அநாதையின் செல்வத்தை முறையாகக் கையாள்வது மற்றும் எடை மற்றும் அளவைகளில் நேர்மையாக இருப்பது பற்றிய கட்டளை

وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
(மேலும், அநாதை பருவ வயதை அடையும் வரையில், அவருடைய சொத்தை சிறந்த முறையில் தவிர (வேறு முறையில்) நீங்கள் நெருங்காதீர்கள்.) இதன் பொருள், அநாதையின் செல்வத்தை சரியான முறையில் தவிர வேறு விதமாகக் கையாளாதீர்கள்.

وَلاَ تَأْكُلُوهَآ إِسْرَافاً وَبِدَاراً أَن يَكْبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيّاً فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
(அநாதையின் சொத்தை அவர்கள் வளர்ந்து விடுவார்கள் என்று அஞ்சி வீணாகவோ, அவசரமாகவோ உண்ணாதீர்கள். (பாதுகாவலர்களில்) எவர் செல்வந்தராக இருக்கிறாரோ, அவர் எந்தக் கூலியையும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டாம். ஆனால் அவர் ஏழையாக இருந்தால், நியாயமான மற்றும் நேர்மையானதை (அவருடைய உழைப்பிற்கேற்ப) தனக்காக எடுத்துக்கொள்ளட்டும்.) 4:6 ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூ தர்ர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறியதாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

«يَا أَبَا ذَرَ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي: لَا تَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ، وَلَا تَوَلَّيَنَّ مَالَ الْيَتِيم»
(ஓ அபூ தர்ர், நீங்கள் (நிர்வாகத்தில்) பலவீனமாக இருப்பதைக் காண்கிறேன், எனக்காக நான் விரும்புவதையே உங்களுக்கும் விரும்புகிறேன். இருவருக்கு அமீராக உங்களை நியமித்துக்கொள்ள வேண்டாம், அநாதையின் சொத்துக்குப் பாதுகாவலராகவும் உங்களை நியமித்துக்கொள்ள வேண்டாம்.)

وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ
(மேலும், (ஒவ்வொரு) உடன்படிக்கையையும் நிறைவேற்றுங்கள்.) இதன் பொருள், நீங்கள் மக்களுக்கு வாக்குறுதியளிக்கும் ஒவ்வொன்றையும், நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ளும் உடன்படிக்கைகளையும் (நிறைவேற்றுங்கள்), ஏனென்றால் உடன்படிக்கை அல்லது வாக்குறுதி அளிக்கும் நபர் அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படுவார்:

إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً
(நிச்சயமாக, உடன்படிக்கை பற்றி விசாரிக்கப்படும்.)

وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ
(நீங்கள் அளக்கும்போது முழுமையாக அளந்து கொடுங்கள்.) இதன் பொருள், எடையைக் குறைக்க முயற்சிக்காதீர்கள் அல்லது மக்களின் பொருட்களில் அவர்களுக்கு அநீதி இழைக்காதீர்கள்.

وَزِنُواْ بِالْقِسْطَاسِ
(மற்றும் தராசு கொண்டு நிறுங்கள்) அதாவது தராசுகள்,

الْمُسْتَقِيمَ
(நேராக இருக்கும்.) இதன் பொருள், சிதைக்கப்படாதது அல்லது குழப்பத்தை ஏற்படுத்தாதது.

ذَلِكَ خَيْرٌ
(அது நல்லது) உங்களுக்கு, உங்களுடைய அன்றாட வாழ்விலும், மறுமையிலும். எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
(மற்றும் முடிவில் சிறந்தது.) இதன் பொருள், மறுமையில் உங்களுடைய இறுதி முடிவைப் பொறுத்தவரை.

ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
(அது நல்லது (நன்மை பயப்பது) மற்றும் முடிவில் சிறந்தது.) இது "கூலியில் சிறந்தது மற்றும் ஒரு சிறந்த முடிவு" என்று பொருள்படும் என்று கதாதா அவர்கள் கூறியதாக ஸயீத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "மக்களே, உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த மக்கள் அழிக்கப்பட்ட இரண்டு விஷயங்கள் உங்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன - இந்த எடை மற்றும் அளவைகள்."