அல்லாஹ் ஓர் அணுவின் எடை அளவிற்குக் கூட அநீதி இழைப்பதில்லை

மறுமை நாளில் அல்லாஹ் தன் அடியார்களில் எவருக்கும் ஒரு கடுகின் எடை அளவிற்கோ அல்லது ஓர் அணுவின் எடை அளவிற்கோ கூட அநீதி இழைப்பதில்லை என்று கூறுகிறான். மாறாக, அது ஒரு நற்செயலாக இருந்தால், அல்லாஹ் அதற்காக அவர்களுக்கு வெகுமதி அளித்து, அதைப் பன்மடங்காக்குவான். உதாரணமாக, அல்லாஹ் கூறினான்,
وَنَضَعُ الْمَوَزِينَ الْقِسْطَ
(மேலும் நாம் நீதியான தராசுகளை நிறுவுவோம்) அல்லாஹ், லுக்மான் (அலை) அவர்கள் கூறியதாகக் கூறுகிறான்,
يبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى السَّمَـوَتِ أَوْ فِى الاٌّرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ
(என் அருமை மகனே! நிச்சயமாக அது ஒரு கடுகின் எடை அளவாக இருந்தாலும், அது ஒரு பாறைக்குள் அல்லது வானங்களில் அல்லது பூமியில் இருந்தாலும், அல்லாஹ் அதைக் கொண்டு வருவான்). அல்லாஹ் கூறினான்,
يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِّيُرَوْاْ أَعْمَـلَهُمْ - فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ - وَمَن يَعْـمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ
(அந்த நாளில் மனிதர்கள் தங்கள் செயல்கள் காண்பிக்கப்படுவதற்காகப் பல பிரிவினர்களாகப் பிரிந்து செல்வார்கள். எனவே, எவர் ஓர் அணுவின் எடை அளவு நன்மை செய்திருந்தாலும், அவர் அதைக் காண்பார். மேலும், எவர் ஓர் அணுவின் எடை அளவு தீமை செய்திருந்தாலும், அவர் அதைக் காண்பார்.) இரண்டு ஸஹீஹ்களும் அபூ ஸஈத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த பரிந்துரை பற்றிய நீண்ட ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளன, அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ارْجِعُوا، فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَأَخْرِجُوهُ مِنَ النَّار»
(அப்போது அல்லாஹ், "திரும்பிச் செல்லுங்கள், எவருடைய இதயத்தில் ஒரு கடுகின் எடை அளவு ஈமான் இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்" என்று கூறுவான்) மற்றொரு அறிவிப்பில் அல்லாஹ் கூறுகிறான், وفي لفظ:
«أَدْنَى أَدْنَى أَدْنَى مِثْقَالِ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَأَخْرِجُوهُ مِنَ النَّارِ، فَيُخْرِجُونَ خَلْقًا كَثِيرًا»
("எவரிடம் மிக மிக மிகக் குறைந்த அளவு ஈமான் இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்," மேலும் அவர்கள் பலரை வெளியேற்றுவார்கள்.) பிறகு அபூ ஸஈத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் விரும்பினால் ஓதுங்கள்,
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ
(நிச்சயமாக! அல்லாஹ் ஓர் அணுவின் எடை அளவிற்குக் கூட அநீதி இழைப்பதில்லை)."

