அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்பவர்களையும் தர்மம் செய்வதை நிறுத்துபவர்களையும் கண்டிப்பது
உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் தன் கட்டளைகளை புறக்கணிப்பவர்களை கண்டிக்கிறான்,
فَلاَ صَدَّقَ وَلاَ صَلَّى -
وَلَـكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى
(எனவே அவன் (நிராகரிப்பவன்) நம்பவுமில்லை, தொழவுமில்லை! மாறாக, அவன் பொய்ப்பித்தான், புறக்கணித்தான்!) (
75:31-32),
وَأَعْطَى قَلِيلاً وَأَكْدَى
(அவன் கொஞ்சம் கொடுத்தான், பின்னர் நிறுத்திவிட்டான்) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கொஞ்சம் கொடுத்தான், பின்னர் கொடுப்பதை நிறுத்திவிட்டான்." இதேபோன்று முஜாஹித், சயீத் பின் ஜுபைர், இக்ரிமா, கதாதா மற்றும் பலரும் கூறினார்கள். இக்ரிமா மற்றும் சயீத் கூறினார்கள்: "ஒரு கூட்டத்தினர் கிணறு தோண்டும்போது, அவர்களின் வேலையை முடிக்க விடாமல் ஒரு பாறை தடுக்கிறது. எனவே அவர்கள் 'நாங்கள் முடித்துவிட்டோம்' என்று கூறி வேலையை கைவிட்டுவிடுகிறார்கள் என்பதைப் போன்றது." அல்லாஹ்வின் கூற்று:
أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰ
(மறைவானவற்றின் அறிவு அவனிடம் உள்ளதா, அதனால் அவன் பார்க்கிறானா?) என்பதன் பொருள், வறுமை பயத்தால் கொடுப்பதை நிறுத்தி தர்மச் செயல்களை முடித்துக் கொண்டவனிடம் மறைவானவற்றின் அறிவு உள்ளதா? அவன் கொடுப்பதை நிறுத்தாவிட்டால் அவனது செல்வம் போய்விடும் என்பதை அவன் அறிவானா? இல்லை. அத்தகையவன் கஞ்சத்தனம், உலோபித்தனம் மற்றும் வறுமை பயத்தால் நல்வழிகளில் தர்மம் செய்வதை நிறுத்தி, உறவினர்களுடன் உறவை பேணவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஹதீஸில் கூறினார்கள்:
«
أَنْفِقْ بِلَالُ، وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا»
"பிலாலே! செலவு செய். அரியணையின் அதிபதியிடமிருந்து (உன் செல்வம்) குறைந்துவிடும் என்று அஞ்ச வேண்டாம்."
உயர்ந்தோனும் கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَمَآ أَنفَقْتُمْ مِّن شَىْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
(நீங்கள் எதையும் (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) செலவழித்தால், அவன் அதற்குப் பதிலாக (வேறொன்றை)க் கொடுப்பான். அவனே உணவளிப்போரில் மிகச் சிறந்தவன்.) (
34:39)
'நிறைவேற்றினார்' என்பதன் பொருள்
உயர்ந்தோனான அல்லாஹ் கூறினான்:
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَى -
وَإِبْرَهِيمَ الَّذِى وَفَّى
(மூஸாவின் ஏடுகளில் உள்ளவற்றை அவனுக்கு அறிவிக்கப்படவில்லையா? மற்றும் (உடன்படிக்கையை) நிறைவேற்றிய இப்ராஹீமின் (ஏடுகளில் உள்ளவற்றையும்)), சயீத் பின் ஜுபைர் மற்றும் அஸ்-ஸவ்ரீ கூறினார்கள்: "அவர் கட்டளையிடப்பட்ட அனைத்தையும் எடுத்துரைத்தார்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
وَفَّى
(நிறைவேற்றினார்) "அல்லாஹ் அவருக்கு கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் எடுத்துரைத்தார்." சயீத் பின் ஜுபைர் கூறினார்:
وَفَّى
(நிறைவேற்றினார்), "அவர் கட்டளையிடப்பட்டதை." கதாதா கூறினார்:
وَفَّى
(நிறைவேற்றினார்), "அவர் அல்லாஹ்வுக்கு கீழ்ப்படிந்து, அவனது தூதுச் செய்தியை அவனது படைப்பினங்களுக்கு எடுத்துரைத்தார்." இது இப்னு ஜரீர் விரும்பிய கருத்தாகும், ஏனெனில் இது முந்தைய கூற்றை உள்ளடக்கி அதை ஆதரிக்கிறது. அல்லாஹ் கூறினான்:
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَـتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّى جَـعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا
(இப்ராஹீமை அவருடைய இறைவன் சில கட்டளைகளைக் கொண்டு சோதித்த போது, அவர் அவற்றை நிறைவேற்றினார். அப்போது (அல்லாஹ்), "நிச்சயமாக நான் உம்மை மனிதர்களுக்குத் தலைவராக்குகிறேன்" என்று கூறினான்.) (
2:124) எனவே, இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தம் இறைவனின் அனைத்து கட்டளைகளையும் நிறைவேற்றினார்கள், அனைத்து தடைகளையும் விட்டும் விலகினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதுச் செய்தியை முழுமையாக எடுத்துரைத்தார்கள். எனவே, அவர்கள் தமது அனைத்து விவகாரங்கள், கூற்றுகள் மற்றும் செயல்களில் மனிதகுலத்திற்கு தலைவராக ஆக்கப்படுவதற்கு தகுதியானவர்கள். உயர்ந்தோனான அல்லாஹ் கூறினான்:
ثُمَّ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
(பின்னர் நாம் உமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினோம்: "நேர்மையாளரான இப்ராஹீமின் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுவீராக! அவர் இணைவைப்போரில் உள்ளவராக இருக்கவில்லை.") (
