குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் பேச்சு

அல்லாஹ் தனது படைப்புகளின் மீது சத்தியம் செய்கிறான்; அவற்றுள் அவனது அத்தாட்சிகள் சில அவனது படைப்பினங்கள் வழியாகத் தென்படுகின்றன. இவை அவனது திருப்பெயர்கள் மற்றும் பண்புகளின் பரிபூரணத்துவத்தையும் உணர்த்துகின்றன. பின்னர், அவர்களால் பார்க்க முடியாத மறைவான விஷயங்களின் மீதும் அவன் சத்தியம் செய்கிறான். இந்தக் குர்ஆன் அவனது சொல், அவனது தூண்டுதல் மற்றும் தனது செய்தியை எடுத்துரைப்பதற்காக அவன் தேர்ந்தெடுத்த அவனது அடியாரும் தூதருமானவருக்கு அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) என்பதற்கு இது ஒரு சத்தியமாகும். அந்தத் தூதர் இந்த அமானிதத்தை (நம்பிக்கைப் பொறுப்பை) உண்மையாக நிறைவேற்றினார்கள். எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَلاَ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ - وَمَا لاَ تُبْصِرُونَ - إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ

(நீங்கள் பார்ப்பவற்றின் மீதும், நீங்கள் பார்க்காதவற்றின் மீதும் நான் சத்தியம் செய்கிறேன். நிச்சயமாக இது ஒரு கண்ணியமிக்க தூதரின் சொல்லாகும்.) அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள். அல்லாஹ் அவருக்கு இந்த வர்ணனையை வழங்கினான்; இந்த வர்ணனையானது (செய்தியை) எத்தி வைத்தல் என்ற பொருளைத் தாங்கியுள்ளது. ஏனெனில், ஒரு தூதரின் கடமை அனுப்புபவரிடமிருந்து செய்தியை உரிய முறையில் எத்தி வைப்பதே ஆகும். இதனாலேயே, ஸூரா அத்-தக்வீரில் வானவர் தூதருக்கும் அல்லாஹ் இதே வர்ணனையை வழங்கியுள்ளான். அங்கு அவன் கூறுகிறான்:

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى الْعَرْشِ مَكِينٍ مُّطَـعٍ ثَمَّ أَمِينٍ

(நிச்சயமாக இது (இந்தக் குர்ஆன்) கண்ணியமிக்க ஒரு தூதரால் கொண்டுவரப்பட்ட சொல்லாகும். அர்ஷுடைய அதிபதியான அல்லாஹ்விடம் அவர் மிகுந்த வல்லமையும் உயர்ந்த அந்தஸ்தும் கொண்டவர். அங்கு (வானவர்களால்) வழிப்படப்படுபவர், மேலும் நம்பிக்கைக்குரியவர்.) (81:19-21) இங்கு இது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. பிறகு அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمَا صَـحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ

(மேலும், உங்கள் தோழர் பைத்தியக்காரர் அல்ல.) (81:22) அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்.

وَلَقَدْ رَءَاهُ بِالاٍّفُقِ الْمُبِينِ

(நிச்சயமாக அவர் அவரைத் தெளிவான அடிவானத்தில் கண்டார்.) (81:23) அதாவது, முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களை அல்லாஹ் படைத்த அசல் உருவத்தில் கண்டார்கள்.

وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ

(மேலும் அவர் மறைவான செய்திகளைத் தெரிவிப்பதில் கஞ்சத்தனம் உடையவர் அல்ல.) (81:24) இதன் பொருள், அவர் சந்தேகத்திற்குரியவர் அல்ல என்பதாகும்.

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَـنٍ رَّجِيمٍ

(மேலும் இது (குர்ஆன்) விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானின் சொல்லும் அல்ல.) (81:25) இதுவும் இங்கு கூறப்பட்டுள்ள விஷயத்தைப் போன்றதேயாகும்.

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَّا تُؤْمِنُونَ - وَلاَ بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

(இது ஒரு கவிஞனின் சொல் அல்ல; நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே நம்பிக்கை கொள்கிறீர்கள்! இது ஒரு ஜோதிடரின் சொல்லும் அல்ல; நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே சிந்தித்துப் பார்க்கிறீர்கள்!) எனவே, அல்லாஹ் ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் 'தூதர்' என்ற சொல்லை வானவர் தூதருக்கும் (ஜிப்ரீல் (அலை)), மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் மனிதத் தூதருக்கும் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) பயன்படுத்துகிறான். ஏனென்றால், அவர்கள் இருவருமே அல்லாஹ்விடமிருந்து தங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட அவனது வஹீ (இறைச்செய்தி) மற்றும் பேச்சையே எத்தி வைக்கிறார்கள். ஆகவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَـلَمِينَ

(இது அகிலங்களின் இறைவனிடமிருந்து அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும்.)