சட்டபூர்வமானதை தெளிவுபடுத்துதல்

முந்தைய வசனத்தில் அல்லாஹ் தடுக்கப்பட்ட உணவு வகைகளை குறிப்பிட்டான், அசுத்தமான மற்றும் அசுத்தமான பொருட்கள், அவற்றை உண்பவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கக்கூடியவை, அவர்களின் உடலுக்கோ, மதத்திற்கோ அல்லது இரண்டிற்குமோ, அவசியம் தவிர,

وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ

(அவசியத்தின் நிர்ப்பந்தம் தவிர, உங்களுக்கு தடுக்கப்பட்டவற்றை அவன் உங்களுக்கு விரிவாக விளக்கியுள்ளான்) அதன் பிறகு, அல்லாஹ் கூறினான்,

يَسْأَلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَـتُ

(அவர்களுக்கு எது அனுமதிக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் உங்களிடம் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக, "உங்களுக்கு அத்-தய்யிபாத் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது...")

அல்-அஃராஃப் அத்தியாயத்தில் அல்லாஹ் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் நல்லவற்றை அனுமதித்து அசுத்தமானவற்றை தடுப்பதாக விவரிக்கிறான். முகாதில் கூறினார், "அத்-தய்யிபாத் என்பது முஸ்லிம்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் மற்றும் சட்டபூர்வமாக சம்பாதிக்கப்பட்ட பல்வேறு வகையான உணவுகளையும் உள்ளடக்கியது." அஸ்-ஸுஹ்ரி மருத்துவ நோக்கங்களுக்காக சிறுநீரை குடிப்பது பற்றி கேட்கப்பட்டபோது, அது தய்யிபாத் வகையைச் சேர்ந்தது அல்ல என்று கூறினார்." இப்னு அபீ ஹாதிமும் இந்த கூற்றை அறிவித்தார்.

ஜவாரிஹ் மூலம் வேட்டையாடுவது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ

(மற்றும் நீங்கள் நாய்களாக பயிற்றுவித்த அந்த ஜவாரிஹ் (கொன்று உண்ணும் மிருகங்கள் மற்றும் பறவைகள்)...)

அதாவது, அல்லாஹ்வின் பெயரில் அறுக்கப்பட்ட விலங்குகளும், நல்ல உணவுப் பொருட்களும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜவாரிஹ் மூலம் நீங்கள் பிடிக்கும் வேட்டையாடிய விலங்குகளும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன. இது பயிற்சி பெற்ற நாய்கள் மற்றும் பருந்துகளைக் குறிக்கிறது, இது பெரும்பாலான தோழர்கள் (ரழி), அவர்களைப் பின்பற்றியவர்கள் மற்றும் இமாம்களின் கருத்தாகும். அலீ பின் அபீ தல்ஹா, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்,

وَمَا عَلَّمْتُمْ مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ

(மற்றும் நீங்கள் நாய்களாக பயிற்றுவித்த அந்த ஜவாரிஹ் (கொன்று உண்ணும் மிருகங்கள் மற்றும் பறவைகள்)...) என்பது பயிற்சி பெற்ற வேட்டை நாய்கள், பருந்துகள் மற்றும் பயிற்சி பெற்ற அனைத்து வகையான பறவைகள் மற்றும் மிருகங்களையும் குறிக்கிறது, நாய்கள், காட்டுப்பூனைகள், பருந்துகள் போன்றவை உட்பட. இப்னு அபீ ஹாதிம் இதைச் சேகரித்து, "கைஸமா, தாவூஸ், முஜாஹித், மக்ஹூல் மற்றும் யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் ஆகியோரிடமிருந்தும் இதே போன்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார். இப்னு ஜரீர், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்தார், "பருந்துகள் போன்ற பயிற்சி பெற்ற பறவைகள் உங்களுக்காக வேட்டையாடும் விலங்கை நீங்கள் பிடித்தால் (அது உண்பதற்கு முன்) அது உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது. இல்லையெனில், அதிலிருந்து உண்ணாதீர்கள்."

