மஸ்ஜித்களின் சிறப்புகள், சரியான நடத்தை மற்றும் அவற்றைப் பராமரிப்பவர்களின் சிறப்புகள்

நம்பிக்கையாளரின் இதயத்தையும் அதில் உள்ள வழிகாட்டுதல் மற்றும் அறிவையும் நல்ல எண்ணெயால் ஒளிரும் தெளிவான கண்ணாடியில் உள்ள விளக்கோடு ஒப்பிட்டு, அல்லாஹ் பின்னர் அது எங்கு சேர வேண்டும் என்பதைக் கூறுகிறான், அது பூமியில் அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் பிரியமான இடங்களான மஸ்ஜித்களில் தான். மஸ்ஜித்கள் அவனது இல்லங்கள், அங்கு அவன் மட்டுமே வணங்கப்படுகிறான். எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فِى بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ

(அல்லாஹ் உயர்த்த உத்தரவிட்ட இல்லங்களில்,) அதாவது, அவை நிறுவப்பட வேண்டும் என்றும், அவை எந்த அசுத்தம், வீண் பேச்சு அல்லது பொருத்தமற்ற வார்த்தைகள் அல்லது செயல்களிலிருந்தும் சுத்தமாக வைக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டுள்ளான். இந்த வசனத்தைப் பற்றி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அலீ பின் அபீ தல்ஹா அறிவித்தார்:

فِى بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ

(அல்லாஹ் உயர்த்த உத்தரவிட்ட இல்லங்களில்,) அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ் அவற்றில் வீண் பேச்சைத் தடுத்தான்." இது இக்ரிமா, அபூ ஸாலிஹ், அழ்-ழஹ்ஹாக், நாஃபி பின் ஜுபைர், அபூ பக்ர் பின் சுலைமான் பின் அபீ ஹத்தமா, சுஃப்யான் பின் ஹுசைன் மற்றும் தஃப்சீர் அறிஞர்களில் பலரின் கருத்தாகவும் இருந்தது. மஸ்ஜித்களின் கட்டுமானம், அவற்றை கௌரவித்தல், மதித்தல், மற்றும் அவற்றில் நறுமணம் பயன்படுத்துதல் போன்றவை குறித்து பல ஹதீஸ்கள் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன. இது வேறு இடத்தில் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் நான் இந்த தலைப்பில் மட்டும் ஒரு புத்தகத்தை எழுதியுள்ளேன், அல்லாஹ்வுக்கே புகழும் அருளும். அல்லாஹ்வின் உதவியுடன் இங்கே இந்த ஹதீஸ்களில் சிலவற்றை நாம் குறிப்பிடுவோம், அல்லாஹ் நாடினால். அல்லாஹ்வின் மீதே நாம் நம்பிக்கையும் சார்பும் வைக்கிறோம். நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரான உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நான் கேட்டேன்:

«مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللهِ بَنَى اللهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ»

(யார் அல்லாஹ்வின் முகத்தை நாடி ஒரு மஸ்ஜிதை கட்டுகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்காக சுவர்க்கத்தில் அதைப் போன்றதை கட்டுவான்.) இது இரு ஸஹீஹ்களிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு மாஜா அறிவித்தார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ بَنَى مَسْجِدًا يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللهِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»

