துயர நாளைப் பற்றிய நிராகரிப்பாளர்களுக்கு விடுக்கப்படும் எச்சரிக்கை

மறுமை நாளில் நிராகரிப்பாளர்கள் மிகத் தெளிவான செவிப்புலனையும் பார்வைத்திறனையும் கொண்டிருப்பார்கள் என்பதைப் பற்றி உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் அறிவிக்கிறான். இதனை அல்லாஹ் பின்வருமாறு கூறுகிறான்:

وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَآ أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا

("குற்றவாளிகள் தங்கள் இறைவனுக்கு முன்னால் தலைகுனிந்து, 'எங்கள் இறைவனே! நாங்கள் இப்போது (உண்மையைக்) கண்டுவிட்டோம், கேட்டுவிட்டோம்' என்று கூறுவதை நீர் பார்ப்பீராயின்!") 32:12 அது அவர்களுக்குப் பயன் தராத, எந்த வகையிலும் உதவாத நேரத்தில் அவர்கள் அவ்வாறு கூறுவார்கள். வேதனையைக் காண்பதற்கு முன்னரே அவர்கள் இப்புலன்களைச் சரியாகப் பயன்படுத்தியிருந்தால், அது அவர்களுக்குப் பயனளித்து, அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றியிருக்கும். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ

(அவர்கள் எவ்வளவு தெளிவாகப் பார்ப்பார்கள், கேட்பார்கள்!) இதன் பொருள் என்னவென்றால், (அன்று) அவர்களை விடச் சிறப்பாக எவரும் கேட்கவும் பார்க்கவும் மாட்டார்கள்.

يَوْمَ يَأْتُونَنَا

(அவர்கள் நம்மிடம் வரும் நாளில்.) அதாவது மறுமை நாளில்.

لَـكِنِ الظَّـلِمُونَ الْيَوْمَ

(ஆனால் அநியாயக்காரர்கள் இன்று...) இப்போது, இவ்வுலக வாழ்வில்,

فِى ضَلَـلٍ مُّبِينٍ

(...தெளிவான வழிகேட்டில் இருக்கிறார்கள்.) அவர்கள் கேட்பதும் இல்லை, பார்ப்பதும் இல்லை, சிந்திப்பதும் இல்லை. நேர்வழியைப் பின்பற்றுமாறு அவர்களிடம் கூறப்படும்போது, அவர்கள் நேர்வழி பெறுவதில்லை; மாறாகத் தங்களுக்குப் பயனளிக்காத விஷயங்களிலேயே மூழ்கிக் கிடக்கிறார்கள். பிறகு, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ

(மேலும், துக்கமும் கைசேதமும் நிறைந்த அந்த நாளைப் பற்றி அவர்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்வீராக,) படைப்பினங்களுக்கு அந்தத் துயர நாளைப் பற்றி எச்சரிக்கை செய்வீராக,

إِذْ قُضِىَ الْأَمْرُ

(காரியம் தீர்மானிக்கப்படும்போது,) சொர்க்கவாசிகளும் நரகவாசிகளும் பிரிக்கப்பட்டு, ஒவ்வொருவரும் தாங்கள் என்றென்றும் தங்குவதற்கு விதிக்கப்பட்ட இறுதித் தங்குமிடத்தை அடையும்போது (அவர்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்வீராக).

وَهُمْ

(அவர்கள் (இப்போது) இருக்கும் நிலையில்) இன்று, தற்போதைய இவ்வுலக வாழ்வில்,

فِى غَفْلَةٍ

(அலட்சியமான நிலையில் இருக்கிறார்கள்.) துக்கமும் கைசேதமும் நிறைந்த அந்த நாளின் எச்சரிக்கையைப் பற்றி அவர்கள் கவனமற்று இருக்கிறார்கள்.

وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

(மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்வதில்லை.) அதாவது, அது உண்மை என்று அவர்கள் நம்புவதில்லை. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ، يُجَاءُ بِالْمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبْشٌ أَمْلَحُ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا، قَالَ: فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ:نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ: فَيُقَالُ: يَاأَهْلَ النَّارِ، هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ قَالَ: فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ وَيَقُولُونَ: نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ: فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ، قَالَ: وَيُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ، خُلُودٌ وَلَا مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ، خُلُودٌ وَلَا مَوْت»

("சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்திலும், நரகவாசிகள் நரகத்திலும் நுழைந்த பிறகு, மரணம் ஒரு கறுப்பு வெள்ளை கலந்த ஆட்டுக்கடாவின் உருவில் கொண்டு வரப்பட்டு, சொர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் இடையில் நிறுத்தப்படும். பிறகு, 'சொர்க்கவாசிகளே, இது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்கப்படும். அவர்கள் கழுத்தை நீட்டி உற்றுப் பார்த்து, 'ஆம், இதுதான் மரணம்' என்று கூறுவார்கள். பிறகு, 'நரகவாசிகளே, இது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்கப்படும். அவர்களும் கழுத்தை நீட்டி உற்றுப் பார்த்து, 'ஆம், இதுதான் மரணம்' என்று கூறுவார்கள். பிறகு, அதனை அறுக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டு, அது அறுக்கப்படும். பின்னர், 'சொர்க்கவாசிகளே! இனி நிரந்தர வாழ்வுதான், மரணம் இல்லை; நரகவாசிகளே! இனி நிரந்தர வாழ்வுதான், மரணம் இல்லை' என்று கூறப்படும்.") பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

