திருக்குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் உண்மையான, நிகரற்ற இறைவசனமாகும்; அது ஓர் அற்புதமாகும்
திருக்குர்ஆன் யாராலும் ஈடு செய்ய முடியாத ஓர் அற்புதத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. யாராலும் திருக்குர்ஆனைப் போன்ற ஒன்றையோ, அல்லது அதிலுள்ள பத்து அத்தியாயங்களைப் போன்றோ, அல்லது ஒரேயொரு அத்தியாயத்தைப் (சூராவைப்) போன்றோ கொண்டு வர முடியாது. திருக்குர்ஆனின் இலக்கிய நயம், தெளிவு, துல்லியம் மற்றும் அருட்சிறப்பு ஆகியவை அல்லாஹ்விடமிருந்து அன்றி வேறு யாரிடமிருந்தும் வந்திருக்க முடியாது. திருக்குர்ஆனில் உள்ள மகத்தான மற்றும் ஏராளமான கொள்கைகளும் அர்த்தங்களும் — அவை இவ்வுலகிற்கும் மறுமைக்கும் பெரும் நன்மை பயப்பவை — அல்லாஹ்விடமிருந்து அன்றி வேறு யாரிடமிருந்தும் வந்திருக்க முடியாது. அவனது உயர்ந்த சாராம்சத்திற்கும் (தாத்) பண்புகளுக்கும் நிகராகவோ அல்லது அவனது கூற்றுகள் மற்றும் செயல்களுக்கு நிகராகவோ எதுவும் இல்லை. எனவே, அவனது வார்த்தைகள் அவனது படைப்புகளின் வார்த்தைகளைப் போன்றது அல்ல. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:
وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ
(மேலும், இந்த குர்ஆன் அல்லாஹ் அல்லாதவர்களால் இட்டுக்கட்டப்படக்கூடியதல்ல) அதாவது, இத்தகையதொரு வேதம் அல்லாஹ்விடமிருந்து அன்றி வேறு யாரிடமிருந்தும் வந்திருக்க முடியாது. இது மனிதர்களால் பேசப்படும் பேச்சைப் போன்றதல்ல.
وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ
(மாறாக, இது தனக்கு முன்னாலுள்ள வஹீ (இறைச்செய்தி)களை உறுதிப்படுத்துவதாகும்.) அதாவது முந்தைய இறைச்செய்திகள் மற்றும் வேதங்களைப் போன்றது. திருக்குர்ஆன் இவ்வேதங்களை உறுதிப்படுத்துவதோடு, அவற்றிற்குச் சாட்சியாகவும் விளங்குகின்றது. அந்த வேதங்களில் நிகழ்ந்த மாற்றங்கள், திரிபுகள் மற்றும் சீர்கேடுகளை இது தெளிவுபடுத்துகிறது. பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:
وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
(மேலும், இவ்வேதத்தின் விளக்கமாகவும் இருக்கிறது; இதில் எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை; இது அகிலங்களின் இறைவனிடமிருந்து அருளப்பட்டது.) அதாவது, சட்டங்கள், அனுமதிக்கப்பட்டவை (ஹலால்) மற்றும் விலக்கப்பட்டவை (ஹராம்) ஆகியவற்றை இது உண்மையாகவும் விரிவாகவும் விளக்குகிறது. இத்தகைய முழுமையான மற்றும் போதுமான விளக்கத்தின் மூலம், திருக்குர்ஆன் அகிலங்களின் இறைவனான அல்லாஹ்விடமிருந்துதான் வந்தது என்பதில் எவ்விதச் சந்தேகத்திற்கும் இடமளிக்கவில்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
(அல்லது, "அவர் இதை இட்டுக்கட்டிக்கொண்டார்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்களா? (நபியே!) நீர் கூறும்: "அப்படியானால், இதைப் போன்ற ஓர் அத்தியாயத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்; நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ்வைத் தவிர உங்களால் முடிந்தவர்களை (உதவிக்கு) அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்!") இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்ததா என்பதில் நீங்கள் தர்க்கம் செய்தாலோ, உரிமை கோரினாலோ அல்லது சந்தேகித்தாலோ, நீங்கள் ஒரு பொய்யையும் இறைநிந்தனையையும் கூறுகிறீர்கள். மேலும், இது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது என்று நீங்கள் கருதினால் — முஹம்மது (ஸல்) அவர்களோ உங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதர்தான் — நீங்கள் கூறுவது உண்மையெனில், இதிலுள்ள அத்தியாயங்களைப் போன்ற ஓர் அத்தியாயத்தையேனும் கொண்டு வாருங்கள். அதே தன்மையுடைய ஒன்றை உருவாக்குவதற்கு மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களிடமிருந்து உங்களால் முடிந்த அனைத்து சக்தியையும் உதவியையும் தேடிக்கொள்ளுங்கள். இது மூன்றாவது கட்டமாகும்; திருக்குர்ஆன் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடமிருந்துதான் வந்தது என்ற கூற்றில் அவர்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அதற்கு நிகரான ஒன்றைக் கொண்டு வருமாறு அல்லாஹ் அவர்களுக்குச் சவால் விடுத்தான். அவர்கள் விரும்பும் எவரிடமிருந்தும் உதவி பெறலாம் என்றும் அல்லாஹ் கூறினான். ஆனால், அவர்களால் அதை ஒருபோதும் செய்ய முடியாது என்று அவன் திட்டவட்டமாகக் கூறினான். அவ்வாறு செய்ய அவர்களுக்கு எவ்வித வழியும் இல்லை. அல்லாஹ் கூறினான்:
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْءَانِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا
(நீர் கூறும்: "இந்தக் குர்ஆனைப் போன்ற ஒன்றைக் கொண்டு வருவதற்காக மனிதர்களும் ஜின்களும் ஒன்று திரண்டு, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் துணையாக நின்ற போதிலும், இதைப் போன்ற ஒன்றை அவர்களால் கொண்டு வர முடியாது.")
