மதீனாவில் அருளப்பட்டது

சூரத்து அஸ்-ஸஃப்பின் சிறப்புகள்

இமாம் அஹ்மத் (ரஹ்) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் விருப்பமான செயல்கள் எவை என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று நம்மில் யார் கேட்பது?' என்று நாங்கள் பேசிக்கொண்டோம். ஆனால், எங்களில் யாரும் முன்வரவில்லை. அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் ஒரு மனிதரை அனுப்பினார்கள். அவர் எங்களை ஒன்று திரட்டி, இந்த சூராவை, அதாவது சூரத்து அஸ்-ஸஃப்பை முழுமையாக ஓதிக் காட்டினார்."

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.
செய்யாததைச் சொல்பவர்களைக் கண்டித்தல்

அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றின் பொருளை நாம் இதற்கு முன்பு பல இடங்களில் குறிப்பிட்டுள்ளோம்,
سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِى السَّمَـوَتِ وَمَا فِى الاٌّرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
(வானங்களில் உள்ளவையும், பூமியில் உள்ளவையும் அல்லாஹ்வைத் துதிக்கின்றன. மேலும், அவன்தான் யாவற்றையும் மிகைத்தவன், மகா ஞானமிக்கவன்.) எனவே, அதன் பொருளை இங்கு மீண்டும் குறிப்பிடத் தேவையில்லை. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ
(நம்பிக்கை கொண்டோரே! நீங்கள் செய்யாததை ஏன் சொல்கிறீர்கள்?) இது தங்கள் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றத் தவறுபவர்களைக் கண்டிக்கிறது. வாக்குறுதி பெறுபவருக்கு ஏதேனும் ஒரு வகையான செல்வத்தை உள்ளடக்கியதாக இருந்தாலும் சரி அல்லது இல்லாவிட்டாலும் சரி, வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவது அவசியம் என்று ஸலஃபுகளில் பல அறிஞர்கள் கொண்டிருந்த கருத்தை இந்த மதிப்புமிக்க ஆயத் ஆதரிக்கிறது. அவர்கள் சுன்னாவிலிருந்தும், இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள ஒரு ஹதீஸைக் கொண்டும் ஆதாரம் காட்டுகிறார்கள், அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلَاثٌ: إِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَان»
(ஒரு நயவஞ்சகனுக்கு மூன்று அடையாளங்கள் உள்ளன: அவன் வாக்குறுதியளித்தால், அதை மீறுவான்; பேசினால், பொய் சொல்வான்; நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்டால், துரோகம் செய்வான்.) மேலும், ஸஹீஹ் நூலில் உள்ள மற்றொரு ஹதீஸில்,
«أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا،وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ نِفَاقٍ حَتْى يَدَعَهَا»
(நான்கு குணங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் ஒருவரிடம் இருந்தால், அவன் ஒரு தூய நயவஞ்சகன் ஆவான். அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று அவனிடம் இருந்தால், அதை அவன் கைவிடும் வரை அவனிடம் நயவஞ்சகத்தின் ஒரு குணம் இருக்கிறது.) எனவே, இந்த நான்கு குணங்களில் வாக்குறுதி மீறுவதையும் அவர் (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள். ஸஹீஹ் அல்-புகாரியின் விளக்கவுரையின் ஆரம்பத்தில் இந்த இரண்டு ஹதீஸ்களின் பொருளையும் நாம் குறிப்பிட்டுள்ளோம், எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே. ஆகவே, அல்லாஹ் தனது கண்டனத்தைத் தொடரும்போது இந்தக் கருத்தை இவ்வாறு கூறி உணர்த்தினான்:
كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لاَ تَفْعَلُونَ
(நீங்கள் செய்யாததைச் சொல்வது அல்லாஹ்விடம் மிகவும் வெறுக்கத்தக்கதாகும்.) இமாம் அஹ்மத் மற்றும் அபூ தாவூத் (ரஹ்) ஆகியோர் அப்துல்லாஹ் பின் ஆமிர் பின் ரபிஆ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "நான் ஒரு சிறுவனாக இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள், நான் விளையாட வெளியே சென்றேன். என் தாய், 'ஓ அப்துல்லாஹ்! வா, உனக்கு ஒன்று தர வேண்டும்' என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்,
«وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيَهُ؟»
(அவனுக்கு என்ன கொடுக்க விரும்பினாய்?) அதற்கு அவர், 'பேரீச்சம்பழங்கள்' என்றார்கள். அதற்கு நபியவர்கள் கூறினார்கள்,
«أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تَفْعَلِي كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَة»
(நீ அவனுக்கு அதைக் கொடுக்காமல் இருந்திருந்தால், அது உன் பதிவேட்டில் ஒரு பொய்யாக எழுதப்பட்டிருக்கும்.)" முகாதில் பின் ஹய்யான் (ரஹ்) கூறினார்கள், "உண்மையான நம்பிக்கையாளர்கள், 'அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் பிரியமான நற்செயல்கள் எவை என்று எங்களுக்குத் தெரிந்தால், அவற்றை நாங்கள் செய்வோமே' என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அல்லாஹ் தனக்கு மிகவும் பிரியமான செயல்களைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினான்:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفّاً
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தனது பாதையில் அணிகளாக நின்று போரிடுபவர்களை நேசிக்கிறான்) அல்லாஹ் தனக்கு விருப்பமானதை அறிவித்தான், அவர்கள் உஹுத் போர் நாளில் சோதிக்கப்பட்டார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் நபியைப் பின்தள்ளிவிட்டு, பின்வாங்கி ஓடினார்கள். அவர்களின் விஷயத்தில்தான் அல்லாஹ் இந்த ஆயத்தை அருளினான்:
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ
(நம்பிக்கை கொண்டோரே! நீங்கள் செய்யாததை ஏன் சொல்கிறீர்கள்?) அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான், 'உங்களில் எனக்கு மிகவும் பிரியமானவர், என் பாதையில் போரிடுபவரே.'" போரில் ஈடுபடாதபோதும், போரிட்டதாகவும், போரைத் தாங்கிக்கொண்டதாகவும் சிலர் கூறுவதைக் கண்டித்து இது அருளப்பட்டதாக சிலர் கூறினார்கள். கதாதா மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் (ரஹ்) ஆகியோர் கூறினார்கள்: போரின் போது தாங்கள் எதையும் செய்யாதிருந்தும், கொலை செய்ததாகவும், போரிட்டதாகவும், குத்தியதாகவும், இன்னின்னதை செய்ததாகவும் கூறிவந்த சிலரைக் கண்டிப்பதற்காக இந்த ஆயத் அருளப்பட்டது. ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரஹ்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி கூறினார்கள்,
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَـتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفّاً
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தனது பாதையில் அணிகளாக (தரவரிசைகளில்) நின்று போரிடுபவர்களை நேசிக்கிறான்) "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதிரிகளுக்கு எதிராகப் போரைத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, தனது படைகளை அணிகளாக வரிசைப்படுத்த விரும்பினார்கள்; இந்த சூராவில், அவ்வாறே செய்யும்படி அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறான்." அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி அவர் மேலும் கூறினார்கள்,
كَأَنَّهُم بُنْيَـنٌ مَّرْصُوصٌ
(அவர்கள் ஒரு உறுதியான கட்டடத்தைப் போல.) என்பதன் பொருள், அதன் பாகங்கள் போர்க்களத்தில் அணிகளாக ஒன்றுக்கொன்று உறுதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதாகும். முகாதில் பின் ஹய்யான் (ரஹ்) கூறினார்கள், "ஒன்றுக்கொன்று உறுதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த ஆயத்தின் பொருள் குறித்து விளக்கமளித்தார்கள்,
كَأَنَّهُم بُنْيَـنٌ مَّرْصُوصٌ
(அவர்கள் ஒரு உறுதியான கட்டடத்தைப் போல.) "அவர்கள் அசையாத ஒரு உறுதியான கட்டடத்தைப் போன்றவர்கள், ஏனெனில் அதன் பாகங்கள் ஒன்றுக்கொன்று காரையால் பூசப்பட்டுள்ளன."