(மேலும், துக்கமும் கைசேதமும் நிறைந்த நாளைப் பற்றி அவர்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்வீராக; காரியம் தீர்மானிக்கப்பட்டுவிடும், ஆனால் (இப்போது) அவர்கள் அலட்சியமான நிலையில் இருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்வதில்லை.) பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது கையால் சைகை செய்து கூறினார்கள்:

«أَهْلُ الدُّنْيَا فِي غَفْلَةِ الدُّنْيَا»

("இவ்வுலக மக்கள் உலக வாழ்வின் அலட்சியத்திலேயே இருக்கிறார்கள்.") இதனை இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார்கள். மேலும் இமாம் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரும் தங்களது ஸஹீஹ் நூல்களில் இதே போன்ற கருத்துள்ள செய்தியைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் ஒரு சம்பவத்தைக் குறிப்பிட்டு இவ்வாறு கூறியதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "ஒவ்வோர் ஆன்மாவும் சொர்க்கத்தில் தனக்கொரு தங்குமிடத்தையும், நரகத்தில் தனக்கொரு தங்குமிடத்தையும் காணாமல் இருக்காது. இதுவே அந்தத் துயர நாளாகும். நரகவாசிகள், தாங்கள் ஈமான் கொண்டிருந்தால் அல்லாஹ் தங்களுக்காகச் சொர்க்கத்தில் தயாரித்து வைத்திருந்த தங்குமிடத்தைக் காண்பார்கள். அப்போது அவர்களிடம், 'நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்திருந்தால், இதோ நீங்கள் சொர்க்கத்தில் காணும் இந்த இடம் உங்களுக்குக் கிடைத்திருக்கும்' என்று கூறப்படும். இதனால் அவர்கள் அளவற்ற துயரத்திலும் வருத்தத்திலும் ஆழ்வார்கள். அவ்வாறே, சொர்க்கவாசிகளும் நரகத்தில் உள்ள (தங்களுக்குரியதாக இருந்திருக்க வேண்டிய) தங்குமிடத்தைக் காண்பார்கள். அவர்களிடம், 'அல்லாஹ் உங்கள் மீது அருள் புரிந்திருக்காவிட்டால் (இதுவே உங்கள் இடமாக இருந்திருக்கும்)' என்று கூறப்படும்." அல்லாஹ்வினுடைய இந்த வசனத்தைப் பொறுத்தவரை:

إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ

(நிச்சயமாக நாமே பூமிக்கும் அதன் மீதுள்ளவர்களுக்கும் வாரிசாவோம்; மேலும் நம்மிடமே அவர்கள் அனைவரும் திரும்பக் கொண்டு வரப்படுவார்கள்.) தானே படைப்பாளன், உரிமையாளன் மற்றும் அனைத்துக் காரியங்களையும் நிர்வகிப்பவன் என்று அல்லாஹ் அறிவிக்கிறான். படைப்புகள் அனைத்தும் ஒருநாள் அழியும், மிக உயர்ந்தவனும் பரிசுத்தமானவனுமாகிய அவன் மட்டுமே நிலைத்திருப்பான். அவனைத் தவிர வேறு எவரும் எதற்கும் முழுமையான உரிமையையோ அல்லது அதிகாரத்தையோ கோர முடியாது. அவன் தனது படைப்புகள் அனைத்திற்கும் வாரிசுதாரன் ஆவான். அவர்கள் அனைவரும் மறைந்த பின்னரும் அவன் நித்தியமானவனாக நிலைத்திருப்பான்; மேலும் அவனே அவர்களின் காரியங்களுக்குத் தீர்ப்பளிப்பவன். எனவே, எந்த ஓர் ஆன்மாவுக்கும் ஓர் அணுவளவும் கூட அநீதி இழைக்கப்படாது. ஹஸ்ம் பின் அபீ ஹஸ்ம் அல்-குதஈ அவர்கள் கூறியதாக இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "கூஃபாவின் ஆளுநராக இருந்த அப்துல்-ஹமீத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களுக்கு உமர் பின் அப்துல்-அஜீஸ் அவர்கள் இவ்வாறு எழுதினார்கள்: 'இதற்குப் பிறகு: நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் படைப்புகளைப் படைத்த போதே அவற்றுக்கு மரணத்தை விதித்தான், மேலும் அவற்றின் இறுதிச் சேருமிடத்தையும் அவன் தீர்மானித்தான். தனது ஞானத்தால் அவன் பாதுகாத்து வைத்திருக்கும், வானவர்களைச் சாட்சியாகக் கொண்ட தனது உண்மையான வஹீ (இறைச்செய்தி) வேதத்தில் அவன் கூறியுள்ளான்: அவனே பூமிக்கும் அதன் மீதுள்ள அனைவருக்கும் வாரிசாவான், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் அவனிடமே திரும்பக் கொண்டு வரப்படுவார்கள்.'"