தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 22:37
அல்லாஹ்வின் பார்வையில் உழ்ஹிய்யாவின் (பலியின்) நோக்கம் அவனது அடியானின் இக்லாஸும் தக்வாவும் ஆகும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: இந்த பலி உங்களுக்கு விதிக்கப்பட்டுள்ளது, அறுக்கும் நேரத்தில் நீங்கள் அவனை நினைவு கூருவதற்காக. ஏனெனில் அவனே படைப்பாளனும் வழங்குபவனும் ஆவான். அதன் இறைச்சியோ இரத்தமோ அவனை சென்றடைவதில்லை, ஏனெனில் அவனுக்கு தன்னைத் தவிர வேறு எதுவும் தேவையில்லை. ஜாஹிலிய்யா காலத்தில், அவர்கள் தங்கள் தெய்வங்களுக்கு பலியிடும்போது, தங்கள் பலிகளின் இறைச்சியை தங்கள் சிலைகள் மீது வைப்பார்கள், அவற்றின் மீது இரத்தத்தை தெளிப்பார்கள். ஆனால் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَآؤُهَا

(அவற்றின் இறைச்சியோ இரத்தமோ அல்லாஹ்வை சென்றடைவதில்லை,) இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்தார், இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்கள்: "ஜாஹிலிய்யா காலத்து மக்கள் தங்கள் பலிகளின் இறைச்சியை வைத்து, இரத்தத்தை கஃபாவின் மீது தெளிப்பது வழக்கம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) கூறினார்கள்: "அவ்வாறு செய்ய நாங்கள் மிகவும் தகுதியானவர்கள்." பின்னர் அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்:

لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلاَ دِمَآؤُهَا وَلَـكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ

(அவற்றின் இறைச்சியோ இரத்தமோ அல்லாஹ்வை சென்றடைவதில்லை, ஆனால் உங்களிடமிருந்து தக்வா அவனை சென்றடைகிறது.) அதுவே அவன் ஏற்றுக்கொண்டு கூலி வழங்குவான், ஸஹீஹில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதைப் போல,

«إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَا إِلَى أَلْوَانِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُم»

(அல்லாஹ் உங்கள் தோற்றத்தையோ உங்கள் நிறங்களையோ பார்ப்பதில்லை, ஆனால் அவன் உங்கள் இதயங்களையும் செயல்களையும் பார்க்கிறான்.) மேலும் ஹதீஸில்; (நிச்சயமாக தர்மம் கேட்பவரின் கையில் விழுவதற்கு முன் அர்-ரஹ்மானின் கரத்தில் விழுகிறது.)

كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ

நாம் அவற்றை உங்களுக்கு வசப்படுத்தினோம், அதாவது, 'பலிக்காக ஒட்டகங்களை உங்களுக்குப் பயன்படுகிறவையாக மாற்றினோம்.'



لِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ

(அவன் உங்களுக்கு வழிகாட்டியதற்காக அல்லாஹ்வின் பெருமையை நீங்கள் பிரகடனப்படுத்துவதற்காக.) அதாவது, அவனது மார்க்கத்திற்கும் அவன் நேசிக்கும் அவனுக்கு திருப்தியளிக்கும் அவனது வழிக்கும் உங்களுக்கு வழிகாட்டியதற்காக அவனை மகிமைப்படுத்துவதற்காக, மேலும் அவன் வெறுக்கும் நிராகரிக்கும் அனைத்தையும் உங்களுக்கு தடை செய்துள்ளான்.

وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ

(நன்மை செய்பவர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக.) அதாவது, 'முஹம்மதே, நன்மை செய்பவர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுவீராக,' அதாவது, எவர்களின் செயல்கள் நல்லவையாக இருக்கின்றனவோ, அல்லாஹ் நிர்ணயித்த எல்லைகளுக்குள் நிலைத்திருக்கின்றனரோ, அவர்களுக்காக விதிக்கப்பட்டவற்றைப் பின்பற்றுகின்றனரோ, தூதரை நம்பிக்கை கொண்டு அவர் தம் இறைவனிடமிருந்து கொண்டு வந்தவற்றைப் பின்பற்றுகின்றனரோ அவர்களுக்கு.

(குறிப்பு) உழ்ஹிய்யா சுன்னா முஸ்தஹப்பாகும்

ஒரு குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் சார்பாகவும் ஒரு விலங்கு போதுமானது. இப்னு உமர் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பத்து ஆண்டுகள் தொடர்ந்து பலியிட்டார்கள்." இதை திர்மிதி பதிவு செய்துள்ளார். அபூ அய்யூப் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில், ஒரு மனிதர் தனக்காகவும் தனது குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் சார்பாகவும் ஒரு ஆட்டை பலியிடுவார், அவர்கள் அதிலிருந்து உண்பார்கள் மற்றும் மற்றவர்களுக்கும் உணவளிப்பார்கள்,மக்கள் பல விலங்குகளை பலியிடுவதில் பெருமை கொள்வதற்கு முன்பு, நிலைமை வேறுவிதமாக இருந்தது.இதை திர்மிதி பதிவு செய்து, அதை ஸஹீஹ் என தரப்படுத்தினார், மேலும் இப்னு மாஜாவும் பதிவு செய்துள்ளார். அப்துல்லாஹ் பின் ஹிஷாம் தனது முழு குடும்பத்தின் சார்பாக ஒரு ஆட்டை பலியிடுவது வழக்கம்; இதை புகாரி பதிவு செய்துள்ளார். பலி பிராணி எவ்வளவு வயதாக இருக்க வேண்டும் என்பது குறித்து, முஸ்லிம் ஜாபிரிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً، إِلَّا أَنْ تَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْن»

(முதிர்ந்த விலங்குகளை மட்டுமே பலியிடுங்கள், அது சாத்தியமில்லை என்றால், இளம் ஆட்டை பலியிடுங்கள்.)