குரைஷி இணைவைப்பாளர்களை அச்சுறுத்துதல்

தனது தூதர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை நிராகரித்து எதிர்த்த இணைவைப்பாளர்களை அல்லாஹ் அச்சுறுத்துகிறான். தங்களது தூதர்களை நிராகரித்த முந்தைய சமூகங்களுக்கு அவன் அனுப்பிய தண்டனை மற்றும் வேதனையான வேதனை குறித்து அவர்களை எச்சரிக்கிறான். அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடுவதிலிருந்து தொடங்குகிறான். அவருக்கு ஒரு உதவியாளராக - அதாவது அவருக்கு உதவி செய்து ஆதரவளிக்கக்கூடிய மற்றொரு நபியாக - அவருடைய சகோதரர் ஹாரூன் (அலை) அவர்களையும் சேர்த்து அல்லாஹ் அனுப்பினான். ஆனால், ஃபிர்அவ்னும் அவனது தலைவர்களும் அவர்கள் இருவரையும் பொய்ப்பித்தனர்:

دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَـفِرِينَ أَمْثَـلُهَا

(அல்லாஹ் அவர்களை அடியோடு அழித்துவிட்டான், மேலும் நிராகரிப்பாளர்களுக்கும் இது போன்றதே (காத்திருக்கிறது)) (47:10). நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமூகத்தினர் அவரைப் பொய்ப்பித்தபோது, அல்லாஹ் அவர்களையும் அவ்வாறே அழித்தான். ஏனெனில், ஒரு தூதரை நிராகரிப்பவர் அனைத்து தூதர்களையும் நிராகரித்தவர் ஆவார்; ஏனெனில், ஒரு தூதருக்கும் மற்றொரு தூதருக்கும் இடையில் எந்த வேறுபாடும் இல்லை. அல்லாஹ் தனது தூதர்கள் அனைவரையும் அவர்களிடம் அனுப்பியிருந்தாலும், அவர்கள் அனைவரையும் அவர்கள் நிராகரித்திருப்பார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُواْ الرُّسُلَ

(நூஹ் உடைய சமூகத்தினர் தூதர்களைப் பொய்ப்பித்தபோது,) அல்லாஹ் நூஹ் (அலை) அவர்களை மட்டுமே அவர்களிடம் அனுப்பியிருந்த போதிலும், அவர் 950 ஆண்டுகள் அவர்களிடையே தங்கியிருந்து, அவர்களை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைத்து, அவனது தண்டனையைக் குறித்து எச்சரித்து வந்தார்கள்.

وَمَآ ءَامَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ

(அவருடன் மிகச் சிலரைத் தவிர வேறு எவரும் ஈமான் கொள்ளவில்லை) (11:40). இதன் காரணமாக, அல்லாஹ் அவர்கள் அனைவரையும் மூழ்கடித்தான். மேலும் கப்பலில் ஏறியவர்களைத் தவிர, ஆதமின் சந்ததிகளில் எவரையும் பூமியில் உயிருடன் விட்டுவைக்கவில்லை.

وَجَعَلْنَـهُمْ لِلنَّاسِ ءَايَةً

(மேலும், அவர்களை மனிதர்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியாக ஆக்கினோம்.) அதாவது, இதிலிருந்து ஒரு படிப்பினை பெற வேண்டும். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:

إِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَآءُ حَمَلْنَـكُمْ فِى الْجَارِيَةِ - لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَآ أُذُنٌ وَعِيَةٌ

(நிச்சயமாக, நீர் அதன் எல்லையைத் தாண்டிப் பொங்கியபோது, நாம் உங்களைக் கப்பலில் சுமந்தோம். அதனை உங்களுக்கு ஒரு நினைவூட்டலாக ஆக்குவதற்காகவும், அதனை நினைவில் கொள்ளும் காதுகள் நினைவில் கொள்வதற்காகவும்) (69:11-12). இதன் பொருள்: "நீங்கள் கடலின் ஆழமான பகுதிகளில் பயணம் செய்வதற்காக, நீங்கள் ஏறிச் செல்லும் கப்பல்களை நாம் உங்களுக்காக விட்டுவைத்தோம். இதன் மூலம், அல்லாஹ் உங்களை மூழ்குவதிலிருந்து காப்பாற்றிய அவனது அருட்கொடையை நீங்கள் நினைவு கூர்வதற்காகவும், அவனை விசுவாசித்து அவனது கட்டளைகளைப் பின்பற்றியவர்களின் சந்ததிகளாக உங்களை ஆக்கியதற்காகவும் ஆகும்."

وَعَاداً وَثَمُودَاْ وَأَصْحَـبَ الرَّسِّ

(மேலும், ஆது, ஸமூது மற்றும் அர்-ரஸ் வாசிகளை (அழித்தோம்).) இவர்களுடைய வரலாற்றை சூரத்துல் அஃராஃப் போன்ற ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சூராக்களில் நாம் ஏற்கனவே விளக்கியுள்ளோம், எனவே அதை இங்கே மீண்டும் கூற வேண்டிய அவசியமில்லை. அர்-ரஸ் வாசிகளைப் பற்றி இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அவர்கள் ஸமூது சமூகத்தின் கிராமங்களில் ஒன்றின் மக்கள்." அத்-தவ்ரீ அவர்கள் அபூ புகைர் வழியாக இக்ரிமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அர்-ரஸ் என்பது அவர்கள் தங்களது நபியைப் புதைத்த (ரஸ்ஸு) ஒரு கிணறு ஆகும்."