16:123)
மறுமை நாளில் எவரும் மற்றவரின் சுமையைச் சுமக்க மாட்டார்கள்
அல்லாஹ் உயர்த்தப்பட்டவன் இப்ராஹீம் (அலை) மற்றும் மூஸா (அலை) ஆகியோரின் வேதத்தில் அவன் அருளியதை விளக்கினான்,
أَلاَّ تَزِرُ وَزِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
(சுமை சுமக்கும் எந்த ஆத்மாவும் மற்றொருவரின் சுமையைச் சுமக்காது.) அதாவது, ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் தனது சொந்த அநீதிகளை, அது நிராகரிப்பாக இருந்தாலும் அல்லது பாவமாக இருந்தாலும் சுமக்கும், வேறு எவரும் அதன் பாவச்சுமையை சுமக்க மாட்டார்கள், அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لاَ يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى
(பாரம் சுமந்தவர் தன் பாரத்தைச் சுமக்க (மற்றொருவரை) அழைத்தாலும், அவர் நெருங்கிய உறவினராக இருந்தாலும் கூட அதிலிருந்து எதுவும் சுமக்கப்பட மாட்டாது.) (
35:18) அல்லாஹ் கூறினான்:
وَأَن لَّيْسَ لِلإِنسَـنِ إِلاَّ مَا سَعَى
(மனிதனுக்கு அவன் முயற்சித்ததைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.) எனவே, எந்த ஆத்மாவும் மற்றவரின் சுமையைச் சுமக்காததைப் போலவே, ஆத்மா தனக்காகத் தான் சம்பாதித்த நன்மையிலிருந்து மட்டுமே பயனடையும். முஸ்லிம் அவர்களின் ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள ஹதீஸில், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ:
مِنْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ، أَوْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ مِنْ بَعْدِهِ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِه»
(ஒரு மனிதன் இறந்துவிட்டால், அவனது செயல்கள் மூன்று விஷயங்களைத் தவிர நின்றுவிடும்: அவனுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் நல்ல மகன், அல்லது அவனது மரணத்திற்குப் பிறகு தொடரும் தர்மம், அல்லது மக்கள் பயனடையும் அறிவு.) இந்த மூன்று விஷயங்களும் உண்மையில் ஒருவரின் சொந்த செயல்கள், முயற்சிகள் மற்றும் நடவடிக்கைகளின் விளைவாகும். உதாரணமாக, ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது:
«
إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِه»
(நிச்சயமாக, ஒருவர் உண்ணும் மிகச் சிறந்த வகையான உணவு அவர் தானே சம்பாதித்ததிலிருந்து வந்ததாகும், மேலும் ஒருவரின் குழந்தைகள் அவர் சம்பாதித்தவற்றில் அடங்குவர்.) ஒருவர் விட்டுச் செல்லும் தொடர்ந்து வரும் தர்மம், உதாரணமாக ஒரு அறக்கட்டளை போன்றவை, அவரது சொந்த செயல்கள் மற்றும் நடவடிக்கைகளின் தடயங்களில் அடங்கும். அல்லாஹ் உயர்த்தப்பட்டவன் கூறினான்:
إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَاَ قَدَّمُواْ وَءَاثَارَهُمْ
(நிச்சயமாக நாமே இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கிறோம், அவர்கள் முன்னர் அனுப்பியதையும் அவர்களின் தடயங்களையும் நாம் பதிவு செய்கிறோம்.) (
36:12) ஒருவர் மக்களிடையே பரப்பும் அறிவு, அதன் மூலம் அவர்கள் வழிகாட்டப்படுகிறார்கள், அது அவரது செயல்கள் மற்றும் நடவடிக்கைகளில் அடங்கும். ஸஹீஹில் சேகரிக்கப்பட்ட ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது:
«
مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنِ اتَّبَعَهُ، مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا»
(யார் நேர்வழியின் பக்கம் அழைக்கிறாரோ, அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் நன்மைகளில் எதுவும் குறையாமல், அவர்களின் நன்மைகள் போன்ற நன்மையை அவர் பெறுவார்.) அல்லாஹ் கூறினான்:
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى
(அவனது செயல்கள் காணப்படும்.) அதாவது, மறுமை நாளில்,
وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَـلِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَـدَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
(நீங்கள் கூறுங்கள்: "செயல்படுங்கள்! அல்லாஹ் உங்கள் செயல்களைக் காண்பான், அவனுடைய தூதரும் நம்பிக்கையாளர்களும் (காண்பார்கள்). நீங்கள் மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிந்தவனிடம் திருப்பப்படுவீர்கள். பின்னர் நீங்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை பற்றி அவன் உங்களுக்கு அறிவிப்பான்.") (
9:105), பின்னர் அல்லாஹ் உங்கள் செயல்களை உங்களுக்கு நினைவூட்டுவான், அவற்றிற்கு சிறந்த முறையில் கூலி கொடுப்பான், நன்மைக்கு நன்மையும் தீமைக்கு தீமையும். இங்கு அல்லாஹ்வின் கூற்று:
ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَآءَ الأَوْفَى
(பின்னர் அவர் முழுமையான மற்றும் சிறந்த கூலியால் கூலி கொடுக்கப்படுவார்.)