நிராகரிப்பவர்களுக்குத் தண்டனை குறைக்கப்படுமா

அல்லாஹ்வின் கூற்று குறித்து ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கருத்து தெரிவித்தார்கள்,
وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـعِفْهَا
(ஆனால், ஏதேனும் நன்மை செய்யப்பட்டிருந்தால், அவன் அதை இரட்டிப்பாக்குகிறான்,) "நிராகரிப்பாளரைப் பொறுத்தவரை, மறுமை நாளில் அவனுக்கு அவனது தண்டனை குறைக்கப்படும், ஆனால் அவன் ஒருபோதும் நரகத்தை விட்டு வெளியேற மாட்டான்." அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் பெரிய தந்தை அபூ தாலிப் உங்களைப் பாதுகாத்து உங்களுக்கு ஆதரவளித்து வந்தார், நீங்கள் அவருக்கு ஏதேனும் நன்மை செய்தீர்களா?' என்று கேட்ட ஆதாரப்பூர்வமான ஹதீஸை அவர் சான்றாகப் பயன்படுத்தினார்கள். தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«نَعَمْ هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنْ نَارٍ، وَلَوْلَا أَنَا، لَكَانَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّار»
(ஆம். அவர் நரக நெருப்பில் ஆழமற்ற பகுதியில் இருக்கிறார், நான் மட்டும் இல்லையென்றால், அவர் நரகத்தின் ஆழமான பகுதியில் இருந்திருப்பார்.) இருப்பினும், இந்த ஹதீஸ் அபூ தாலிபிற்கு மட்டுமே பொருந்தும், மற்ற நிராகரிப்பாளர்களுக்குப் பொருந்தாது. இதை ஆதரிக்க, அபூ தாவூத் அத்-தயாலிஸி அவர்கள் தனது முஸ்னதில் பதிவு செய்துள்ளதை நாம் குறிப்பிடுகிறோம், அதில் அனஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்,
«إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً، يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا، وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِهَا فِي الدُّنْيَا، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَة»
(அல்லாஹ் விசுவாசிக்கு ஒரு நற்செயல் விஷயத்தில் கூட அநீதி இழைப்பதில்லை, ஏனெனில் அதற்காக இவ்வுலக வாழ்வில் வாழ்வாதாரம் மூலம் வெகுமதி அளிக்கப்படுவான், மறுமையில் அதற்காக கூலி கொடுக்கப்படுவான். நிராகரிப்பாளரைப் பொறுத்தவரை, அவனது நற்செயலுக்காக இவ்வுலகில் வாழ்வாதாரம் வழங்கப்படும், ஆனால் மறுமை நாளில், அவனிடம் எந்த நற்செயலும் இருக்காது.)

'மகத்தான வெகுமதி' என்பதன் பொருள் என்ன

அபூ ஹுரைரா (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அல்-ஹஸன் (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) ஆகியோர் அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி கூறினார்கள்,
وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً
(மேலும் தன்னிடமிருந்து ஒரு மகத்தான வெகுமதியை வழங்குகிறான்.) இது சொர்க்கத்தைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ்வின் திருப்தியையும் சொர்க்கத்தையும் அவனிடம் கேட்கிறோம். இப்னு அபீ ஹாத்திம் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அபூ உஸ்மான் அன்-நஹ்தீ அவர்கள் கூறினார்கள், 'என்னை விட வேறு யாரும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களுடன் அதிக காலம் இருந்ததில்லை. ஒரு வருடம், அவர் எனக்கு முன் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றார்கள், அப்போது அல்-பஸ்ரா மக்கள், அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்ததாகக் கூறிக்கொண்டிருந்ததைக் கண்டேன்,
«إِنَّ اللهَ يُضَاعِفُ الْحَسَنَةَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَة»
(அல்லாஹ் ஒரு நற்செயலுக்கு ஒரு மில்லியன் செயல்களாக வெகுமதி அளிக்கிறான்.) அதனால் நான், 'உங்களுக்குக் கேடுண்டாகட்டும்! என்னை விட வேறு யாரும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களுடன் அதிக காலம் இருந்ததில்லை, மேலும் அவர் இந்த ஹதீஸை அறிவித்ததை நான் ஒருபோதும் கேட்டதில்லை!' என்றேன். நான் அவரைச் சந்திக்க விரும்பியபோது, அவர் ஹஜ்ஜுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றிருப்பதைக் கண்டேன், எனவே இந்த ஹதீஸைப் பற்றி அவரிடம் கேட்க அவரைப் பின்தொடர்ந்து ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றேன்." இப்னு அபீ ஹாத்திம் அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அபூ உஸ்மானிடம் செல்லும் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலமும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். அந்த அறிவிப்பில், அபூ உஸ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள், "நான், 'ஓ அபூ ஹுரைரா! அல்-பஸ்ராவில் உள்ள என் சகோதரர்கள், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்ததாகக் கூறுகிறார்களே,
«إِنَّ اللهَ يَجْزِي بِالْحَسَنَةِ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَة»
(அல்லாஹ் ஒரு நற்செயலுக்கு ஒரு மில்லியன் செயல்களாக வெகுமதி அளிக்கிறான்.)' என்று கேட்டேன். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்,
«إِنَّ اللهَ يَجْزِي بِالْحَسَنَةِ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَة»
(அல்லாஹ் ஒரு நற்செயலுக்கு இரண்டு மில்லியன் செயல்களாக வெகுமதி அளிக்கிறான்.)' பிறகு அவர் இந்த ஆயத்தை ஓதினார்கள்,
فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِى الاٌّخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ
(ஆனால், மறுமையோடு ஒப்பிடும்போது இவ்வுலக வாழ்க்கையின் இன்பம் மிகக் குறைவே)."