(யார் அல்லாஹ்வின் பெயர் நினைவுகூரப்படும் ஒரு மஸ்ஜிதை கட்டுகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்காக சுவர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டுவான்.) அன்-நசாயீ இதைப் போன்றதை குறிப்பிட்டார். இதைக் கூறும் மிக அதிகமான ஹதீஸ்கள் உள்ளன. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வீடுகளுக்கு மத்தியில் மஸ்ஜித்களைக் கட்டவும், அவற்றைச் சுத்தம் செய்யவும், நறுமணம் பூசவும் எங்களுக்கு கட்டளையிட்டார்கள்." இதை அஹ்மத் மற்றும் அன்-நசாயீ தவிர சுனன் தொகுப்பாளர்கள் பதிவு செய்துள்ளனர். சமுரா பின் ஜுன்துப் அவர்களிடமிருந்து இதைப் போன்ற அறிவிப்பை அஹ்மத் மற்றும் அபூ தாவூத் பதிவு செய்துள்ளனர். அல்-புகாரி கூறினார்: "உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்களுக்கு அல்லாஹ்வை வணங்குவதற்கான இடத்தைக் கட்டுங்கள், மேலும் அலங்காரம் மற்றும் அழகுபடுத்துவதற்கு சிவப்பு அல்லது மஞ்சள் நிறத்தைப் பயன்படுத்துவதையும், அதன் மூலம் மக்களை கவனச்சிதறல் அடையச் செய்வதையும் எச்சரிக்கையாக இருங்கள்.'" இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அபூ தாவூத் அறிவித்தார், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ»

(மஸ்ஜித்களை தஷ்யீத் செய்ய நான் கட்டளையிடப்படவில்லை.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் செய்தது போல அவற்றை அலங்கரிப்பது." அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ»

(மக்கள் மசூதிகளைக் கட்டுவதில் பெருமை கொள்ளும் வரை மறுமை நாள் வராது.) இது அஹ்மத் மற்றும் சுனன் நூல்களின் தொகுப்பாளர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, திர்மிதி தவிர.

புரைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் மசூதியில் குரல் எழுப்பி, "சிவப்பு ஒட்டகத்தைப் பற்றி யாராவது ஏதாவது சொன்னார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا، وَجَدْتَ، إِنَّمَا بُنِيَتِ الْمَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ»

(நீர் அதைக் கண்டுபிடிக்க முடியாமல் போகட்டும்! மசூதிகள் எதற்காகக் கட்டப்பட்டனவோ அதற்காக மட்டுமே கட்டப்பட்டன.) இதை முஸ்லிம் அறிவித்துள்ளார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُولُوا: لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ فَقُولُوا: لَا رَدَّهَا اللهُ عَلَيْكَ»

(மசூதியில் யாரேனும் விற்பனை செய்வதையோ அல்லது வாங்குவதையோ நீங்கள் பார்த்தால், "அல்லாஹ் உன் வியாபாரத்தை ஒருபோதும் லாபகரமாக்காதிருப்பானாக!" என்று அவரிடம் கூறுங்கள். மேலும், மசூதியில் யாரேனும் தொலைந்த பொருளைப் பற்றி அறிவிப்பதை நீங்கள் பார்த்தால், "அல்லாஹ் அதை உனக்கு ஒருபோதும் திருப்பித் தராதிருப்பானாக!" என்று கூறுங்கள்.) இதை திர்மிதி பதிவு செய்துள்ளார்கள். மேலும் அவர்கள் "ஹஸன் கரீப்" என்று கூறினார்கள்.

அஸ்-ஸாயிப் பின் யஸீத் அல்-கிந்தி (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நான் மசூதியில் நின்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் என் மீது சிறு கற்களை எறிந்தார். நான் திரும்பிப் பார்த்தபோது உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள், "போய் அந்த இருவரையும் என்னிடம் அழைத்து வா" என்றார்கள். நான் சென்று அவ்விருவரையும் அழைத்து வந்தேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் யார்?" அல்லது "எங்கிருந்து வந்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் தாயிஃபிலிருந்து வந்தோம்" என்றனர். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் இந்த ஊரைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்திருந்தால் நான் உங்களை அடித்திருப்பேன். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மசூதியில் நீங்கள் உங்கள் குரலை உயர்த்துகிறீர்கள்" என்றார்கள்.

இப்ராஹீம் பின் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக நஸாயீ பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் மசூதியில் ஒரு மனிதரின் குரலைக் கேட்டு, "நீர் எங்கிருக்கிறீர் என்பது உமக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். இதுவும் ஸஹீஹான அறிவிப்பாகும்.

