அல்லாஹ் தன் தூதரை கண்டித்தது மற்றும் ஸைத் மற்றும் ஸைனப் பற்றிய கதை

அல்லாஹ் தன் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான ஸைத் பின் ஹாரிதா (ரழி) அவர்களிடம் கூறியதை தெரிவிக்கிறான். அவர் மீது அல்லாஹ் அருள் புரிந்தார், அதாவது இஸ்லாம் மூலமாகவும் தூதரைப் பின்பற்றுவதன் மூலமாகவும்.

وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ

(நீங்கள் அவருக்கு உபகாரம் செய்தீர்கள்) என்றால், அவரை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவித்ததன் மூலம். அவர் ஒரு பெரிய தலைவராகவும், உயர்ந்த மதிப்பு பெற்றவராகவும், நபி (ஸல்) அவர்களால் நேசிக்கப்பட்டவராகவும் இருந்தார். அவர் அன்புக்குரியவர் என்று அறியப்பட்டார், அவரது மகன் உசாமா அன்புக்குரியவரின் அன்புக்குரிய மகன் என்று அறியப்பட்டார். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை ஒரு போருக்கு அனுப்பும் போதெல்லாம் அதன் தளபதியாக நியமித்தார்கள், அவர் தமக்குப் பின் உயிருடன் இருந்திருந்தால் அவரை தமது கலீஃபாவாக நியமித்திருப்பார்கள்." இதை இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு தமது தந்தையின் சகோதரியின் மகளான ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் அல்-அசதிய்யா (ரழி) அவர்களை திருமணம் செய்து வைத்தார்கள். அவரது தாயார் உமைமா பின்த் அப்துல் முத்தலிப் ஆவார். அவருக்கு மஹராக பத்து தீனார்கள், அறுபது திர்ஹம்கள், ஒரு முக்காடு, ஒரு போர்வை, ஒரு சட்டை, ஐம்பது முத் உணவு மற்றும் பத்து முத் பேரீச்சம் பழங்களை கொடுத்தார்கள். இதை முகாதில் பின் ஹய்யான் கூறியுள்ளார். அவர் ஓராண்டு அல்லது அதற்கு சற்று குறைவாக அவருடன் இருந்தார், பின்னர் அவர்களுக்கிடையே பிரச்சினைகள் ஏற்பட்டன. ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அவரைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "உங்கள் மனைவியுடன் இருங்கள், அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَتُخْفِى فِى نِفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَـهُ

(அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தப் போவதை நீங்கள் உங்கள் மனதில் மறைத்தீர்கள், நீங்கள் மக்களுக்கு அஞ்சினீர்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுவதற்கு அல்லாஹ் மிகவும் தகுதியானவன்.) இப்னு ஜரீர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து தமக்கு அருளப்பட்ட எதையேனும் மறைத்திருந்தால், இந்த வசனத்தை மறைத்திருப்பார்கள்:

وَتُخْفِى فِى نِفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَـهُ

(அல்லாஹ் வெளிப்படுத்தப் போவதை நீங்கள் உங்கள் மனதில் மறைத்தீர்கள், நீங்கள் மக்களுக்கு அஞ்சினீர்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுவதற்கு அல்லாஹ் மிகவும் தகுதியானவன்.)"

فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَـكَهَا

(ஸைத் அவளிடமிருந்து தனது தேவையை நிறைவேற்றிக் கொண்டபோது, நாம் அவளை உமக்கு மணமுடித்து வைத்தோம்,) அதாவது, 'அவளுடனான ஸைதின் திருமணம் முடிவடைந்து, அவர் அவளை விவாகரத்து செய்தபோது, நாம் அவளை உமக்கு மணமுடித்து வைத்தோம்,' இந்த திருமணத்தில் அவளுக்கு வலி (பாதுகாவலர்) அல்லாஹ்வே ஆவான், அதாவது மனிதர்களில் எந்த வலி, ஒப்பந்தம், மஹர் அல்லது சாட்சிகள் இல்லாமல் அவளிடம் செல்லுமாறு நபியவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது என்ற அர்த்தத்தில். இமாம் அஹ்மத் தாபித் அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஸைனப் (ரழி) அவர்களின் இத்தா முடிவடைந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் பின் ஹாரிதா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

«اذْهَبْ فَاذْكُرْهَا عَلَي»

