குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் உண்மையான, அனுகரிக்க முடியாத வார்த்தையாகும், அது ஒரு அற்புதமாகும்

குர்ஆனுக்கு அனுகரிக்க முடியாத அற்புதமான தன்மை உள்ளது. யாராலும் குர்ஆனைப் போன்ற எதையும் உருவாக்க முடியாது, பத்து சூராக்களையோ அல்லது ஒரு சூராவையோ கூட உருவாக்க முடியாது. குர்ஆனின் வாக்கு வன்மை, தெளிவு, துல்லியம் மற்றும் அழகு அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே வர முடியும். குர்ஆனில் உள்ள பெரிய மற்றும் நிறைந்த கோட்பாடுகளும் பொருள்களும் - இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் மிகுந்த பயனளிக்கக்கூடியவை - அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே வர முடியும். அவனது உயர்ந்த தன்மை மற்றும் பண்புகள் அல்லது அவனது சொற்கள் மற்றும் செயல்கள் போன்று எதுவும் இல்லை. எனவே அவனது வார்த்தைகள் அவனது படைப்புகளின் வார்த்தைகளைப் போன்றவை அல்ல. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَمَا كَانَ هَـذَا الْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ

(இந்த குர்ஆன் அல்லாஹ் அல்லாதவர்களால் உருவாக்கப்பட்டிருக்க முடியாது) அதாவது, இது போன்ற ஒரு நூல் அல்லாஹ்விடமிருந்து மட்டுமே வர முடியும். இது மனிதர்கள் பேசும் பேச்சைப் போன்றது அல்ல.

وَلَـكِن تَصْدِيقَ الَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ

(ஆனால் அது முன்னர் வந்த (வஹீயை) உறுதிப்படுத்துகிறது,) முந்தைய வஹீகள் (இறைச்செய்திகள்) மற்றும் வேதங்கள் போன்றவை. குர்ஆன் இந்த வேதங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவற்றிற்கு சாட்சியாக உள்ளது. இந்த வேதங்களில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றங்கள், திரிபுகள் மற்றும் சீர்கேடுகளை அது காட்டுகிறது. பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَـلَمِينَ

(மற்றும் வேதத்தின் முழுமையான விளக்கம் - அதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை - அகிலத்தின் இறைவனிடமிருந்து.) அதாவது, விதிகள், ஹலால் மற்றும் ஹராம் ஆகியவற்றை முழுமையாகவும் உண்மையாகவும் விளக்கி விவரிக்கிறது. இந்த முழுமையான மற்றும் போதுமானதற்கும் மேலான விளக்கத்துடன், குர்ஆன் அது அகிலத்தின் இறைவனான அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது என்பதில் எந்த சந்தேகத்தையும் விட்டு வைக்கவில்லை. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

(அல்லது அவர்கள் கூறுகிறார்களா: "அவர் அதைப் புனைந்துரைத்தார்" கூறுவீராக: "அப்படியானால் அதைப் போன்ற ஒரு சூராவைக் கொண்டு வாருங்கள், நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் அல்லாஹ்வை அன்றி நீங்கள் அழைக்கக்கூடிய எவரையும் அழையுங்கள்") நீங்கள் வாதிட்டு, கூறி மற்றும் இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்ததா என்று சந்தேகப்பட்டால், நீங்கள் ஒரு பொய்யையும் இறைமறுப்பையும் கூறினீர்கள், மேலும் இது முஹம்மதிடமிருந்து வந்தது என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள் - முஹம்மத் (ஸல்) உங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதர்தான், மேலும் அவர் நீங்கள் கூறுவது போல இந்த குர்ஆனுடன் வந்தார் என்றால் - அப்போது அதன் சூராக்களில் ஒன்றைப் போன்ற ஒரு சூராவை நீங்கள் உருவாக்குங்கள். அதே தன்மையுடைய ஏதாவதை உருவாக்குங்கள் மற்றும் மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களிடமிருந்து உங்களுக்குள்ள அனைத்து சக்தியுடனும் உதவி மற்றும் ஆதரவைப் பெறுங்கள். இது மூன்றாவது கட்டம், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு சவால் விட்டார் மற்றும் குர்ஆன் வெறுமனே முஹம்மதிடமிருந்து வந்தது என்ற அவர்களின் வாதத்தில் அவர்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால் குர்ஆனுக்கு நிகரான ஒன்றை உருவாக்குமாறு அவர்களை அழைத்தார். அவர்கள் விரும்பும் எவரிடமிருந்தும் உதவி பெறலாம் என்று அல்லாஹ் கூட பரிந்துரைத்தார். ஆனால் அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியாது என்று அவன் அவர்களிடம் கூறினான். அவர்களுக்கு அதைச் செய்ய எந்த வழியும் இருக்காது. அல்லாஹ் கூறினான்:

قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْءَانِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

(கூறுவீராக: "மனிதர்களும் ஜின்களும் இந்த குர்ஆனைப் போன்றதை உருவாக்க ஒன்று சேர்ந்தாலும், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்தாலும் கூட அதைப் போன்றதை அவர்களால் உருவாக்க முடியாது.") 17:88 பின்னர் அவன் அவர்களுக்கு எண்ணிக்கையை பத்து சூராக்களாகக் குறைத்தான், சூரா ஹூதின் ஆரம்பத்தில், அல்லாஹ் கூறினான்:

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

(அவர் அதைக் கற்பனை செய்துவிட்டார் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனரா? கூறுவீராக: நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ் அல்லாதவர்களில் உங்களால் முடிந்தவர்களை அழைத்து, இது போன்ற பத்து அத்தியாயங்களைக் கொண்டு வாருங்கள்!) 11:13

இந்த அத்தியாயத்தில் அவர்களை குர்ஆனைப் போன்ற ஒரே ஒரு அத்தியாயத்தை உருவாக்குமாறு சவால் விடுவதற்கு அல்லாஹ் மேலும் முன்னேறினான். எனவே அவன் கூறினான்:

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ

(அல்லது அவர் அதைக் கற்பனை செய்துவிட்டார் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனரா? கூறுவீராக: நீங்கள் உண்மையாளர்களாக இருந்தால், அல்லாஹ் அல்லாதவர்களில் உங்களால் முடிந்தவர்களை அழைத்து, இது போன்ற ஒரு அத்தியாயத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்!) 10:38

மதீனாவில் அருளப்பெற்ற சூரத்துல் பகராவில், அதைப் போன்ற ஒரு அத்தியாயத்தை உருவாக்குமாறு அவன் அவர்களுக்கு சவால் விடுத்தான். அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய முடியாது என்று அந்த அத்தியாயத்தில் அவன் கூறினான்:

فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ

(நீங்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒருபோதும் செய்ய முடியாது, எனவே நரக நெருப்பை அஞ்சுங்கள்.) 2:24

வாக்கு வன்மை அரபியர்களின் இயல்பு மற்றும் குணாதிசயத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது என்பதை இங்கு குறிப்பிட வேண்டும். அல்-முஅல்லகாத் உட்பட அரபு கவிதை - மிகவும் வாக்கு வன்மை மிக்க பழைய அரபுக் கவிதைகளின் மிகப் பழமையான முழுமையான தொகுப்பு - இலக்கியக் கலைகளில் சிறந்ததாகக் கருதப்பட்டது. எனினும் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு யாரும் பழக்கப்படாத பாணியில் ஒன்றை அருளினான், மேலும் யாரும் அதைப் பின்பற்றும் அளவுக்கு சமமானவர்கள் அல்ல. எனவே அவர்களில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், வேதத்தில் அவர்கள் அறிந்து உணர்ந்தவற்றின் காரணமாக நம்பிக்கை கொண்டனர், அதன் அழகு, நேர்த்தி, பயன் மற்றும் சொல்வன்மை ஆகியவை உட்பட. அவர்கள் குர்ஆனை மிகவும் அறிந்தவர்களாகவும், அதைப் பின்பற்றுவதில் சிறந்தவர்களாகவும் ஆனார்கள். பிர்அவ்னின் காலத்தில் மந்திரவாதிகளுக்கும் இதே விஷயம் நடந்தது. அவர்கள் மந்திர கலைகளில் அறிவு பெற்றிருந்தனர், எனினும், மூஸா (அலை) அவர்கள் தனது அற்புதங்களைச் செய்தபோது, அது அல்லாஹ்வால் ஆதரிக்கப்பட்டு வழிகாட்டப்பட்ட ஒருவர் மூலமாக வந்திருக்க வேண்டும் என்பதை அவர்கள் அறிந்தனர். அல்லாஹ்வின் அனுமதியின்றி எந்த மனிதனும் அத்தகைய செயல்களைச் செய்ய முடியாது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். அதேபோல், ஈஸா (அலை) அவர்கள் அறிவார்ந்த மருத்துவம் மற்றும் நோயாளிகளின் சிகிச்சையில் முன்னேற்றம் காணப்பட்ட காலத்தில் அனுப்பப்பட்டார். அவர் அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் குருடர்களையும், தொழுநோயாளிகளையும் குணப்படுத்தி, இறந்தவர்களை உயிர்ப்பித்தார். ஈஸா (அலை) அவர்களால் செய்ய முடிந்தது எந்த வகையான சிகிச்சையாலோ அல்லது மருந்தாலோ மீண்டும் உருவாக்க முடியாததாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, அவரை நம்பியவர்கள் அவர் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனுடைய தூதரும் என்பதை அறிந்தனர். அதேபோல், ஸஹீஹில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا مِنْ نَبِيَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ إِلَّا وَقَدْ أُوتِيَ مِنَ الْآيَاتِ مَا آمَنَ عَلَى مِثْلِهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُهُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللهُ إِلَيَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا»

