இணைவைப்பாளர்கள் அற்புதம் கோருதல்
"(முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) தம் இறைவனிடமிருந்து ஓர் அத்தாட்சியை (அற்புதம்) ஏன் கொண்டு வரவில்லை?" என்று இணைவைப்பாளர்கள் கூறி வந்ததாக அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான். அதாவது, அவர்கள் தாங்கள் விரும்பியவாறு ஒரு அற்புதம் வேண்டும் என எதிர்பார்த்தார்கள். அவர்கள் சில நேரங்களில்,
﴾لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الاٌّرْضِ يَنْبُوعًا﴿
("பூமியிலிருந்து எங்களுக்காக நீர் ஒரு நீரூற்றைப் பீறிட்டு எழச் செய்யும் வரை நாங்கள் உம்மை நம்பவே மாட்டோம்.")
17:90 என்று கூறுவார்கள்.
﴾قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَن يُنَزِّلٍ ءايَةً وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴿
((நபியே!) நீர் கூறுவீராக: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஓர் அத்தாட்சியை இறக்கிவைக்க ஆற்றலுடையவன், ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் (அதனை) அறியமாட்டார்கள்.") நிச்சயமாக, அல்லாஹ் ஓர் அத்தாட்சியை (ஆயத்தை) அனுப்ப ஆற்றலுடையவன். இருப்பினும், தனது ஞானத்தின் அடிப்படையில் அவன் அதைத் தாமதப்படுத்தினான். ஏனெனில், அவர்கள் விரும்பியபடி ஓர் அத்தாட்சியை அவன் அனுப்பி, அதன் பிறகும் அவர்கள் நம்ப மறுத்தால், முந்தைய சமுதாயத்தினருக்கு நேர்ந்தது போலவே அவர்களுக்கும் தண்டனை விரைவாக வந்துவிடும். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் (ஆயத்களில்) கூறுகிறான்:
﴾وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِالاٌّيَـتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الاٌّوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالاٌّيَـتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا ﴿
(முன்னிருந்தவர்கள் (அத்தாட்சிகளைப்) பொய்ப்பித்தார்கள் என்பதைத் தவிர, நாம் அத்தாட்சிகளை அனுப்புவதைத் தடுக்கவில்லை. 'ஸமூது' கூட்டத்திற்குத் தெளிவான அத்தாட்சியாக ஒரு பெண் ஒட்டகத்தை நாம் வழங்கினோம், ஆனால் அவர்கள் அதற்கு அநியாயம் செய்தார்கள். நாம் எச்சரிக்கை செய்வதற்காகவே தவிர அத்தாட்சிகளை அனுப்புவதில்லை.)
17:59, மேலும்
﴾إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَآءِ ءَايَةً فَظَلَّتْ أَعْنَـقُهُمْ لَهَا خَـضِعِينَ ﴿
(நாம் நாடினால், வானத்திலிருந்து அவர்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியை இறக்குவோம்; அப்பொழுது அவர்களின் கழுத்துகள் அதற்குப் பணிந்துவிடும்.)
26:4.
உமம் (சமூகங்கள்) என்பதன் பொருள்
அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِى الاٌّرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَـلُكُمْ﴿
(பூமியில் ஊர்ந்து திரியும் உயிரினமானாலும் சரி, அல்லது தனது இரு இறக்கைகளால் பறக்கும் பறவையானாலும் சரி, அவை உங்களைப் போன்ற சமூகங்களே (உமம்) அன்றி வேறில்லை.) இதற்கு முஜாஹித் (ரஹ்) அவர்கள், "அதாவது, தனித்துவமான பெயர்களைக் கொண்ட பல்வேறு இனங்கள்" என்று விளக்கமளித்தார்கள். "பறவைகள் ஒரு சமுதாயம் (உம்மா), மனிதர்கள் ஒரு சமுதாயம், ஜின்கள் ஒரு சமுதாயம்" என்று கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள். "உங்களைப் போன்ற சமூகங்களே"
﴾إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَـلُكُمْ﴿ என்பதற்கு "படைப்புகள் (அல்லது இனங்கள்)" என்று அஸ்-ஸுத்தி (ரஹ்) அவர்கள் பொருள் கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾مَّا فَرَّطْنَا فِى الكِتَـبِ مِن شَىْءٍ﴿
("(அந்தப்) புத்தகத்தில் நாம் எதையும் விட்டுவிடவில்லை") என்பதற்கு, எல்லாப் பொருட்கள் பற்றிய அறிவும் அல்லாஹ்விடம் உள்ளது என்பதாகும். அவன் தனது படைப்புகளில் எதையும், அவற்றின் உணவையோ அல்லது விவகாரங்களையோ மறப்பதில்லை; அவை கடலில் வாழ்ந்தாலும் சரி அல்லது நிலத்தில் வாழ்ந்தாலும் சரி. மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الاٌّرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿
(பூமியில் நகரும் எந்த உயிரினத்திற்கும் அதன் வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவது அல்லாஹ்வின் பொறுப்பேயன்றி வேறில்லை. மேலும், அவை வாழுமிடத்தையும், அவை ஒடுங்குமிடத்தையும் (கருப்பை, கல்லறை போன்றவை) அவன் அறிகிறான். அனைத்தும் ஒரு தெளிவான பதிவேட்டில் உள்ளன.)
