விக்கிரக வணங்கிகள் அல்லாஹ்வின் வேதனைக்கு தகுதியானவர்கள் அவர்களின் கொடுமைகளுக்குப் பிறகு

விக்கிரக வணங்கிகள் வேதனைக்கு தகுதியானவர்கள் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடையே வசித்ததன் கௌரவத்திற்காக அவர்களை வேதனைப்படுத்தவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை விட்டு ஹிஜ்ரத் செய்ய அல்லாஹ் அனுமதித்த பிறகு, பத்ர் போரின் நாளில் அவன் அவர்கள் மீது தனது வேதனையை அனுப்பினான். அந்தப் போரில், முக்கிய இணைவைப்பாளர்கள் கொல்லப்பட்டனர் அல்லது சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் ஈடுபட்ட பாவங்கள், ஷிர்க் மற்றும் தீமைகளுக்காக மன்னிப்புக் கோர அல்லாஹ் அவர்களை வழிநடத்தினான். மக்காவின் இணைவைப்பாளர்களுக்கிடையே வாழ்ந்த சில பலவீனமான முஸ்லிம்கள் இல்லாவிட்டால், அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோரிய அந்த முஸ்லிம்கள், அல்லாஹ் அவர்கள் மீது ஒருபோதும் தவிர்க்க முடியாத வேதனையை இறக்கியிருப்பான். அவர்களிடையே வாழும் பலவீனமான, துன்புறுத்தப்பட்ட மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட நம்பிக்கையாளர்களின் காரணமாக அல்லாஹ் அவ்வாறு செய்யவில்லை, அல்-ஹுதைபிய்யாவின் நாளைப் பற்றி அவன் மீண்டும் கூறியதைப் போல,

﴾هُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْىَ مَعْكُوفاً أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلاَ رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَآءٌ مُّؤْمِنَـتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكمْ مِّنْهُمْ مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِى رَحْمَتِهِ مَن يَشَآءُ لَوْ تَزَيَّلُواْ لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ﴿

(நிராகரித்தவர்களும், மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தவர்களும், பலியிடும் பிராணிகளை அவற்றின் இடத்தை அடையவிடாமல் தடுத்தவர்களும் அவர்களே. நீங்கள் அறியாத நம்பிக்கையாளர்களான ஆண்களும், பெண்களும் அங்கிருக்கவில்லையென்றால் (அவர்களை நீங்கள் மிதித்துவிடுவீர்கள்; அதனால்) அறியாமலேயே அவர்களால் உங்களுக்குத் துன்பம் ஏற்பட்டுவிடும். அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை தன் அருளில் நுழைவிப்பதற்காக (இவ்வாறு செய்தான்). அவர்கள் (நம்பிக்கையாளர்களும், நிராகரிப்பாளர்களும்) பிரிந்திருந்தால், அவர்களில் நிராகரித்தவர்களை நாம் வேதனையான வேதனையால் வேதனைப்படுத்தியிருப்போம்.) 48:25

அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்,

﴾وَمَا لَهُمْ أَلاَّ يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُواْ أَوْلِيَآءَهُ إِنْ أَوْلِيَآؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ ﴿

(அவர்கள் மஸ்ஜிதுல் ஹராமிலிருந்து (மக்களைத்) தடுக்கின்றனர். அவர்கள் அதன் பாதுகாவலர்களாக இல்லாதிருக்க, அல்லாஹ் அவர்களை வேதனைப்படுத்தாமல் இருப்பானேன்? அதன் பாதுகாவலர்கள் இறையச்சமுடையவர்களைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. எனினும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அறியமாட்டார்கள்.)

அல்லாஹ் கேட்கிறான், 'முஸ்லிம்கள் அல்-மஸ்ஜித் அல்-ஹராமுக்குச் செல்வதைத் தடுக்கும்போது, நம்பிக்கையாளர்களை, அதன் சொந்த மக்களை, அதில் தொழுவதிலிருந்தும் தவாஃப் செய்வதிலிருந்தும் தடுக்கும்போது அவர்களை ஏன் வேதனைப்படுத்தக்கூடாது?' அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾وَمَا كَانُواْ أَوْلِيَآءَهُ إِنْ أَوْلِيَآؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ﴿

(அவர்கள் அதன் பாதுகாவலர்களாக இல்லை. இறையச்சமுடையவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் பாதுகாவலர்களாக இருக்க முடியாது,)

அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் அல்-மஸ்ஜித் அல்-ஹராமின் உண்மையான குடியிருப்பாளர்கள் (அல்லது தகுதியான பராமரிப்பாளர்கள்), இணைவைப்பாளர்கள் அல்ல. அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்,

﴾مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَـهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ أُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَـلُهُمْ وَفِى النَّارِ هُمْ خَـلِدُونَ - إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـجِدَ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاٌّخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَوةَ وَءاتَى الزَّكَوةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴿

(அல்லாஹ்வின் மஸ்ஜித்களை பராமரிப்பது இணைவைப்பாளர்களுக்கு உரியதல்ல, தங்களுக்கு எதிராக நிராகரிப்பை அவர்கள் சாட்சியம் கூறும் நிலையில். அத்தகையோரின் செயல்கள் வீணாகிவிடும், நரகத்தில் அவர்கள் நிரந்தரமாக தங்குவர். அல்லாஹ்வின் மஸ்ஜித்களை அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பி, தொழுகையை நிலைநிறுத்தி, ஸகாத்தை கொடுத்து, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருக்கும் அஞ்சாதவர்களால் மட்டுமே பராமரிக்க முடியும். அவர்கள்தான் நேர்வழியில் இருக்கிறார்கள்.) 9:17-18, மேலும்,

﴾وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ﴿

(ஆனால் அல்லாஹ்வின் பார்வையில் மனிதர்களை அல்லாஹ்வின் வழியிலிருந்து தடுப்பதும், அவனை நிராகரிப்பதும், மஸ்ஜிதுல் ஹராமுக்கு செல்வதை தடுப்பதும், அதன் குடியிருப்பாளர்களை அதிலிருந்து வெளியேற்றுவதும் மிகப் பெரிய குற்றமாகும்,) 2:217.

உர்வா (ரழி), அஸ்-ஸுத்தி (ரழி) மற்றும் முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் கூற்று,

﴾إِنْ أَوْلِيَآؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ﴿

(தக்வா உடையவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் பாதுகாவலர்களாக இருக்க முடியாது,) என்பது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் தோழர்களையும் குறிக்கிறது, அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக. முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் விளக்கினார்கள்: இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடுபவர்களைப் பற்றியது, அவர்கள் யாராக இருந்தாலும் எங்கிருந்தாலும்.

பின்னர் அல்லாஹ் மஸ்ஜிதுல் ஹராமின் அருகில் இணைவைப்பாளர்களின் நடைமுறையையும் அதன் சுற்றுப்புறத்தில் அவர்கள் கடைப்பிடித்த மரியாதையையும் குறிப்பிட்டான்,

﴾وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَآءً وَتَصْدِيَةً﴿

(இல்லத்தின் அருகே அவர்களின் ஸலாத் (தொழுகை) முகாவும் தஸ்தியாவும் தவிர வேறொன்றுமில்லை.)

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அபூ ரஜா அல்-உதாரிதி (ரழி), முஹம்மத் பின் கஅப் அல்-குரழி (ரழி), ஹுஜ்ர் பின் அன்பஸ் (ரழி), நுபைத் பின் ஷரீத் (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: இந்த வசனத்தின் இப்பகுதி விசிலடிப்பதைக் குறிக்கிறது. முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: இணைவைப்பாளர்கள் தங்கள் விரல்களை வாயில் வைத்து (விசிலடித்தனர்). ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றுக்கு விளக்கமளித்தார்கள்,

﴾وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَآءً وَتَصْدِيَةً﴿

(இல்லத்தின் அருகே அவர்களின் ஸலாத் முகாவும் தஸ்தியாவும் தவிர வேறொன்றுமில்லை.)

"குறைஷிகள் நிர்வாணமாக தவாஃப் (கஃபாவைச் சுற்றி வலம் வருதல்) செய்தனர், விசிலடித்தனர், கைதட்டினர், ஏனெனில் முகா என்றால் 'விசிலடித்தல்' என்றும், தஸ்தியா என்றால் 'கைதட்டுதல்' என்றும் பொருள்." இதே பொருள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலி பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) மற்றும் அல்-அவ்ஃபி (ரழி) ஆகியோரால் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இதே போன்று இப்னு உமர் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), முஹம்மத் பின் கஅப் (ரழி), அபூ ஸலமா பின் அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி), அள்-ளஹ்ஹாக் (ரழி), கதாதா (ரழி), அதிய்யா அல்-அவ்ஃபி (ரழி), ஹுஜ்ர் பின் அன்பஸ் (ரழி) மற்றும் இப்னு அப்ஸா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இப்னு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்ததாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்,

﴾وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَآءً وَتَصْدِيَةً﴿

(இல்லத்தின் அருகே அவர்களின் ஸலாத் முகாவும் தஸ்தியாவும் தவிர வேறொன்றுமில்லை.)

"முகா என்றால் 'விசிலடித்தல்' என்றும், தஸ்தியா என்றால் 'கைதட்டுதல்' என்றும் பொருள்." ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்:

﴾وَتَصْدِيَةً﴿

(மற்றும் தஸ்தியா), என்றால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து தடுத்தனர், உயர்த்தப்பட்டவனும் கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴿

(ஆகவே நீங்கள் நிராகரித்துக் கொண்டிருந்ததன் காரணமாக வேதனையை சுவையுங்கள்.)

இது பத்ர் போரின் போது அவர்கள் அனுபவித்த மரணம் மற்றும் சிறைபிடிப்பைக் குறிக்கிறது, அள்-ளஹ்ஹாக் (ரழி), இப்னு ஜுரைஜ் (ரழி) மற்றும் முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோரின் கூற்றுப்படி.