ஹாஃபிழ் அபூ யஃலா அல்-மவ்ஸிலி அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மசூதியில் நறுமணம் புகைப்பது வழக்கம். இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஹஸனானது. இதில் எந்தத் தவறும் இல்லை. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் உறுதி செய்யப்பட்டுள்ளது:

«صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي بَيْتِهِ وَفِي سُوقِهِ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ضِعْفًاوَذَلِكَ أَنَّهُ إَذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رُفِعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ. فَإِذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ. وَلَا يَزَالُ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلَاةَ»

(ஒரு மனிதர் ஜமாஅத்துடன் தொழும் தொழுகை, அவர் தனது வீட்டிலோ அல்லது கடையிலோ தொழும் தொழுகையை விட இருபத்தைந்து மடங்கு சிறப்பானதாகும். ஏனெனில், அவர் அங்கத் தூய்மை (வுளூ) செய்து, அதை முழுமையாகச் செய்து விட்டு, பிறகு தொழுகையைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இல்லாமல் மசூதிக்குச் செல்கிறார். அவர் ஒவ்வொரு அடி எடுத்து வைக்கும் போதும் அவருக்கு ஒரு தகுதி உயர்த்தப்படுகிறது, ஒரு பாவம் மன்னிக்கப்படுகிறது. அவர் தொழுது முடித்த பின்னரும், தனது தொழுமிடத்தில் இருக்கும் வரை வானவர்கள் அவருக்காகப் பிரார்த்தித்துக் கொண்டே இருப்பார்கள். "இறைவா! இவருக்கு அருள்புரிவாயாக! இறைவா! இவர் மீது கருணை காட்டுவாயாக!" என்று கூறுவார்கள். மேலும், அவர் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை தொழுகையிலேயே இருப்பார்.) பின்வரும் ஹதீஸ் சுனன் நூல்களில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

«بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ إِلَى الْمَسَاجِدِ فِي الظُّلَمِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

(மறுமை நாளில் முழுமையான ஒளியைக் கொண்டு, இருளில் மஸ்ஜிதுகளுக்குச் செல்பவர்களுக்கு நற்செய்தி கூறுங்கள்.) மஸ்ஜிதுக்குள் நுழையும்போது, வலது காலால் நுழைவதும், ஸஹீஹ் அல்-புகாரியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள பிரார்த்தனையைக் கூறுவதும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழையும்போது பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

«أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»

(மகத்தான அல்லாஹ்விடமும், அவனது கண்ணியமான முகத்தினாலும், அவனது நிரந்தரமான ஆட்சியினாலும், சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாவல் தேடுகிறேன்.) அவர் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கேட்டார்: 'அவ்வளவுதானா?' அவர் பதிலளித்தார்: 'ஆம்'. இவ்வாறு கூறினால், ஷைத்தான் கூறுவான்: "அவர் நாள் முழுவதும் என்னிடமிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்." அபூ ஹுமைத் அல்லது அபூ உசைத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ.وَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ»

(உங்களில் யாரேனும் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழையும்போது, "இறைவா! எனக்கு உன் அருளின் வாயில்களைத் திறந்துவிடுவாயாக" என்று கூறட்டும். வெளியேறும்போது, "இறைவா! உன் அருளை நான் வேண்டுகிறேன்" என்று கூறட்டும்.) அன்-நசாயீயும் இதனை அவர்களிடமிருந்து நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ. وَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ وَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»

(உங்களில் யாரேனும் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழையும்போது, நபியவர்களுக்கு ஸலவாத்து கூறட்டும். பின்னர், "இறைவா! எனக்கு உன் அருளின் வாயில்களைத் திறந்துவிடுவாயாக" என்று கூறட்டும். வெளியேறும்போது, நபியவர்களுக்கு ஸலவாத்து கூறி, "இறைவா! சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக" என்று கூறட்டும்.) இதனை இப்னு மாஜாவும், இப்னு குஸைமாவும், இப்னு ஹிப்பானும் தங்களது ஸஹீஹ்களில் பதிவு செய்துள்ளனர்.

وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ

(அவற்றில் அவனது பெயர் நினைவு கூரப்படுகிறது.) அதாவது, அல்லாஹ்வின் பெயர். இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றதாகும்:

يَـبَنِى ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ

(ஆதமின் மக்களே! ஒவ்வொரு தொழுகையின் போதும் உங்கள் அலங்காரத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்...) 7:31

وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ

(ஒவ்வொரு மஸ்ஜிதிலும் உங்கள் முகங்களை (அவனை நோக்கி) நேராக்குங்கள். மார்க்கத்தை அவனுக்கே உரியதாக்கி, அவனை மட்டுமே அழையுங்கள்) 7:29.

وَأَنَّ الْمَسَـجِدَ لِلَّهِ

(நிச்சயமாக மஸ்ஜிதுகள் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன) 72:18.

وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ

(அவற்றில் அவனது பெயர் நினைவு கூரப்படுகிறது.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதன் பொருள், அவற்றில் அவனது வேதம் ஓதப்படுகிறது என்பதாகும்."

يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالاٌّصَالِ

(அவற்றில் காலையிலும் மாலையிலும் அவனைத் துதிக்கின்றனர்.)

رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَـرَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ

(வியாபாரமோ, வாணிபமோ அல்லாஹ்வை நினைவு கூருவதிலிருந்து அவர்களைத் திசை திருப்பாத மனிதர்கள்) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَلُكُمْ وَلاَ أَوْلَـدُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ

(நம்பிக்கையாளர்களே! உங்கள் செல்வங்களோ உங்கள் பிள்ளைகளோ அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதிலிருந்து உங்களைத் திசை திருப்பி விடாதிருக்கட்டும்.) 63:9

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نُودِىَ لِلصَّلَوةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْاْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُواْ الْبَيْعَ

(நம்பிக்கையாளர்களே! வெள்ளிக்கிழமை அன்று தொழுகைக்காக அழைக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்கு விரைந்து செல்லுங்கள், வியாபாரத்தை விட்டு விடுங்கள்.) 62:9

இந்த உலகமும் அதன் அலங்காரங்களும், கவர்ச்சிகளும், சந்தைகளும் அவர்களை தங்களை படைத்து, பராமரிக்கும் தங்கள் இறைவனை நினைவு கூர்வதிலிருந்து திசை திருப்பி விடக்கூடாது என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர்களிடம் உள்ளதை விட அவனிடம் உள்ளதே அவர்களுக்கு சிறந்தது என்பதை அறிந்தவர்கள் அவர்கள். ஏனெனில் அவர்களிடம் உள்ளது நிலையற்றது, ஆனால் அல்லாஹ்விடம் உள்ளதோ நிரந்தரமானது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَـرَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَوةِ وَإِيتَآءِ الزَّكَـوةِ

(வியாபாரமோ, வாணிபமோ அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதிலிருந்தும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதிலிருந்தும், ஸகாத்தை கொடுப்பதிலிருந்தும் அவர்களை திசை திருப்பி விடாத மனிதர்கள்.)

அதாவது, அவர்கள் தாங்கள் விரும்புவதையும், அவர்களுக்கு பிடித்தமானதையும் செய்வதை விட அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்படிவதற்கும், அவன் விரும்புவதையும், அவனுக்கு பிடித்தமானதையும் செய்வதற்கும் முன்னுரிமை அளிக்கிறார்கள். சாலிம் (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அவர்கள் சந்தையில் இருந்தபோது தொழுகைக்கான இகாமத் சொல்லப்பட்டது. எனவே அவர்கள் தங்கள் கடைகளை மூடிவிட்டு மஸ்ஜிதுக்குள் நுழைந்தனர். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்களைப் பற்றித்தான் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது:

رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَـرَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ

(வியாபாரமோ, வாணிபமோ அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதிலிருந்து அவர்களை திசை திருப்பி விடாத மனிதர்கள்.)" இதை இப்னு அபீ ஹாதிம் மற்றும் இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளனர்.

لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَـرَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ

(வியாபாரமோ, வாணிபமோ அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதிலிருந்து அவர்களை திசை திருப்பி விடாத மனிதர்கள்.) அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "இது கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகைகளிலிருந்து என்று பொருள்படும்." இதுவே முகாதில் பின் ஹய்யான் மற்றும் அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் ஆகியோரின் கருத்தாகவும் இருந்தது. அஸ்-ஸுத்தீ கூறினார்கள்: "ஜமாஅத் தொழுகையிலிருந்து." முகாதில் பின் ஹய்யான் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் அவர்களுக்கு கட்டளையிட்டபடி தொழுகையை நிறைவேற்றுவதிலிருந்தும், குறிப்பிட்ட நேரங்களில் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதிலிருந்தும், தொழுகையில் அல்லாஹ் அவர்கள் மீது கடமையாக்கியுள்ள அனைத்தையும் செய்வதிலிருந்தும் அது அவர்களை திசை திருப்பி விடாது."

يَخَـفُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالاٌّبْصَـرُ

(இதயங்களும் பார்வைகளும் புரட்டப்படும் நாளை அவர்கள் பயப்படுகிறார்கள்.) அதாவது, மறுமை நாளில் மக்களின் இதயங்களும் கண்களும் புரட்டப்படும். அந்த நாளின் கடுமையான பயம் மற்றும் அச்சத்தின் காரணமாக. இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الاٌّزِفَةِ

(நெருங்கி வரும் நாளைப் பற்றி அவர்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்வீராக...) 40:18,

إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَـرُ

(கண்கள் விரிந்து விழிக்கும் நாள் வரை அவன் அவர்களுக்கு அவகாசம் அளிக்கிறான்) 14:42.

وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً - إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلاَ شُكُوراً - إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً - فَوَقَـهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَومِ وَلَقَّـهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً - وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُواْ جَنَّةً وَحَرِيراً

(அவர்கள் உணவை நேசித்த போதிலும், ஏழைக்கும், அனாதைக்கும், கைதிக்கும் உணவளிக்கின்றனர். (அவர்கள் கூறுகின்றனர்:) "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் முகத்தை நாடியே உங்களுக்கு உணவளிக்கிறோம். உங்களிடமிருந்து எந்தப் பிரதிபலனையோ, நன்றியையோ நாங்கள் விரும்பவில்லை. நிச்சயமாக நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடமிருந்து கடுமையான, மிகக் கொடூரமான நாளை அஞ்சுகிறோம்." ஆகவே அந்த நாளின் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ் அவர்களைப் பாதுகாத்தான். மேலும் அவர்களுக்கு ஒளியையும், மகிழ்ச்சியையும் வழங்கினான். அவர்கள் பொறுமையாக இருந்ததற்காக அவர்களுக்கு சுவர்க்கத்தையும், பட்டு ஆடைகளையும் கூலியாக வழங்கினான்.) 76:8-12. மேலும் அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:

لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُواْ

(அவர்கள் செய்த நற்செயல்களுக்கு அல்லாஹ் சிறந்த கூலியை வழங்குவதற்காக,) அதாவது, "அவர்களின் நற்செயல்களில் சிறந்தவற்றை நாம் ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களின் தீய செயல்களை மன்னிப்போம்."

وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ

(மேலும் அவனது அருளால் அவர்களுக்கு அதிகமாக வழங்குவான்.) அதாவது, அவன் அவர்களின் நல்ல செயல்களை ஏற்றுக்கொண்டு அவற்றை அவர்களுக்காக பன்மடங்காக்குவான். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் அணுவளவும் அநீதி இழைக்க மாட்டான்.) 4:40

مَن جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

(எவர் ஒரு நன்மையைக் கொண்டு வருகிறாரோ அவருக்கு அதன் பத்து மடங்கு உண்டு.) 6:160

مَّن ذَا الَّذِى يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا

(அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனை யார் கடன் கொடுப்பார்.) 2:245

وَاللَّهُ يُضَـعِفُ لِمَن يَشَآءُ

(அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு பல மடங்காக்குகிறான்.) 2:261 மேலும் அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:

وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

(அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு கணக்கின்றி வழங்குகிறான்.)