وَقُرُوناً بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيراً

(மேலும் இவற்றுக்கு இடையே இன்னும் பல தலைமுறையினரையும் (அழித்தோம்).) இதன் பொருள், இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளவர்களைத் தவிர இன்னும் பல சமூகங்களை நாம் அழித்தோம். அல்லாஹ் கூறினான்:

وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الاٌّمْثَالَ

(ஒவ்வொருவருக்கும் நாம் உதாரணங்களை விவரித்தோம்,) அதாவது, "நாம் அவர்களுக்கு ஆதாரங்களைக் காட்டி, தெளிவான சான்றுகளை வழங்கினோம்" என்று கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். "அவர்களுக்கு எந்தப் புகாரும் (சாக்குப்போக்கும்) இருக்கவில்லை."

وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيراً

(ஒவ்வொருவரையும் நாம் அடியோடு அழித்துவிட்டோம்.) இதன் பொருள் "நாம் அவர்களை முழுமையாக அழித்துவிட்டோம்." இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:

وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ

(நூஹிற்குப் பிறகு எத்தனையோ தலைமுறையினரை நாம் அழித்திருக்கிறோம்!) (17:17). இங்கு 'தலைமுறைகள்' (குரூன்) என்பது மனிதர்களில் இருந்த சமூகங்களைக் குறிக்கும். இது இந்த வசனத்தைப் போன்றது:

ثُمَّ أَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قُرُوناً ءَاخَرِينَ

(பின்னர், அவர்களுக்குப் பிறகு மற்றத் தலைமுறையினரை நாம் உருவாக்கினோம்.) (23:42). ஒரு தலைமுறை என்பது 120 ஆண்டுகள் என்று சிலர் வரையறுத்தனர், அல்லது நூறு ஆண்டுகள், அல்லது எண்பது, அல்லது நாற்பது ஆண்டுகள் என்றும் கூறப்பட்டது. மிகச் சரியான கருத்து என்னவென்றால், ஒரு தலைமுறை என்பது ஒரே காலத்தில் வாழும் சமகாலத்தைய சமூகங்களைக் குறிக்கும். அவர்கள் மறைந்து மற்றவர்கள் வரும்போது அது அடுத்த தலைமுறையாகும். புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இரு ஸஹீஹான நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளபடி:

«خَيْرُ الْقُرُونِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ،ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُم»

(தலைமுறைகளில் சிறந்தது எனது தலைமுறை, பின்னர் அதைத் தொடர்ந்து வருபவர்கள், பின்னர் அவர்களைத் தொடர்ந்து வருபவர்கள்.)

وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِى أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ

(மேலும், தீய மழை பொழியப்பட்ட அந்த ஊரைக் கடந்து அவர்கள் நிச்சயமாகச் சென்றிருக்கிறார்கள்.) இது லூத் (அலை) அவர்களின் சமூகம் வாழ்ந்த 'ஸொதோம்' நகரத்தைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் அந்த ஊரைத் தலைகீழாகப் புரட்டியும், அதன் மீது சுடப்பட்ட களிமண் கற்களை மழையாகப் பொழியச் செய்தும் அழித்த விதத்தை இது குறிக்கிறது. அல்லாஹ் கூறுவது போல்:

وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ

(மேலும், அவர்கள் மீது நாம் மழையைப் பொழியச் செய்தோம். எச்சரிக்கப்பட்டவர்களின் அந்த மழை மிக மோசமானதாக இருந்தது!) (26:176),

وَإِنَّكُمْ لَّتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُّصْبِحِينَ - وَبِالَّيْلِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

(நிச்சயமாக நீங்கள் காலையிலும் இரவிலும் அவர்களைக் கடந்து செல்கிறீர்கள்; நீங்கள் சிந்திக்க மாட்டீர்களா?) (37:137-138),

وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ

(மேலும் நிச்சயமாக அந்த ஊர் (இன்றும் அழியாத) பாதையில் இருக்கிறது.) (15:76),

وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ

(நிச்சயமாக அவை இரண்டும் வெளிப்படையான நெடுஞ்சாலையிலேயே இருக்கின்றன.) (15:79). அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَفَلَمْ يَكُونُواْ يَرَوْنَهَا

(அவர்கள் அதனைப் பார்க்கவில்லையா?) அதாவது, தூதரை நிராகரித்ததற்கும், அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கு மாறு செய்ததற்கும் அந்த ஊர் மக்களுக்கு ஏற்பட்ட தண்டனையிலிருந்து அவர்கள் ஒரு பாடம் பெற்றிருக்க வேண்டாமா?

بَلْ كَانُواْ لاَ يَرْجُونَ نُشُوراً

(அப்படியல்ல! அவர்கள் மீளெழுப்பப்படுவதை எதிர்பார்க்கவில்லை.) அதாவது, அந்த ஊரைக் கடந்து சென்ற நிராகரிப்பாளர்கள் எந்தப் பாடத்தையும் பெறவில்லை, ஏனெனில் அவர்களுக்கு மறுமை நாளில் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கப்படுவோம் என்பதில் நம்பிக்கை இருக்கவில்லை.