(அவளிடம் சென்று என்னைப் பற்றி அவளிடம் கூறுங்கள் (நான் அவளை திருமணம் செய்ய விரும்புவதாக).) அவர் அவளிடம் சென்றபோது, அவள் மாவு பிசைந்து கொண்டிருந்தாள். அவர் (ஸைத்) கூறினார்: 'நான் அவளைப் பார்த்தபோது, அவளுக்கு அத்தகைய மரியாதை கொண்டேன், அவளைப் பார்த்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை சொல்ல முடியவில்லை. எனவே நான் அவளுக்கு முதுகைக் காட்டி ஒதுங்கி நின்று கூறினேன், 'ஓ ஸைனப்! மகிழ்ச்சியடையுங்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் சார்பாக உங்களை திருமணம் செய்ய விரும்புவதாக கூற என்னை அனுப்பியுள்ளார்கள்.' அவள் கூறினாள், 'நான் என் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யும் வரை எதுவும் செய்ய மாட்டேன், அவன் மகத்துவம் மிக்கவன்.' எனவே அவள் வழக்கமாக தொழுகைக்காக செல்லும் இடத்திற்குச் சென்றாள். பின்னர் குர்ஆன் அருளப்பட்டது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்து அனுமதியின்றி நுழைந்தார்கள். அவள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது நாங்கள் அங்கிருந்தோம். திருமண விருந்துக்காக நாங்கள் ரொட்டியும் இறைச்சியும் வழங்கினோம். பின்னர் மக்கள் சென்றனர், சில ஆண்கள் உணவு உண்டபின் வீட்டில் உரையாடிக் கொண்டிருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்றார்கள், நான் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தேன். அவர்கள் தமது மனைவியரின் அனைத்து அறைகளையும் சுற்றி வந்து அவர்களை வாழ்த்தினார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்கள் (புதிய) மனைவியை எப்படிக் கண்டீர்கள்?' என்று கேட்டனர். அந்த மக்கள் சென்றுவிட்டதாக நானா அல்லது வேறு யாரோ அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை. எனவே அவர்கள் சென்று வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள், நான் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து நுழைய முயன்றேன், ஆனால் அவர்கள் எனக்கும் தமக்கும் இடையே திரையை இழுத்தார்கள். ஹிஜாப் சட்டம் அருளப்பட்டது, அவர்கள் மக்களுக்கு அல்லாஹ் அறிவுறுத்தியதைப் போல அறிவுறுத்தினார்கள்:

"லா தத்குலூ புயூத நபிய்யி இல்லா அன் யுஃதன லகும்

(நபியின் வீடுகளுக்குள் அனுமதி வழங்கப்படாத வரை நுழையாதீர்கள்)." இதை முஸ்லிமும் அன்-நசாயியும் பதிவு செய்துள்ளனர். அல்-புகாரி (ரஹ்) அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியரிடம் பெருமை பேசி வந்தார்கள். 'உங்கள் குடும்பத்தினர் உங்கள் திருமணங்களை ஏற்பாடு செய்தனர், ஆனால் அல்லாஹ் ஏழு வானங்களுக்கு மேலிருந்து எனது திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்தான்' என்று கூறுவார்கள்." சூரத்துன் நூரின் தஃப்சீரில் நாம் குறிப்பிட்டது போல, முஹம்மத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் ஜஹ்ஷ் கூறினார்கள்: "ஸைனப் மற்றும் ஆயிஷா (ரழி) ஆகியோர் ஒருவருக்கொருவர் பெருமை பேசிக் கொண்டனர்; ஸைனப் (ரழி) அவர்கள், 'எனது திருமணம் வானத்திலிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்டது' என்றார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், 'எனது கற்பு வானத்திலிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்டது' என்றார்கள். எனவே, ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் அதை ஒப்புக்கொண்டார்கள்."

லிகய் லா யகூன அலல் முஃமினீன ஹரஜுன் ஃபீ அஸ்வாஜி அத்இயாஇஹிம் இதா கழவ் மின்ஹுன்ன வதரன்

(விசுவாசிகளுக்கு அவர்களின் வளர்ப்பு மகன்களின் மனைவிகளை மணமுடிப்பதில் எந்த சிரமமும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும், அவர்கள் அவர்களை வைத்திருக்க விரும்பாத போது.) என்றால், 'நாம் உமக்கு அவளை மணமுடிக்க அனுமதித்தோம், மேலும் விசுவாசிகள் தங்கள் வளர்ப்பு மகன்களின் முன்னாள் மனைவிகளை மணமுடிப்பதில் இனி எந்த சிரமமும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக நாம் அவ்வாறு செய்தோம்.' நபித்துவத்திற்கு முன்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் பின் ஹாரிதா (ரழி) அவர்களை வளர்ப்பு மகனாக எடுத்திருந்தார்கள், அவர் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் மகன் ஸைத் என அழைக்கப்பட்டார். அல்லாஹ் இதை நிறுத்தினான், அவன் கூறியபோது:

வமா ஜஅல அத்இயாஅகும் அப்னாஅகும்

(உங்கள் வளர்ப்பு மகன்களை உங்கள் உண்மையான மகன்களாக அவன் ஆக்கவில்லை) என்பது முதல்:

உத்ஊஹும் லிஆபாஇஹிம் ஹுவ அக்ஸது இன்தல்லாஹி

(அவர்களை அவர்களுடைய தந்தையர்களின் பெயரால் அழையுங்கள், அதுவே அல்லாஹ்விடம் மிகவும் நீதமானது) (33:4-5) வரை.

பின்னர் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, ஸைத் பின் ஹாரிதா அவளை விவாகரத்து செய்த பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை மணமுடித்ததன் மூலம் இன்னும் தெளிவாக்கப்பட்டது. ஆயத் அத்-தஹ்ரீமில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

வஹலாஇலு அப்னாஇகுமுல் லதீன மின் அஸ்லாபிகும்

(உங்கள் முதுகெலும்பிலிருந்து வந்த உங்கள் மகன்களின் மனைவிகள்) (4:23) இது குறிப்பாக வளர்ப்பு மகன்களை விலக்குகிறது. இந்த வழக்கம் (மகன்களை தத்தெடுப்பது) அவர்களிடையே பரவலாக இருந்தது.

வகான அம்ருல்லாஹி மஃபூலன்

(அல்லாஹ்வின் கட்டளை நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்.) என்றால், 'நடந்தது அல்லாஹ்வால் விதிக்கப்பட்டது மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது.' ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவராக ஆவார்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறிந்திருந்தான்.