தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 53:1-4
மக்காவில் அருளப்பெற்றது

சஜ்தா வசனம் அருளப்பெற்ற முதல் அத்தியாயம்

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சூரத்துன் நஜ்ம்தான் சஜ்தா வசனம் அருளப்பெற்ற முதல் அத்தியாயமாகும். நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்காவில்) அதை ஓதி சஜ்தா செய்தார்கள். அவர்களுடன் இருந்தவர்களும் அவ்வாறே செய்தனர். ஆனால் ஒரு முதியவர் மட்டும் ஒரு பிடி மண்ணை எடுத்து அதன் மீது சஜ்தா செய்தார். பின்னர் அவர் நிராகரிப்பாளராகக் கொல்லப்பட்டதை நான் கண்டேன். அவர்தான் உமய்யா இப்னு கலஃப்" என்று கூறினார்கள் என புகாரி பதிவு செய்துள்ளார். புகாரி தனது ஸஹீஹில் பல இடங்களில் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார். முஸ்லிம், அபூ தாவூத், நஸாயீ ஆகியோரும் அபூ இஸ்ஹாக் வழியாக அப்துல்லாஹ்விடமிருந்து பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களில் இதை பதிவு செய்துள்ளனர்.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உண்மையானவர்கள் என்றும், அவர்களின் வார்த்தைகள் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த வஹீ (இறைச்செய்தி) என்றும் அல்லாஹ் சத்தியமிடுகிறான்

படைப்பாளன் தான் நாடிய தனது படைப்புகளின் மீது சத்தியமிடுகிறான். ஆனால் படைப்புகள் படைப்பாளனின் மீதே சத்தியமிட வேண்டும் என்று அஷ்-ஷஅபீ மற்றும் பலர் கூறினார்கள் என இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى

(மறைந்து செல்லும் நட்சத்திரத்தின் மீது சத்தியமாக!)

"ஃபஜ்ர் நேரத்தில் மறையும் கிருத்திகை நட்சத்திரத்தைக் குறிக்கிறது" என்று முஜாஹித் கூறினார்கள் என இப்னு அபீ நஜீஹ் அறிவித்தார். "ஷைத்தான்கள் எறியப்படும்போது" என்று அழ்-ழஹ்ஹாக் கூறினார். இந்த வசனம் அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றைப் போன்றதாகும்:

فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَقِعِ النُّجُومِ - وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ - إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ - فِى كِتَـبٍ مَّكْنُونٍ - لاَّ يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ - تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَـلَمِينَ

(நட்சத்திரங்களின் நிலைகளின் மீது நான் சத்தியமிடுகிறேன். நிச்சயமாக அது மகத்தான சத்தியமாகும், நீங்கள் அறிந்திருந்தால். நிச்சயமாக இது கண்ணியமான குர்ஆன். பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு வேதத்தில் உள்ளது. பரிசுத்தமானவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதைத் தொடமாட்டார்கள். அகிலத்தாரின் இறைவனிடமிருந்து இறக்கப்பட்டதாகும்.) (56:75-80)

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

مَا ضَلَّ صَـحِبُكُمْ وَمَا غَوَى

(உங்கள் தோழர் வழி தவறவுமில்லை, தவறாக நடக்கவுமில்லை.)

இது சத்தியத்தின் பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வசனப் பகுதி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அறிவுடையவர்கள் மற்றும் சத்தியத்தின் பின்பற்றுபவர்கள் என்பதற்கான சாட்சியாகும். அவர்கள் வழி தவறவில்லை, அறியாமையால் எந்த வழியிலும் செல்லாதவர்களைப் போல. அவர்கள் தவறவுமில்லை, சத்தியத்தை அறிந்திருந்தும் வேண்டுமென்றே அதிலிருந்து விலகி வேறொன்றை நோக்கிச் செல்பவர்களைப் போல. எனவே, அல்லாஹ் தனது தூதரையும் அவருக்கு அருளிய மகத்தான தூதுச் செய்தியையும் கிறிஸ்தவர்களின் வழிகெட்ட வழிகளுக்கும் யூதர்களின் தவறான பாதைகளுக்கும் ஒப்பாக இருப்பதிலிருந்து விடுவித்தான். அவர்கள் சத்தியத்தை அறிந்திருந்தும் அதை மறைத்து, அசத்தியத்தை பின்பற்றுகின்றனர். மாறாக, அவர் (ஸல்) மற்றும் அல்லாஹ் அவருக்கு அனுப்பிய மகத்தான தூதுச் செய்தி ஆகியவை நேர்வழியையும் சரியானதையும் பின்பற்றும் முழுமையான நேரான பாதையில் உள்ளன. அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் ஆசீர்வாதங்களும் அவர் மீது உண்டாகட்டும்.

முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அனைத்து படைப்புகளுக்கும் அருளாக அனுப்பப்பட்டார்கள்; அவர்கள் தமது விருப்பப்படி பேசுவதில்லை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى

(அவர் தம் மனம் போன போக்கில் பேசுவதில்லை.) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறும் எதுவும் அவர்களின் சொந்த விருப்பமோ ஆசையோ அல்ல என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْىٌ يُوحَى

(அது வஹீ (இறைச்செய்தி) தவிர வேறொன்றுமில்லை. அது அவருக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது.) அவர்கள் மக்களுக்கு எதைக் கொண்டு வருமாறு கட்டளையிடப்பட்டார்களோ அதை மட்டுமே முழுமையாக, எதையும் கூட்டாமலும் குறைக்காமலும் கொண்டு வருகிறார்கள் என்பதே இதன் பொருளாகும்.

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்" என்று அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்:

«لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ لَيْسَ بِنَبِيَ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ أَوْ مِثْلُ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ رَبِيعَةَ وَمُضَر»

(நபியல்லாத ஒரு மனிதரின் பரிந்துரையால் இரண்டு குலங்கள் அல்லது அவற்றில் ஒன்றான ரபீஆ மற்றும் முழர் குலங்களைப் போன்ற எண்ணிக்கையிலான மக்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்.) ஒரு மனிதர் கேட்டார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ரபீஆ முழரின் உப குலம் அல்லவா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّمَا أَقُولُ مَا أَقُول»

(நான் சொன்னதை நான் சொன்னேன்.)

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்ட அனைத்தையும் பதிவு செய்து வந்தேன், அது பாதுகாக்கப்படும் என்பதற்காக. குரைஷிகள் என்னை இதிலிருந்து தடுத்தனர். அவர்கள் கூறினர்: 'நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்கும் அனைத்தையும் பதிவு செய்கிறீர்கள், அவர்கள் மனிதர் என்பதையும், சில நேரங்களில் கோபத்தில் பேசுகிறார்கள் என்பதையும் கருத்தில் கொள்ளாமல்.' நான் சிறிது காலம் ஹதீஸ்களைப் பதிவு செய்வதை நிறுத்தினேன். பின்னர் அவர்கள் சொன்னதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:" என்று இமாம் அஹ்மத் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

«اكْتُبْ، فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا خَرَجَ مِنِّي إِلَّا الْحَق»

(எழுது! என் உயிர் எவன் கையில் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக, என்னிடமிருந்து வெளிப்படும் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் உண்மையே.)

அபூ தாவூத் அவர்களும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள்.