தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 24:39-40
நிராகரிப்பாளர்களின் இரண்டு வகைகளுக்கான இரண்டு உதாரணங்கள்

இவை இரண்டு வகையான நிராகரிப்பாளர்களுக்கு அல்லாஹ் கூறும் இரண்டு உதாரணங்கள். இதேபோல் சூரா அல்-பகராவின் ஆரம்பத்தில் நயவஞ்சகர்களுக்கு இரண்டு உவமைகளை அவன் கூறுகிறான்: ஒன்று நெருப்பு தொடர்பானது, மற்றொன்று நீர் தொடர்பானது. அதேபோல், சூரா அர்-ரஃதில் இதயத்தில் நிலைபெறும் நேர்வழி மற்றும் அறிவு பற்றி இரண்டு உவமைகளை அவன் கூறுகிறான், மீண்டும் நெருப்பு மற்றும் நீர் தொடர்பானவை; நாம் ஒவ்வொன்றையும் பொருத்தமான இடத்தில் விவாதித்துள்ளோம், இங்கு மீண்டும் கூற வேண்டிய அவசியமில்லை, அல்லாஹ்வுக்கே புகழ். இந்த இரண்டு உதாரணங்களில் முதலாவது, தங்களது நிராகரிப்பை நோக்கி மற்றவர்களை அழைக்கும் நிராகரிப்பாளர்களைப் பற்றியது, அவர்கள் தங்களிடம் நல்ல செயல்களும் நம்பிக்கைகளும் உள்ளன என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அப்படி இல்லை. அவர்களின் உவமை பாலைவனப் பகுதியில் தெரியும் கானல் நீரைப் போன்றது, தொலைவிலிருந்து பார்க்கும்போது அது ஆழமான கடல் போல் தோன்றும். கீஆ என்ற சொல் கானல் நீர் தோன்றக்கூடிய பரந்த, சமதளமான நிலப்பரப்பைக் குறிக்கிறது. பல்வேறு வகையான கானல் நீர் உள்ளன, ஒன்று நண்பகலுக்குப் பிறகு தோன்றுவது, மற்றொன்று காலையில் தோன்றி வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே நீர் இருப்பது போல் தோற்றமளிப்பது. நீர் தேவைப்படும் ஒருவர் கானல் நீரைப் பார்க்கும்போது, அது நீர் என்று நினைத்து அதிலிருந்து குடிப்பதற்காக அதை நோக்கிச் செல்கிறார், ஆனால் அவர் அதை அடையும்போது,

﴾لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً﴿

(அவர் அதை எதுவுமில்லாததாகக் காண்கிறார்); இதேபோல் நிராகரிப்பாளர் தான் ஏதோ நல்லதைச் செய்வதாகவும், ஏதோ சாதித்துவிட்டதாகவும் நினைக்கிறார், ஆனால் மறுமை நாளில் அல்லாஹ் அவரை நியாயம் தீர்க்கும்போது, அவரது கணக்கை எடுத்து அவரது செயல்களை ஆராயும்போது, உண்மையான நம்பிக்கை இல்லாததால் அல்லது ஷரீஆவின் சரியான வழிமுறைகளைப் பின்பற்றாததால் எதுவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்பதை அவர் காண்பார். அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல:

﴾وَقَدِمْنَآ إِلَى مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مَّنثُوراً ﴿

(அவர்கள் செய்த செயல்களை நாம் நோக்கிச் சென்று, அவற்றைச் சிதறடிக்கப்பட்ட தூசுகளாக ஆக்கிவிடுவோம்.) 25:23. மேலும் இங்கு அவன் கூறுகிறான்:

﴾وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّـهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴿

