இது மக்காவில் அருளப்பெற்றது

﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ ﴿

(அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்)

இந்த அத்தியாயம் முதன்மை முஸ்ஹஃபில் (அசல் பிரதியில்) முந்தைய அத்தியாயத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது

அவர்கள் (நபித்தோழர்கள்) இந்த இரண்டு அத்தியாயங்களுக்கு இடையிலான வரியில் (அதாவது இடைவெளியில்) "அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்" என்று எழுதினார்கள். இந்த அத்தியாயம் முந்தைய அத்தியாயத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையதாக இருந்தபோதிலும் அவர்கள் இவ்வாறு செய்தனர். முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் (ரழி) ஆகிய இருவரும் இதனை தெளிவுபடுத்தியுள்ளனர். இதன் பொருள் என்னவென்றால், "குறைஷியரை ஒன்று திரட்டுவதற்காக (இலாஃப்) நாம் யானையை மக்காவுக்குள் நுழைவதிலிருந்து தடுத்தோம், மேலும் அதன் மக்களை அழித்தோம். இதன் பொருள் அவர்களை ஒன்றிணைத்து அவர்களின் நகரத்தில் பாதுகாப்பாக ஒன்று சேர்ப்பதாகும்." இதன் (இலாஃப்) பொருள் வர்த்தகம் மற்றும் பிற காரணங்களுக்காக குளிர்காலத்தில் யமனுக்கும் கோடைகாலத்தில் அஷ்-ஷாமுக்கும் அவர்கள் மேற்கொள்ளும் பயணத்தின் போது அவர்கள் சேகரிப்பது என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. பின்னர் அவர்கள் தங்கள் பயணங்களின் போது பாதுகாப்பாக தங்கள் நகரத்திற்குத் திரும்புவார்கள். ஏனெனில் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் புனித இல்லத்தின் குடியிருப்பாளர்கள் என்பதால் மக்கள் அவர்களை மதித்தனர். எனவே, அவர்களை அறிந்தவர்கள் அவர்களை கௌரவித்தனர். அவர்களிடம் வந்து அவர்களுடன் பயணம் செய்தவர்கள் கூட அவர்களால் பாதுகாப்பாக இருந்தனர். இது அவர்களின் குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகால பயணங்களின் போதான நிலைமையாக இருந்தது. அவர்கள் நகரத்தில் வசிப்பதைப் பொறுத்தவரை, அல்லாஹ் கூறியது போல:

﴾أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا جَعَلْنَا حَرَماً ءامِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ﴿

(நாம் அதனை பாதுகாப்பான புனித இடமாக ஆக்கியிருப்பதை அவர்கள் பார்க்கவில்லையா? அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் கடத்தப்பட்டுக் கொண்டிருக்கின்றனர்) (29:67)

எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾لإِيلَـفِ قُرَيْشٍ إِيلَـفِهِمْ﴿

(குறைஷியரின் இலாஃபுக்காக. அவர்களின் இலாஃப்)

இது முதல் வாக்கியத்திலிருந்து மாற்றப்பட்ட ஒரு பொருளாகும், இதனை மேலும் விளக்குவதற்காக. எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾إِيلَـفِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَآءِ وَالصَّيْفِ ﴿

(குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகாலத்தில் அவர்களின் இலாஃப் பயணங்கள்.)

இப்னு ஜரீர் கூறினார்கள்: "சரியான கருத்து என்னவென்றால், லாம் எழுத்து வியப்பைக் காட்டும் முன்னொட்டாகும். அவன் (அல்லாஹ்) கூறுவது போன்றது, 'குறைஷியரை ஒன்றிணைப்பதையும் (அல்லது பழக்குவதையும்) அவர்கள் மீதான எனது அருளையும் நீங்கள் வியக்க வேண்டும்.'" அவர் மேலும் கூறினார்: "இவை இரண்டு தனித்தனி மற்றும் சுயாதீனமான அத்தியாயங்கள் என்பதில் முஸ்லிம்களிடையே ஒருமித்த கருத்து உள்ளது."

பின்னர் அல்லாஹ் இந்த மகத்தான அருளுக்காக நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்குமாறு அவர்களை வழிநடத்துகிறான். அவன் கூறுகிறான்:

﴾فَلْيَعْبُدُواْ رَبَّ هَـذَا الْبَيْتِ ﴿

(எனவே, இந்த இல்லத்தின் இறைவனை அவர்கள் வணங்கட்டும்.)

அதாவது, அவன் அவர்களுக்கு பாதுகாப்பான புனித இடத்தையும் புனித இல்லத்தையும் கொடுத்திருப்பது போல, அவர்கள் அவனை மட்டுமே வணங்க வேண்டும். இது அல்லாஹ் கூறுவது போன்றது:

﴾إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبِّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَىءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿

(இந்த நகரத்தின் இறைவனை வணங்குமாறு மட்டுமே நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். அவனே இதனை புனிதமாக்கினான், மேலும் அனைத்தும் அவனுக்கே சொந்தமானவை. நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்.) (27:91)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ﴿

(பசியிலிருந்து அவர்களுக்கு உணவளித்தவன்,) அதாவது, அவன்தான் இந்த வீட்டின் இறைவன், அவன்தான் அவர்களுக்கு பசியிலிருந்து உணவளிக்கிறான்.

﴾وَءَامَنَهُم مِّنْ خوْفٍ﴿

(மேலும் அவர்களை அச்சத்திலிருந்து பாதுகாப்பானவர்களாக ஆக்கினான்.) அதாவது, அவன் அவர்களுக்கு பாதுகாப்பையும் மென்மையையும் வழங்குகிறான், எனவே அவர்கள் அவனை மட்டுமே வணங்க வேண்டும், எந்த இணையும் இல்லாமல். அவர்கள் அவனைத் தவிர வேறு எந்த சிலையையோ, போட்டியாளரையோ அல்லது சிலையையோ வணங்கக்கூடாது. ஆகவே, இந்த கட்டளையை ஏற்றுக்கொள்பவருக்கு, அல்லாஹ் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் பாதுகாப்பை வழங்குவான். எனினும், அவனுக்கு மாறு செய்பவரிடமிருந்து, அவன் இரண்டையும் அகற்றி விடுவான். இது அல்லாஹ் கூறுவது போன்றது:

﴾وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ - وَلَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَـلِمُونَ ﴿

(அல்லாஹ் ஒரு ஊரை உதாரணமாகக் கூறுகிறான், அது பாதுகாப்பாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தது: அதன் உணவு எல்லா இடங்களிலிருந்தும் தாராளமாக வந்து கொண்டிருந்தது, ஆனால் அது அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை நிராகரித்தது. எனவே, அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்ததன் காரணமாக அல்லாஹ் அதற்கு பசி மற்றும் பயத்தின் கடுமையான சுவையை உணர்த்தினான். மேலும், நிச்சயமாக அவர்களிடம் அவர்களில் இருந்தே ஒரு தூதர் வந்திருந்தார், ஆனால் அவர்கள் அவரை நிராகரித்தனர், எனவே அவர்கள் அநியாயக்காரர்களாக இருந்த போது வேதனை அவர்களைப் பிடித்துக் கொண்டது.) (16:112-113)

இது சூரா குறைஷின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.