தக்வா உடையவர்களுக்கு மாபெரும் வெற்றி கிடைக்கும்

அல்லாஹ் மகிழ்ச்சியான மக்களைப் பற்றியும், அவர்களுக்காக அவன் தயார் செய்து வைத்திருக்கும் கண்ணியம் மற்றும் நிரந்தர இன்பத்தைப் பற்றியும் தெரிவிக்கிறான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً ﴿
(நிச்சயமாக, தக்வா உடையவர்களுக்கு ஒரு வெற்றி உண்டு;)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் அத்-தஹ்ஹாக் அவர்களும், "ஓர் இன்பமான பொழுதுபோக்குமிடம்" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித் அவர்களும் கதாதா அவர்களும், "அவர்கள் வெற்றியாளர்கள், அதனால் அவர்கள் நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றப்படுகிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். இங்கு மிகவும் வெளிப்படையான அர்த்தம் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் கூற்றாகும். ஏனெனில், அல்லாஹ் இதற்குப் பிறகு கூறுகிறான்,﴾حَدَآئِقَ﴿
(ஹதாஇக்) மேலும் ஹதாஇக் என்பவை பேரீச்சை மரங்கள் மற்றும் பிறவற்றைக் கொண்ட தோட்டங்களாகும்.﴾حَدَآئِقَ وَأَعْنَـباً - وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً ﴿
(மேலும் திராட்சைத் தோட்டங்கள், மற்றும் கவாஇப அத்ராப்,) அதாவது, முழு வளர்ச்சி பெற்ற மார்பகங்களைக் கொண்ட, அகன்ற விழிகளையுடைய கன்னியர்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும், முஜாஹித் அவர்களும் மற்றும் பிறரும் கூறியிருக்கிறார்கள்,﴾كَواعِبَ﴿
(கவாஇப்) "இதன் அர்த்தம் வட்டமான மார்பகங்கள் என்பதாகும். இதன் மூலம் அவர்கள் கருதுவது என்னவென்றால், இந்த இளம் பெண்களின் மார்பகங்கள் முழுமையாக உருண்டு, தொய்வில்லாமல் இருக்கும். ஏனெனில் அவர்கள் சம வயதுடைய கன்னிகளாக இருப்பார்கள். இதன் பொருள் அவர்கள் ஒரே வயதினராக மட்டுமே இருப்பார்கள்."

இதற்கான விளக்கம் ஏற்கனவே ஸூரத்துல் வாகிஆவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொருத்தவரை,﴾وَكَأْساً دِهَاقاً ﴿
(மேலும் ஒரு திஹாக் கிண்ணம்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "தொடர்ந்து நிரப்பப்பட்டது" என்று கூறினார்கள். இக்ரிமா அவர்கள், "தூய்மையானது" என்று கூறினார்கள். முஜாஹித், அல்-ஹஸன், கதாதா, மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகிய அனைவரும் கூறினார்கள்,﴾دِهَاقاً﴿
(திஹாக்) "இதன் பொருள் முழுமையாக நிரம்பியது என்பதாகும்."

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,﴾لاَّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلاَ كِذَباً ﴿
(அதில் அவர்கள் எந்த லஃக்வையும் கேட்கமாட்டார்கள், பொய்யையும் கேட்கமாட்டார்கள்;)

இது அல்லாஹ்வின் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது,﴾لاَّ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ﴿
(எந்த லஃக்விலிருந்தும் விடுபட்டது, பாவத்திலிருந்தும் விடுபட்டது.) (52:23) அதாவது, அதில் எந்த வீணான, பயனற்ற பேச்சும் இருக்காது, எந்தப் பாவமான பொய்யும் இருக்காது. மாறாக, அது அமைதியின் இல்லமாக இருக்கும், மேலும் அதில் உள்ள அனைத்தும் எந்தக் குறைகளிலிருந்தும் விடுபட்டிருக்கும்.

அல்லாஹ் பின்னர் கூறுகிறான்,﴾جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَاباً ﴿
(உமது இறைவனிடமிருந்து போதுமான அன்பளிப்புடன் கூடிய கூலி.)

அதாவது, 'நாம் உமக்குக் குறிப்பிட்ட இதுவே அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கும் கூலியாகும், மேலும் அது அவனது அருளாலும் அவனிடமிருந்தும் அவர்களுக்கு வழங்கப்படும். அது அவனிடமிருந்து ஒரு கருணை, இரக்கம், அன்பளிப்பு மற்றும் பிரதிபலனாக இருக்கும். அது போதுமானதாகவும், பொருத்தமானதாகவும், முழுமையானதாகவும், ஏராளமாகவும் இருக்கும்.'

அரபியர்கள், "அவர் எனக்குக் கொடுத்தார், அவர் எனக்குப் போதுமானவராக இருந்தார்" என்று சொல்வார்கள். இதன் பொருள், "அவர் எனக்குப் போதுமானதை வழங்கினார்." இதிலிருந்துதான், "அல்லாஹ் எனக்குப் போதுமானவன்" என்ற கூற்று வருகிறது.