மக்காவில் அருளப்பெற்றது
﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ ﴿
அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.
யார் உண்மையானவர்கள், யார் பொய்யர்கள் என்பதை அறிய இறைநம்பிக்கையாளர்கள் சோதிக்கப்படுகிறார்கள்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾الم﴿
அலிஃப் லாம் மீம்.
சூரா அல்-பகராவின் தஃப்சீரின் ஆரம்பத்தில், சில சூராக்களின் ஆரம்பத்தில் தோன்றும் எழுத்துக்களைப் பற்றி நாம் விவாதித்தோம்.
﴾أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُواْ أَن يَقُولُواْ ءَامَنَّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ ﴿
(நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்டோம் என்று சொல்வதால் மட்டும் தாங்கள் சோதிக்கப்படாமல் விடப்படுவார்கள் என்று மக்கள் எண்ணுகின்றனரா?) இது ஒரு கேள்வி வடிவிலான கண்டனமாகும், அதாவது அல்லாஹ் தன் நம்பிக்கையாளர்களை அவர்களின் நம்பிக்கையின் அளவிற்கேற்ப தவறாமல் சோதிப்பான் என்பதாகும், இது நம்பகமான ஹதீஸில் பதிவாகியுள்ளது:
﴾«
أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ، فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صَلَابَةٌ زِيدَ لَهُ فِي الْبَلَاء»
﴿
(மக்களில் மிகக் கடுமையாக சோதிக்கப்படுபவர்கள் நபிமார்கள், பின்னர் நல்லோர்கள், பின்னர் அடுத்தடுத்த சிறந்தவர்கள். ஒரு மனிதர் அவரது மார்க்கப் பற்றின் அளவிற்கேற்ப சோதிக்கப்படுவார்; அவரது மார்க்கப் பற்று உறுதியாக இருந்தால், அவருக்கான சோதனை அதிகரிக்கப்படும்) என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
இந்த வசனம் பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்,
﴾أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَـهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّـبِرِينَ ﴿
(உங்களில் யார் போராடினார்கள், யார் பொறுமையாளர்கள் என்பதை அல்லாஹ் அறியாமலேயே நீங்கள் சுவர்க்கத்தில் நுழைந்து விடலாம் என்று எண்ணுகிறீர்களா?) (
3:142)
சூரா அத்-தவ்பாவில் இதே போன்ற ஒரு வசனம் உள்ளது. மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضَّرَّآءُ وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلاَ إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴿
(உங்களுக்கு முன் சென்றவர்களுக்கு ஏற்பட்டது போன்ற சோதனைகள் உங்களுக்கு ஏற்படாமலேயே நீங்கள் சுவர்க்கத்தில் நுழைந்து விடலாம் என்று எண்ணுகிறீர்களா? அவர்கள் கடும் வறுமையாலும், நோய்களாலும் பாதிக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் அதிர்ச்சியடைந்தனர், இறுதியில் தூதரும் அவருடன் நம்பிக்கை கொண்டவர்களும், "அல்லாஹ்வின் உதவி எப்போது வரும்?" என்று கேட்டனர். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் உதவி நெருக்கமாக உள்ளது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்!) (
2:214)
இங்கு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَـذِبِينَ ﴿
(அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களை நாம் நிச்சயமாக சோதித்தோம், எனவே உண்மையாளர்கள் யார், பொய்யர்கள் யார் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான்.)
அதாவது, நம்பிக்கையாளர்கள் என்ற தங்கள் வாதத்தில் யார் உண்மையானவர்கள், யார் பொய்யர்கள் என்பதை அவன் தெரியப்படுத்துவான். அல்லாஹ், புகழப்படட்டும் உயர்த்தப்படட்டும், கடந்த காலத்தில் நடந்ததையும், இனி நடக்கப் போவதையும் அறிவான், மேலும் நடக்காதது நடந்திருந்தால் எப்படி நடந்திருக்கும் என்பதையும் அவன் அறிவான். அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல் ஜமாஅவின் அனைத்து இமாம்களும் இதில் ஏகோபித்த கருத்துடையவர்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் மற்றவர்களும் இந்த வசனத்தைப் போன்ற வாசகங்களைப் பற்றிக் கூறும் கருத்து இதுவே,
﴾إِلاَّ لِنَعْلَمَ﴿
(நாம் அறிவதற்காக மட்டுமே) (
2:143).
அதாவது, பார்ப்பதற்காக மட்டுமே - ஏனெனில் பார்த்தல் என்பது இருப்பதைப் பற்றியதாகும், ஆனால் அறிதல் என்பது பார்த்தலை விட விரிவானது, ஏனெனில் அது இல்லாததையும் இருப்பதையும் உள்ளடக்கியது.
தீயவர்கள் அல்லாஹ்விடமிருந்து தப்பிக்க முடியாது என்று அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴿
(தீய செயல்களைச் செய்பவர்கள் நம்மை முந்திவிட முடியும் என்று நினைக்கிறார்களா? அவர்கள் தீர்ப்பளிப்பது மிகவும் கெட்டது!) என்றால், நம்பிக்கையாளர்களாக இல்லாதவர்கள் இத்தகைய சோதனைகளையும் பரீட்சைகளையும் தப்பித்துவிட முடியும் என்று நினைக்கக்கூடாது, ஏனெனில் அவர்களுக்கு முன்னால் மிகவும் கடுமையான தண்டனை காத்திருக்கிறது என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا﴿
(அல்லது தீய செயல்களைச் செய்பவர்கள் நம்மை முந்திவிட முடியும் என்று நினைக்கிறார்களா) என்றால், நம்மிடமிருந்து "தப்பித்துவிட" முடியும் என்று.
﴾سَآءَ مَا يَحْكُمُونَ﴿
(அவர்கள் தீர்ப்பளிப்பது மிகவும் கெட்டது!) அவர்கள் நினைப்பது கெட்டது.