நான் கூறுகிறேன், பெரும்பாலான அறிஞர்கள் பயிற்சி பெற்ற பறவைகளுடன் வேட்டையாடுவது பயிற்சி பெற்ற நாய்களுடன் வேட்டையாடுவது போன்றதே என்று கூறுகின்றனர், ஏனெனில் கொன்று உண்ணும் பறவைகள் நாய்களைப் போலவே தங்கள் நகங்களால் இரையைப் பிடிக்கின்றன. எனவே, இரண்டுக்கும் இடையே வேறுபாடு இல்லை. இப்னு ஜரீர், அதீ பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்தார், அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பருந்து வேட்டையாடும் இரையைப் பற்றி கேட்டார், அப்போது தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُل»

(அது உனக்காகப் பிடித்ததை நீ உண்ணலாம்.)

வேட்டையாடுவதற்குப் பயிற்சி பெற்ற இந்த மாமிச உண்ணிகள் அரபு மொழியில் ஜவாரிஹ் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இந்த வார்த்தை ஜர்ஹ் என்ற சொல்லிலிருந்து பெறப்பட்டது, இதன் பொருள் ஒருவர் சம்பாதிப்பது என்பதாகும். அரபுகள் "இன்னார் தனது குடும்பத்திற்கு ஏதோ நல்லதை ஜரஹா செய்துள்ளார்" என்று கூறுவார்கள், அதாவது அவர் அவர்களுக்கு ஏதோ நல்லதைச் சம்பாதித்துள்ளார் என்று பொருள். அரபுகள் "இன்னாருக்கு ஒரு ஜாரிஹ் இல்லை" என்று கூறுவார்கள், அதாவது ஒரு பராமரிப்பாளர் என்று பொருள். அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்,

وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ

(மற்றும் பகலில் நீங்கள் செய்ததை அவன் அறிகிறான்...) அதாவது, நீங்கள் சம்பாதித்த அல்லது செய்த நல்லது அல்லது தீமையை. அல்லாஹ்வின் கூற்று,

مُكَلِّبِينَ

(நாய்களாக பயிற்றுவிக்கப்பட்டவை,) அவற்றின் நகங்கள் அல்லது கூரிய நகங்களால் வேட்டையாடுவதற்கு பயிற்றுவிக்கப்பட்ட ஜவாரிஹ்கள். எனவே, வேட்டையானது அதன் தாக்குதலின் எடையால் கொல்லப்பட்டால், அதன் நகங்களால் அல்ல, அப்போது நாம் அந்த வேட்டையிலிருந்து சாப்பிட அனுமதிக்கப்படவில்லை. அல்லாஹ் கூறினான்:

تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ

(அல்லாஹ் உங்களுக்கு கற்பித்தபடி அவற்றை பயிற்றுவிக்கிறீர்கள்,) மிருகம் அனுப்பப்படும்போது, அது வேட்டையின் பின்னால் செல்கிறது, அதைப் பிடிக்கும்போது, அதன் உரிமையாளர் வரும் வரை அதைப் பிடித்து வைத்திருக்கிறது, தானே சாப்பிடுவதற்காக அதைப் பிடிக்கவில்லை. இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்:

فَكُلُواْ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ

(எனவே அவை உங்களுக்காகப் பிடித்தவற்றிலிருந்து சாப்பிடுங்கள், ஆனால் அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள்,) மிருகம் பயிற்றுவிக்கப்பட்டு, அதன் உரிமையாளர் வேட்டையின் பின்னால் மிருகத்தை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி, அதன் உரிமையாளருக்காக வேட்டையைப் பிடிக்கும்போது, அது கொல்லப்பட்டாலும் கூட அறிஞர்களின் ஒருமித்த கருத்தின்படி இந்த வேட்டை அனுமதிக்கப்படுகிறது. இந்த கூற்றை ஆதரிக்கும் ஹதீஸ்கள் சுன்னாவில் உள்ளன. அதி பின் ஹாதிம் (ரழி) கூறினார்கள் என்று இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது: "நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் வேட்டை நாய்களை அனுப்புகிறேன், அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுகிறேன்.' அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்:

«إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْك»

(அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி, உங்கள் பயிற்றுவிக்கப்பட்ட நாயை வேட்டையின் பின்னால் விட்டு, அது பிடித்தால், அது பிடித்ததை நீங்கள் சாப்பிடலாம்.) நான் கேட்டேன், 'அது வேட்டையைக் கொன்றாலும் கூடவா?' அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்:

«وَإِنْ قَتَلْنَ، مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مِنْهَا، فَإِنَّكَ إِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلى غَيْرِه»

(அது வேட்டையைக் கொன்றாலும் கூட, வேறு நாய் வேட்டையில் சேராத வரை, ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் நாயை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினீர்கள், ஆனால் மற்ற நாயின் மீது கூறவில்லை.) நான் கூறினேன், 'நான் மிஃராதையும் பயன்படுத்துகிறேன், அதனால் வேட்டையைப் பிடிக்கிறேன்.' அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்:

«إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ فَخَزقَ فَكُلْهُ، وَإِنْ أَصَابَهُ بِعَرْضٍ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلَا تَأْكُلْه»

(மிஃராதின் கூர்மையான முனையால் வேட்டை தாக்கப்பட்டால், அதைச் சாப்பிடுங்கள், ஆனால் அதன் அகலமான பக்கத்தால் தாக்கப்பட்டால், அதைச் சாப்பிடாதீர்கள், ஏனெனில் அது அடித்துக் கொல்லப்பட்டுள்ளது.) மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، فَإِنْ أَمْسَكَ عَلَيْكَ، فَأَدْرَكْتَهُ حَيًّا فَاذْبَحُهُ، وَإِنْ أَدْرَكْتَهُ قَدْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ فَكُلْهُ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاتُه»

(நீங்கள் உங்கள் வேட்டை நாயை அனுப்பும்போது, அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள், அது உங்களுக்காகப் பிடித்ததை நீங்கள் உயிருடன் கண்டால், அதை அறுங்கள். நீங்கள் அதைச் செத்த நிலையில் கண்டு, நாய் அதிலிருந்து சாப்பிடவில்லை என்றால், அதைச் சாப்பிடுங்கள், ஏனெனில் நாயின் பிடிப்பு அதன் அறுப்பாக உள்ளது.) இரண்டு ஸஹீஹ்களின் மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«فَإِنْ أَكَلَ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَمْسَكَ عَلى نَفْسِه»

(நாய் அதிலிருந்து சாப்பிட்டால், நீங்கள் சாப்பிடாதீர்கள், ஏனெனில் அது தனக்காகவே பிடித்திருக்கலாம் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்.)

வேட்டையைப் பிடிக்க இரைப்பிராணிகளை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுதல்

அல்லாஹ் கூறினான்:

فَكُلُواْ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ

(எனவே அவை உங்களுக்காகப் பிடித்தவற்றிலிருந்து சாப்பிடுங்கள், ஆனால் அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள்,) அதாவது, அதை அனுப்பும்போது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதி பின் ஹாதிம் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:

«إِذَا أَرَسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ، فَكُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْك»

(நீ உன் பயிற்சி பெற்ற நாயை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினால், அது உனக்காகப் பிடித்ததை நீ உண்ணலாம்) என்று இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அபூ தஃலபா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

«إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ، وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَاذْكُرِ اسْمَ الله»

(நீ உன் வேட்டை நாயை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறு. நீ அம்பை எய்யும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறு.)

அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ

(அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுங்கள்) "நீங்கள் ஒரு வேட்டை விலங்கை அனுப்பும்போது 'பிஸ்மில்லாஹ்' என்று கூறுங்கள். நீங்கள் மறந்துவிட்டால் அதில் குற்றமில்லை."

இந்த வசனம் உணவு உண்ணும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறுமாறு கட்டளையிடுகிறது என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மாற்றாந்தாய் மகன் உமர் பின் அபூ சலமா (ரழி) அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள் என இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

«سَمِّ اللهَ وَكُلْ بِيَمِينِكَ وَكُلْ مِمَّا يَلِيك»

(அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறு, உனது வலது கையால் உண், உனக்கு முன்னால் உள்ள பகுதியிலிருந்து உண்.)

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்: "அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! சமீபத்தில் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட சிலர் எங்களுக்கு சில இறைச்சிகளைக் கொண்டு வருகின்றனர். அவற்றின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்டதா இல்லையா என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை.' அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«سَمُّوا اللهَ أَنْتُمْ وَكُلُوا»

(நீங்கள் அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி உண்ணுங்கள்.)"