மறுமை நாளில் நமது நபி அவர்கள் தம் உம்மத்திற்கு எதிராக அல்லது ஆதரவாக சாட்சியாக இருப்பார்கள், அப்போது நிராகரிப்பாளர்கள் மரணத்தை விரும்புவார்கள்

அல்லாஹ் கூறினான்,
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاءِ شَهِيداً
(அப்படியானால், ஒவ்வொரு சமூகத்திலிருந்தும் நாம் ஒரு சாட்சியைக் கொண்டு வந்து, (முஹம்மதே) உம்மையும் இவர்களுக்கு எதிராகச் சாட்சியாகக் கொண்டு வரும்போது (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருக்கும்) மறுமை நாளின் பயங்கரங்களையும், கஷ்டங்களையும், சிரமங்களையும் அல்லாஹ் விவரிக்கிறான், ஒவ்வொரு சமூகத்திலிருந்தும் ஒரு சாட்சி, அதாவது நபிமார்கள், இருக்கும் அந்த நாளில் நிலைமை எப்படி இருக்கும் என்று கூறுகிறான், அல்லாஹ் கூறியது போல;
وَأَشْرَقَتِ الاٌّرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَـبُ وَجِـىءَ بِالنَّبِيِّيْنَ وَالشُّهَدَآءِ
(மேலும் பூமி அதன் இறைவனின் ஒளியால் பிரகாசிக்கும், மேலும் (செயல்) புத்தகம் வைக்கப்படும்; மேலும் நபிமார்களும் சாட்சிகளும் ముందుకుக் கொண்டு வரப்படுவார்கள்), மேலும்,
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِى كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِمْ مِّنْ أَنفُسِهِمْ
(மேலும் ஒவ்வொரு சமூகத்திலிருந்தும் அவர்களிலிருந்தே அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு சாட்சியை நாம் எழுப்பும் நாளை (நினைவுகூருங்கள்)). அல்-புகாரி அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "எனக்கு ஓதிக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு குர்ஆன் அருளப்பட்டிருக்க, நான் உங்களுக்கு ஓதிக் காட்டுவதா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், நான் மற்றவர்களிடமிருந்து அதைக் கேட்க விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள். நான் சூரத்துன் நிஸாவை இந்த ஆயத்தை அடையும் வரை ஓதினேன்,
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاءِ شَهِيداً
(அப்படியானால், ஒவ்வொரு சமூகத்திலிருந்தும் நாம் ஒரு சாட்சியைக் கொண்டு வந்து, (முஹம்மதே) உம்மையும் இவர்களுக்கு எதிராகச் சாட்சியாகக் கொண்டு வரும்போது (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருக்கும்) பிறகு அவர்கள், "இப்போது நிறுத்துங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அவர்களின் கண்கள் கண்ணீரால் நிறைந்திருப்பதைக் கண்டேன்." அல்லாஹ்வின் கூற்று,
يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الاٌّرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(அந்த நாளில், நிராகரித்து, தூதருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் நடந்தவர்கள், தாங்கள் பூமியில் புதைக்கப்பட்டிருக்கக் கூடாதா என்று விரும்புவார்கள், ஆனால் அவர்களால் அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு விஷயத்தைக் கூட மறைக்க முடியாது.) அதாவது, ஒன்று கூடும் இடத்தின் பயங்கரம் மற்றும் அந்த நாளில் அவர்கள் அனுபவிக்கும் அவமானம், இழிவு மற்றும் சிறுமை ஆகியவற்றின் காரணமாக பூமி பிளந்து தங்களை விழுங்கிவிடாதா என்று அவர்கள் விரும்புவார்கள். இது அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் போன்றது,
يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ
(மனிதன் தன் கைகள் முற்படுத்திய (செயல்)களைப் பார்க்கும் அந்த நாளில்) பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(ஆனால் அவர்களால் அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு விஷயத்தைக் கூட மறைக்க முடியாது.) இது அவர்கள் தாங்கள் செய்த அனைத்தையும் ஒப்புக்கொள்வார்கள், அதில் எதையும் மறைக்க மாட்டார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. அப்துர்-ரஸ்ஸாக் அவர்கள் பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'ஒரு மனிதர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "குர்ஆனில் என்னைக் குழப்பும் சில விஷயங்கள் உள்ளன" என்று கூறினார். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "குர்ஆனில் உங்களுக்கு என்ன சந்தேகங்கள் உள்ளன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "சந்தேகங்கள் இல்லை, மாறாகக் குழப்பமான விஷயங்கள்" என்றார். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "உங்களுக்குக் குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியதை என்னிடம் கூறுங்கள்" என்றார்கள். அவர் கூறினார், "நான் அல்லாஹ்வின் கூற்றைக் கேட்கிறேன்,
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
(அப்போது அவர்களுக்கு, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்கள் இறைவனே, நாங்கள் அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைத்தவர்களாக இருக்கவில்லை" என்று கூறுவதைத் தவிர வேறு சோதனை இருக்காது.) ஆனால் அவன் இவ்வாறு கூறுகிறான்,
وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(ஆனால் அவர்களால் அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு விஷயத்தைக் கூட மறைக்க முடியாது.) அவர்கள் நிச்சயமாக எதையோ மறைத்துள்ளார்கள்.' இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,
ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
(அப்போது அவர்களுக்கு, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்கள் இறைவனே, நாங்கள் அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைத்தவர்களாக இருக்கவில்லை" என்று கூறுவதைத் தவிர வேறு சோதனை இருக்காது.), மறுமை நாளில் இஸ்லாத்தின் மக்களைத் தவிர வேறு யாரையும் அல்லாஹ் மன்னிப்பதில்லை என்பதையும், ஷிர்க்கைத் தவிர பாவங்கள் எவ்வளவு பெரியதாக இருந்தாலும் அவன் மன்னித்துவிடுகிறான் என்பதையும் அவர்கள் காணும்போது, முஷ்ரிக்குகள் பொய் சொல்வார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள்,
وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
("அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்கள் இறைவனே, நாங்கள் அல்லாஹ்வுடன் மற்றவர்களை வணக்கத்தில் இணைத்தவர்களாக இருக்கவில்லை."), அல்லாஹ் தங்களை மன்னிப்பான் என்று நம்பி. இருப்பினும், அல்லாஹ் பின்னர் அவர்களின் வாய்களுக்கு முத்திரையிடுவான், மேலும் அவர்களின் கைகளும் கால்களும் அவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள் என்பதை வெளிப்படுத்தும். பிறகு,
يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الاٌّرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(நிராகரித்து, தூதருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் நடந்தவர்கள், தாங்கள் பூமியில் புதைக்கப்பட்டிருக்கக் கூடாதா என்று விரும்புவார்கள், ஆனால் அவர்களால் அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு விஷயத்தைக் கூட மறைக்க முடியாது. )"''