17:88 பின்னர், ஹூத் அத்தியாயத்தின் தொடக்கத்தில், இதைப் போன்ற பத்து அத்தியாயங்களைக் கொண்டு வருமாறு அந்தச் சவாலை அல்லாஹ் எளிதாக்கிக் கூறினான்:
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
(அல்லது, "அவர் இதை இட்டுக்கட்டிக்கொண்டார்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்களா? (நபியே!) நீர் கூறும்: "அப்படியானால், இதைப் போன்ற இட்டுக்கட்டப்பட்ட பத்து அத்தியாயங்களைக் கொண்டு வாருங்கள்; நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ்வைத் தவிர உங்களால் முடிந்தவர்களை (உதவிக்கு) அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்!")
11:13 இந்த அத்தியாயத்தில், திருக்குர்ஆனைப் போன்ற ஒரேயொரு அத்தியாயத்தை மட்டுமாவது கொண்டு வருமாறு அவர்களுக்கு இன்னும் வலுவாகச் சவால் விடுத்தான். அவன் கூறினான்:
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
(அல்லது, "அவர் இதை இட்டுக்கட்டிக்கொண்டார்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்களா? (நபியே!) நீர் கூறும்: "அப்படியானால், இதைப் போன்ற ஓர் அத்தியாயத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்; நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ்வைத் தவிர உங்களால் முடிந்தவர்களை (உதவிக்கு) அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்!")
10:38 மதீனாவில் அருளப்பட்ட சூரத்துல் பகராவிலும், இதைப் போன்ற ஓர் அத்தியாயத்தைக் கொண்டு வருமாறு அவர்களுக்குச் சவால் விடுத்தான். அவர்களால் அதை ஒருபோதும் செய்ய முடியாது என்பதை அந்த அத்தியாயத்தில் அவன் இவ்வாறு கூறினான்:
فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ
(அவ்வாறு நீங்கள் செய்யவில்லை என்றால் — உங்களால் ஒருபோதும் செய்ய முடியாது — நரக நெருப்பிற்கு அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள்.)
2:24 இலக்கிய நயமும் சொல்லாற்றலும் அரபிகளின் இயல்பிலும் பண்பிலும் கலந்திருந்தது என்பது இங்கு கவனிக்கத்தக்கது. 'அல்-முஅல்லகாத்' உள்ளிட்ட பழமையான மற்றும் மிகச்சிறந்த அரபு கவிதைத் தொகுப்புகள் இலக்கியக் கலையின் உச்சமாகக் கருதப்பட்டன. இருப்பினும், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு ஓர் அற்புதத்தை இறக்கினான், அதன் பாணியை எவரும் அறிந்திருக்கவில்லை; அதை ஈடு செய்ய எவருக்கும் தகுதி இல்லை. எனவே, அவர்களில் நம்பிக்கையாளர்கள் குர்ஆனில் கண்ட அழகு, நேர்த்தி, பயன் மற்றும் சரளமான நடை ஆகியவற்றினால் ஈர்க்கப்பட்டு ஈமான் கொண்டார்கள். அவர்கள் குர்ஆனை ஆழமாக அறிந்தவர்களாகவும், அதனைப் பின்பற்றுவதில் சிறந்தவர்களாகவும் மாறினார்கள். ஃபிர்அவ்னின் காலத்து சூனியக்காரர்களுக்கும் இதுவே நிகழ்ந்தது. அவர்கள் சூனியக் கலையில் கைதேர்ந்தவர்களாக இருந்தார்கள்; இருப்பினும், மூஸா (அலை) அவர்கள் தமது அற்புதங்களை நிகழ்த்தியபோது, அது அல்லாஹ்வின் உதவியும் வழிகாட்டுதலும் பெற்ற ஒருவரிடமிருந்துதான் வந்திருக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்த மனிதனாலும் இத்தகையச் செயல்களைச் செய்ய முடியாது என்பதை அவர்கள் அறிந்தார்கள். அவ்வாறே, ஈஸா (அலை) அவர்கள் மருத்துவத் துறை முன்னேற்றமடைந்திருந்த காலத்தில் அனுப்பப்பட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் அவர் பார்வையற்றவர்களையும், தொழுநோயாளிகளையும் குணப்படுத்தினார்கள், இறந்தவர்களை உயிர்ப்பித்தார்கள். ஈஸா (அலை) அவர்கள் செய்த அற்புதங்களை எந்தவொரு மருத்துவத்தாலும் ஈடு செய்ய முடியவில்லை. இதன் விளைவாக, அவரை நம்பியவர்கள் அவர் அல்லாஹ்வின் அடியார் மற்றும் அவனது தூதர் என்பதை அறிந்து கொண்டனர். அதேபோல், ஸஹீஹ் ஹதீஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
