல்லது மாதத்தில், அல்லது அது இரவில் வருமா அல்லது பகலில் வருமா என்பது மனித குலத்தில் யாருக்கும் தெரியாது.

وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ

(அவன் மழையை இறக்குகிறான்,) மேலும் மழை எப்போது வரும் என்று யாருக்கும் தெரியாது, இரவோ அல்லது பகலோ.

وَيَعْلَمُ مَا فِى الاٌّرْحَامِ

(மேலும் கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளதை அறிகிறான்.) கர்ப்பப்பைகளில் என்ன இருக்கிறது என்று யாருக்கும் தெரியாது, ஆணா அல்லது பெண்ணா, சிவப்பா அல்லது கருப்பா, அல்லது அது என்னவென்று.

وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً

(எந்த மனிதனும் நாளை என்ன சம்பாதிப்பான் என்று அறியமாட்டான்,) அது நல்லதாக இருக்குமா அல்லது கெட்டதாக இருக்குமா. ஆதமின் மகனே, நீ எப்போது இறப்பாய் என்று உனக்குத் தெரியாது. நீ நாளை இறக்கலாம், நாளை பேரழிவால் தாக்கப்படலாம்.

وَمَا تَدْرِى نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ

(மேலும் எந்த மனிதனும் எந்த பூமியில் இறப்பான் என்று அறியமாட்டான்.) அதாவது, எந்த மனிதனுக்கும் அவனது இறுதி இடம் எங்கிருக்கும் என்று தெரியாது, நிலத்திலா அல்லது கடலிலா, சமவெளியிலா அல்லது மலைகளிலா. ஹதீஸில் கூறப்படுகிறது:

«إِذَا أَرَادَ اللهُ قَبْضَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَة»

(அல்லாஹ் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலத்தில் ஒரு மனிதனின் உயிரை எடுக்க விரும்பினால், அவன் அங்கு செல்ல ஒரு காரணத்தை கொடுப்பான்.)

அல்-முஃஜம் அல்-கபீரில், அல்-ஹாஃபிழ் அபுல் காசிம் அத்-தபரானி உசாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக பதிவு செய்துள்ளார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا جَعَلَ اللهُ مِيتَةَ عَبْدٍ بِأَرْضٍ إِلَّا جَعَلَ لَهُ فِيهَا حَاجَة»

(ஒரு குறிப்பிட்ட நிலத்தில் ஒரு மனிதன் இறக்க வேண்டும் என்று அல்லாஹ் நாடினால், அவன் அங்கு செல்ல ஒரு காரணத்தை கொடுக்காமல் இருக்க மாட்டான்.)

இது சூரா லுக்மானின் தஃப்சீரின் முடிவாகும். அகிலத்தின் இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். அல்லாஹ் நமக்குப் போதுமானவன், அவனே மிகச் சிறந்த பொறுப்பாளன்.