(ஆனால் அவன் அல்லாஹ்வை தன்னிடம் காண்கிறான், அவன் அவனுக்கு அவனது கூலியை முழுமையாகக் கொடுப்பான். அல்லாஹ் கணக்கெடுப்பதில் விரைவானவன்.) இதேபோன்ற கருத்து உபய் பின் கஃப் (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா மற்றும் பலரிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இரு ஸஹீஹ்களிலும், மறுமை நாளில் யூதர்களிடம், "நீங்கள் எதை வணங்கி வந்தீர்கள்?" என்று கேட்கப்படும் என அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மகனான உஸைரை வணங்கி வந்தோம்" என்று கூறுவார்கள். அவர்களிடம், "நீங்கள் பொய் கூறுகிறீர்கள். அல்லாஹ் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுக்கவில்லை. நீங்கள் என்ன விரும்புகிறீர்கள்?" என்று கேட்கப்படும். அவர்கள், "இறைவா, எங்களுக்குத் தாகமாக உள்ளது, எங்களுக்கு ஏதாவது குடிக்கக் கொடுங்கள்" என்று கூறுவார்கள். அவர்களிடம், "நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்கப்படும். பின்னர் நரகம் அவர்களுக்குக் கானல் நீர் போல் காட்டப்படும், அதன் பகுதிகள் மற்ற பகுதிகளை உட்கொள்ளும், அவர்கள் சென்று அதில் விழுவார்கள். இது ஆழமான மற்றும் முன்னேறிய அறியாமை கொண்டவர்களின் உவமையாகும். எளிமையான அறியாமை கொண்டவர்களைப் பொறுத்தவரை, கல்வியறிவற்றவர்கள் மற்றும் மூடர்கள், நிராகரிப்பின் தலைவர்களை குருட்டுத்தனமாகப் பின்பற்றுபவர்கள், எதையும் அறியாமலும் புரிந்து கொள்ளாமலும் இருப்பவர்கள், அவர்களின் உவமையை அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறுகிறான்:

﴾أَوْ كَظُلُمَـتٍ فِى بَحْرٍ لُّجِّىٍّ يَغْشَـهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَـتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا﴿

(அல்லது ஆழமான கடலில் உள்ள இருள் போன்றது, அலைகளால் மூடப்பட்டு, அலைகளின் மேல் அலைகள், கருமேகங்களால் மூடப்பட்டு, இருளின் மேல் இருள்: ஒரு மனிதன் தனது கையை நீட்டினால், அவனால் அதைப் பார்க்க முடியாது!) என்றால், அது மிகவும் கடுமையான இருளாக இருப்பதால் அவனால் அதைப் பார்க்க முடியாது. இது நிராகரிப்பாளரின் இதயத்தின் உவமையாகும், அவரது அறியாமை எளிமையானது, அவர் வெறுமனே பின்பற்றுகிறார், தான் பின்பற்றுபவரின் உண்மையான தன்மையை அறியவில்லை அல்லது அவர் எங்கு செல்கிறார் என்பதையும் அறியவில்லை. அவர் உவமையில் உள்ள அறியாமை மனிதனைப் போன்றவர், அவரிடம் "நீங்கள் எங்கே செல்கிறீர்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அவர் "அவர்களுடன்" என்றார். அவரிடம் "அவர்கள் எங்கே செல்கிறார்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அவர் "எனக்குத் தெரியாது" என்றார்.

﴾ظُلُمَـتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴿

(இருளின் மேல் இருள்) உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் ஐந்து வகையான இருள்களால் சூழப்பட்டுள்ளார்: அவரது பேச்சு இருள், அவரது செயல்கள் இருள், அவரது வருகை இருள், அவரது வெளியேறுதல் இருள் மற்றும் மறுமை நாளில் அவரது விதி நரக நெருப்பில் இருளாக இருக்கும்." அஸ்-ஸுத்தி மற்றும் அர்-ரபீஉ பின் அனஸ் ஆகியோரும் இதே போன்று கூறினார்கள்.

﴾وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُورٍ﴿

(அல்லாஹ் எவருக்கு ஒளியை ஏற்படுத்தவில்லையோ, அவருக்கு எந்த ஒளியும் இல்லை.) அல்லாஹ் யாரை வழிகாட்டவில்லையோ அவர் அறியாமையானவர் மற்றும் அழிந்தவர், முற்றிலும் தோல்வியுற்றவர் மற்றும் நிராகரிப்பாளர். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

﴾مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ﴿

(அல்லாஹ் யாரை வழிகெடுக்கிறானோ, அவருக்கு வழிகாட்டுபவர் யாரும் இல்லை) 7:186 இது நம்பிக்கையாளர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுவதற்கு மாறாக உள்ளது:

﴾يَهْدِى اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَآءُ﴿

(அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களை தனது ஒளியின் பால் வழிநடத்துகிறான்.) 24:35 நாம் அல்லாஹ்விடம் நமது இதயங்களில் ஒளியை வைக்கவும், நமது வலது பக்கத்திலும் இடது பக்கத்திலும் நமக்கு ஒளியை வழங்கவும், நமக்கு ஒளியை அதிகரிக்கவும் கேட்கிறோம்.