مَا مِنْ نَبِيٍّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ إِلَّا وَقَدْ أُوتِيَ مِنَ الْآيَاتِ مَا آمَنَ عَلَى مِثْلِهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُهُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلَيَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا»
(மக்களை ஈமான் கொள்ளச் செய்யும் அளவுக்கு அத்தாட்சிகள் வழங்கப்படாத எந்த ஒரு நபியும் இருந்ததில்லை. எனக்கு வழங்கப்பட்டதெல்லாம் அல்லாஹ் எனக்கு அருளிய வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும். எனவே, மறுமை நாளில் அவர்களை விட அதிகமான பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டவனாக நான் இருப்பேன் என்று நம்புகிறேன்.) பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்:
بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ
(அப்படியல்ல! எதனைத் தங்கள் அறிவால் அவர்கள் சூழ்ந்து கொள்ளவில்லையோ, எதன் விளக்கம் இன்னும் அவர்களுக்கு வரவில்லையோ, அதனை அவர்கள் பொய்யாக்கினார்கள்.) அவர்கள் திருக்குர்ஆனை நம்பவில்லை; அதனை அவர்கள் இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்து கொள்ளவும் இல்லை.
وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ
(அதன் விளக்கம் இன்னும் அவர்களுக்கு வரவில்லை.) அவர்கள் நேர்வழியையோ உண்மையான மார்க்கத்தையோ சென்றடையவில்லை. எனவே, அவர்கள் அறியாமையாலும் முட்டாள்தனத்தாலும் அதனைப் பொய்யாக்கினார்கள்.
كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ
(இவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்களும் இவ்வாறே பொய்யாக்கினார்கள்.) அதாவது, கடந்த கால சமுதாயத்தினர்.
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ
(ஆகவே, அந்த அநியாயக்காரர்களின் முடிவு என்னவாயிற்று என்று பாரும்!) அவர்களின் அநீதி, பெருமை, பிடிவாதம் மற்றும் அறியாமையினால் நமது தூதர்களை அவர்கள் மறுத்தபோது, நாம் அவர்களை எவ்வாறு அழித்தோம் என்பதைப் பாரும். எனவே, இந்தச் செய்தியை மறுப்பவர்களே, உங்களுக்கும் இதே முடிவு ஏற்படும் என்று எச்சரிக்கையாக இருங்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று:
وَمِنهُمْ مَّن يُؤْمِنُ بِهِ
(அவர்களில் இதனை நம்புவோரும் உள்ளனர்;) அதாவது, முஹம்மதே (ஸல்)! நீர் யாரிடம் அனுப்பப்பட்டீரோ, அந்த மக்களில் இத்திருக்குர்ஆனை நம்பி, உம்மைப் பின்பற்றி, உமக்கு அருளப்பட்டவற்றால் பயனடைவோரும் உள்ளனர்.
وَمِنْهُمْ مَّن لاَّ يُؤْمِنُ بِهِ
(இன்னும் இதனை நம்பாதோரும் அவர்களில் உள்ளனர்,) அவர்கள் இறைமறுப்பாளர்களாகவே மரணிப்பார்கள், அவ்வாறே உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள்.
وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ
(மேலும், உமது இறைவன் குழப்பம் விளைவிப்போரை நன்கறிந்தவன்.) நேர்வழிக்குத் தகுதியானவர்களை அவன் நன்கறிவான், அவர்களுக்கு அவன் நேர்வழி காட்டுகிறான்; வழிதவறத் தகுதியானவர்களை அவன் வழிதவற விடுகிறான். இருப்பினும், அல்லாஹ் ஒருபோதும் அநீதி இழைக்காத நீதியாளன். அவன் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்கள் தகுதியானதையே வழங்குகிறான். அவன் தூய்மையானவன், மிக உயர்ந்தவன். அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை.