தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 42:32-35
கப்பல்களும் அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் உள்ளடங்கும்

அல்லாஹ்வின் மகத்தான வல்லமை மற்றும் ஆதிக்கத்தின் மற்றொரு அத்தாட்சி என்னவென்றால், அவனது கட்டளையின்படி கப்பல்கள் கடலில் செல்லும் வகையில் அவன் கடலை அடக்கி வைத்திருக்கிறான் என்பதாகும். எனவே அவை மலைகளைப் போல கடலில் செல்கின்றன. இது முஜாஹித், அல்-ஹசன், அஸ்-சுத்தி மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோரின் கருத்தாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கடலில் உள்ள இந்த கப்பல்கள் நிலத்தில் உள்ள மலைகளைப் போன்றவை.

﴾إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ﴿

(அவன் நாடினால், காற்றை நிறுத்தி விடுகிறான்,) என்றால், கடலில் கப்பல்களை செலுத்தும் காற்றுகள். அவன் நாடினால், காற்றுகளை நிறுத்தி விடலாம், அப்போது கப்பல்கள் நகராமல் அசையாமல் இருக்கும், வராமலும் போகாமலும், நீரின் மேற்பரப்பில் அவை இருக்கும் இடத்திலேயே தங்கி விடும்.

﴾إِنَّ فِى ذلِكَ لآيَـتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ﴿

(நிச்சயமாக இதில் அத்தாட்சிகள் உள்ளன, ஒவ்வொரு பொறுமையாளருக்கும்) என்றால், சிரமங்களை எதிர்கொள்ளும் பொறுமையாளர்களுக்கு

﴾شَكُورٍ﴿

(நன்றியுள்ளவர்.) என்றால், அல்லாஹ் கடலை அடக்கி வைத்திருப்பதிலும், பயணிக்கத் தேவையான அளவு காற்றை அனுப்புவதிலும், அவனது படைப்பினங்களுக்கான அருட்கொடைகளின் அத்தாட்சிகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு பொறுமையாளருக்கும், அதாவது கடினமான நேரங்களில், மற்றும் நன்றியுள்ளவர்களுக்கும், அதாவது எளிதான நேரங்களில்.

﴾أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا﴿

(அல்லது அவர்கள் (மக்கள்) சம்பாதித்தவற்றின் காரணமாக அவற்றை அழித்து விடலாம்.) என்றால், அவன் நாடினால், கப்பல்களை அழித்து, அவற்றில் உள்ள மக்களின் பாவங்களின் காரணமாக அவற்றை மூழ்கடிக்கலாம்.

﴾وَيَعْفُ عَن كَثِيرٍ﴿

(அவன் பலவற்றை மன்னிக்கிறான்.) என்றால், அவர்களின் பாவங்களில் பலவற்றை; அவன் அவர்களின் அனைத்து பாவங்களுக்கும் தண்டனை அளித்தால், கடலில் பயணிக்கும் அனைவரையும் அழித்து விடுவான். சில அறிஞர்கள் இந்த வசனத்தை விளக்கினார்கள்

﴾أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا﴿

(அல்லது அவர்கள் (மக்கள்) சம்பாதித்தவற்றின் காரணமாக அவற்றை அழித்து விடலாம்.) என்பதன் பொருள், அவன் நாடினால், கடுமையாக வீசும் காற்றை அனுப்பி, கப்பல்களை அவற்றின் பாதையிலிருந்து திசை திருப்பி, வலது அல்லது இடது பக்கம் இழுத்துச் செல்லலாம், இதனால் அவை தங்கள் நோக்கம் கொண்ட பாதையைப் பின்பற்ற முடியாமல் தவறி விடும். இந்த விளக்கமும் அவை அழிக்கப்படும் என்ற கருத்தை உள்ளடக்கியுள்ளது. இது முதல் பொருளுடனும் பொருந்துகிறது, அதாவது அல்லாஹ் நாடினால், காற்றை நிறுத்தி விடலாம், அப்போது கப்பல்கள் நகர்வதை நிறுத்தி விடும், அல்லது காற்றை கடுமையாக்கலாம், அப்போது கப்பல்கள் தவறி அழிந்து விடும். ஆனால் அவனது அருளாலும் கருணையாலும், அவன் அவர்களின் தேவைக்கேற்ப காற்றை அனுப்புகிறான், அவன் போதுமான மழையை அனுப்புவதைப் போலவே. அவன் அதிக மழையை அனுப்பினால், அது அவர்களின் வீடுகளை அழித்து விடும், அவன் மிகக் குறைவாக அனுப்பினால், அவர்களின் பயிர்களும் பழங்களும் வளராது. எகிப்து போன்ற நாடுகளின் விஷயத்தில், அவன் வேறொரு நாட்டிலிருந்து தண்ணீரை அனுப்புகிறான், ஏனெனில் அவர்களுக்கு மழை தேவையில்லை; அவர்கள் மீது மழை பெய்தால், அது அவர்களின் வீடுகளை அழித்து, சுவர்கள் இடிந்து விழும்.

﴾وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجَـدِلُونَ فِى ءَايَـتِنَا مَا لَهُمْ مِّن مَّحِيصٍ ﴿

(நமது வசனங்களில் தர்க்கம் செய்பவர்கள், அவர்களுக்கு தப்பிக்க எந்த இடமும் இல்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளட்டும்.) என்றால், நமது வேதனை மற்றும் பழிவாங்குதலிலிருந்து தப்பிக்க அவர்களுக்கு எந்த வழியும் இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் நமது வல்லமைக்கு அடிபணிந்தவர்கள்.