11:6. அவற்றின் பெயர்கள், எண்ணிக்கை, அசைவுகள் மற்றும் அசைவற்ற நிலை ஆகியவற்றின் பதிவுகள் அதில் உள்ளன. மற்றுமொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَكَأَيِّن مِّن دَآبَّةٍ لاَّ تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿
(தமது உணவைச் சுமந்து செல்லாத எத்தனையோ உயிரினங்கள் உள்ளன! அவற்றுக்கும் உங்களுக்கும் அல்லாஹ்வே உணவளிக்கிறான். அவன் யாவற்றையும் செவியேற்பவன், நன்கறிபவன்.)
29:60.
﴾ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴿ (பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் இறைவனிடம் ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள்) என்ற வசனம் குறித்து, "மரணம் அவர்களை ஒன்று சேர்க்கிறது" என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இப்னு அபி ஹாதிம் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். இது மறுமை நாளில் அவர்களை ஒன்று திரட்டுவதையும் குறிக்கும் என்றும் கூறப்படுகிறது; ஏனெனில் மற்றுமொரு வசனத்தில்,
﴾وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿ (காட்டு விலங்குகள் ஒன்று திரட்டப்படும்போது)
81:5 என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் இந்த வசனம் குறித்துக் கூறியதாக அப்துர் ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:
﴾إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَـلُكُمْ مَّا فَرَّطْنَا فِى الكِتَـبِ مِن شَىْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ﴿ ("அவை உங்களைப் போன்ற சமூகங்களே. அந்தப் புத்தகத்தில் நாம் எதையும் விட்டுவிடவில்லை; பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் இறைவனிடம் ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள்.") "மறுமை நாளில் மிருகங்கள், பறவைகள் மற்றும் அனைத்துப் படைப்புகளும் ஒன்று திரட்டப்படும். அல்லாஹ்வின் நீதி எவ்வளவு முழுமையானதாக இருக்கும் என்றால், கொம்பில்லாத ஆட்டிற்காக, கொம்புள்ள ஆட்டிடமிருந்து பழிவாங்கப்படும். அதன் பிறகு அல்லாஹ் அவற்றிடம் 'மண்ணாகி விடுங்கள்!' என்று கட்டளையிடுவான். அப்போதுதான் நிராகரிப்பவன்,
﴾يَـلَيْتَنِى كُنتُ تُرَباً﴿ ('அந்தோ பரிதாபம்! நான் மண்ணாக இருந்திருக்கக் கூடாதா!') என்று கூறுவான்."
78:40. ஸூர் (எக்காளம்) பற்றிய ஹதீஸிலும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
நிராகரிப்பாளர்கள் இருள்களில் செவிடர்களாகவும் ஊமைகளாகவும் இருப்பார்கள்
அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـْايَـتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِى الظُّلُمَـتِ﴿
(நமது அத்தாட்சிகளைப் பொய்ப்பிப்பவர்கள் இருள்களில் செவிடர்களாகவும் ஊமைகளாகவும் இருக்கிறார்கள்.) அவர்களின் அறியாமை, போதிய அறிவின்மை மற்றும் மிகக் குறைவான புரிதல் ஆகியவற்றின் காரணமாக இவ்வாறு இருக்கிறார்கள். அவர்களின் உதாரணம் எப்படியென்றால், கேட்கவோ பேசவோ முடியாத ஒரு செவிடு-ஊமன் இருளில் சிக்கிக்கொண்டு குருடனாக இருப்பதைப் போன்றது. அப்படியிருக்க, அத்தகைய ஒருவன் எவ்வாறு நேர்வழியைக் கண்டடைய முடியும் அல்லது தான் இருக்கும் நிலையை மாற்றிக் கொள்ள முடியும்? அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்:
﴾مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِى اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّآ أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَـتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ -
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْىٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ ﴿
(அவர்களின் உதாரணம் நெருப்பை மூட்டியவனைப் போன்றது; அது அவனைச் சுற்றியுள்ளவற்றை ஒளிரச் செய்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களின் ஒளியைப் பறித்து, அவர்களை எதையும் பார்க்க முடியாதவாறு இருள்களில் விட்டுவிட்டான். அவர்கள் செவிடர்களாக, ஊமைகளாக, குருடர்களாக இருக்கின்றனர்; எனவே அவர்கள் (நேர்வழிக்கு) மீளமாட்டார்கள்.)
2:17-18, மற்றும்
﴾أَوْ كَظُلُمَـتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَـهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَـتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُورٍ ﴿
(அல்லது (அவர்களின் நிலை) ஆழ்கடலில் உள்ள இருள்களைப் போன்றது; அதனை ஓர் அலை மூடுகிறது, அதற்கு மேல் மற்றோர் அலை, அதற்கும் மேல் மேகம். இப்படி இருள்கள் ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக உள்ளன. அவன் தன் கையை நீட்டினால் அவனால் அதைப் பார்க்க முடியாது. அல்லாஹ் யாருக்கு ஒளியை வழங்கவில்லையோ அவருக்கு எந்த ஒளியும் இல்லை.)
24:40. இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்:
﴾مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴿
(அல்லாஹ் தான் நாடியவரை வழிகேட்டில் விடுகிறான்; தான் நாடியவரை நேரான பாதையில் செலுத்துகிறான்.) ஏனெனில், அவன் தனது படைப்புகளைக் கொண்டு தான் நாடியதைச் செய்கிறான்.