(மக்கள் அடையாளம் காணக்கூடிய அத்தாட்சிகள் கொடுக்கப்படாத நபி எவரும் இல்லை. எனக்குக் கொடுக்கப்பட்டது அல்லாஹ் எனக்கு அருளிய வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும். எனவே அவர்களில் நான் அதிக பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்டிருப்பேன் என்று நம்புகிறேன்.)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்:

بَلْ كَذَّبُواْ بِمَا لَمْ يُحِيطُواْ بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ

(இல்லை, அவர்கள் தங்களால் அறிவால் சூழ்ந்து கொள்ள முடியாததை பொய்யாக்கி விட்டனர், மேலும் அதன் விளக்கம் அவர்களுக்கு இன்னும் வரவில்லை.)

அவர்கள் குர்ஆனை நம்பவில்லை, மேலும் அவர்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ளவோ அல்லது விளங்கிக் கொள்ளவோ இல்லை.

وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ

(அதன் உண்மை நிறைவேறவில்லை.) அவர்கள் நேர்வழியையும் உண்மையான மார்க்கத்தையும் அடையவில்லை. எனவே அவர்கள் அறியாமையாலும் மூடத்தனத்தாலும் அதை பொய்யாக்கினர்.

كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ

(அவர்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களும் இவ்வாறே பொய்யாக்கினர்.) அதாவது, முந்தைய சமுதாயங்கள்,

فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـقِبَةُ الظَّـلِمِينَ

(அநியாயக்காரர்களின் முடிவு எவ்வாறு இருந்தது என்பதைப் பாருங்கள்!) அவர்கள் தங்கள் தீமை, பெருமை, பிடிவாதம் மற்றும் அறியாமையில் நம் தூதர்களை மறுத்ததால் நாம் அவர்களை எவ்வாறு அழித்தோம் என்பதைப் பாருங்கள். எனவே செய்தியை மறுப்பவர்களே, அதே முடிவு உங்களுக்கும் ஏற்படும் என்பதை எச்சரிக்கையாக இருங்கள். அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَمِنهُمْ مَّن يُؤْمِنُ بِهِ

(அவர்களில் சிலர் அதை நம்புகின்றனர்;) முஹம்மதே, நீங்கள் அனுப்பப்பட்டவர்களில் இந்த குர்ஆனை நம்பி, உங்களைப் பின்பற்றி, உங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டதிலிருந்து பயனடையக்கூடிய மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்று பொருள்.

وَمِنْهُمْ مَّن لاَّ يُؤْمِنُ بِهِ

(அவர்களில் சிலர் அதை நம்பவில்லை,) ஆனால் நிராகரிப்பாளராக இறந்து, அவ்வாறே எழுப்பப்படுவார்.

وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ

(குழப்பம் விளைவிப்பவர்களை உம் இறைவன் நன்கறிவான்.) நேர்வழியைப் பெறத் தகுதியானவர்கள் யார் என்பதை அவன் நன்கறிவான், எனவே அவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான், வழிகெட தகுதியானவர்கள் யார் என்பதையும் அறிவான், அவர்களை வழிகெட விடுகிறான். எனினும் அல்லாஹ் நீதியானவன், அவன் ஒருபோதும் அநீதி இழைப்பதில்லை. அவன் ஒவ்வொருவருக்கும் அவர்கள் தகுதியானதை வழங்குகிறான். எல்லா புகழும் அவனுக்கே. அவன் உயர்ந்தவன். அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை.