எல்லாமே அல்லாஹ்வைத் துதிக்கின்றன

அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ஏழு வானங்களும், பூமியும், அவற்றில் உள்ள அனைத்தும், அதாவது அவற்றில் வாழும் படைப்புகள், அவனைத் தூய்மைப்படுத்துகின்றன; அவனைப் புகழ்கின்றன; அவனைக் கண்ணியப்படுத்துகின்றன; அவனை மகிமைப்படுத்துகின்றன. இந்த இணைவைப்பாளர்கள் கூறுவதை விட அவன் மிகவும் உயர்ந்தவன் என அவனைப் பெருமைப்படுத்துகின்றன. மேலும், அவன் தனது ஆட்சியுரிமையிலும், தெய்வீகத்தன்மையிலும் ஒருவன் என்று அவை சாட்சி கூறுகின்றன. ஒவ்வொரு பொருளிலும் அவன் ஒருவன் என்பதைக் குறிக்கும் அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சி இருக்கிறது. அல்லாஹ் கூறுவது போல்:
تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الاٌّرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً - أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَـنِ وَلَداً
(இதனால் வானங்கள் வெடித்துச் சிதறிவிடவும், பூமி பிளந்துவிடவும், மலைகள் இடிந்து தவிடுபொடியாகிவிடவும் நெருங்கிவிட்டன; அளவற்ற அருளாளனுக்கு அவர்கள் ஒரு பிள்ளையை உரித்தாக்கியதால்.) (19:90-91).
وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ
(அவனைப் புகழ்ந்து துதிக்காத பொருள் எதுவுமில்லை.) அல்லாஹ்வின் புகழைப் போற்றாத படைக்கப்பட்ட பொருள் எதுவுமில்லை.
وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ
(ஆனால், அவை துதிப்பதை நீங்கள் விளங்கிக் கொள்ள மாட்டீர்கள்.) இதன் பொருள், 'மனிதர்களே! நீங்கள் அவற்றை விளங்கிக் கொள்ள மாட்டீர்கள், ஏனெனில் அது உங்கள் மொழிகளைப் போன்றது அல்ல.' இது பொதுவாக விலங்குகள், உயிரற்ற பொருட்கள் மற்றும் தாவரங்கள் என அனைத்து படைப்புகளுக்கும் பொருந்தும். இரண்டு கருத்துக்களில் மிகவும் நம்பகமானதின்படி, இதுவே நன்கு அறியப்பட்ட கருத்தாகும். ஸஹீஹ் அல்-புகாரியில் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'உணவு உண்ணப்படும்போது அது தஸ்பீஹ் செய்வதை நாங்கள் கேட்போம்.' இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், முஆத் பின் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சிலர் தங்கள் வாகனங்களில் அமர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் பேசிக்கொண்டிருந்ததைக் கண்டார்கள். அவர்களிடம் கூறினார்கள்:
«ارْكَبُوهَا سَالِمَةً وَدَعُوهَا سَالِمَةً، وَلَا تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ لِأَحَادِيثِكُمْ فِي الطُّرُقِ وَالْأَسْوَاقِ، فَرُبَّ مَرْكُوبَةٍ خَيْرٌ مِنْ رَاكِبِهَا، وَأَكْثَرُ ذِكْرًااِللهِ مِنْه»
(அவற்றின் மீது பாதுகாப்பாக சவாரி செய்யுங்கள், பின்னர் அவற்றை பாதுகாப்பாக விட்டுவிடுங்கள். தெருக்களிலும் சந்தைகளிலும் உரையாடுவதற்கு அவற்றை நாற்காலிகளாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள், ஏனெனில், சவாரி செய்யப்படும் பிராணி, அதன் மீது சவாரி செய்பவரை விடச் சிறந்ததாக இருக்கலாம், மேலும் அவரை விட அதிகமாக அல்லாஹ்வை நினைவுகூரலாம்.) அன்-நஸாஈ அவர்கள் தமது சுனனில் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தவளைகளைக் கொல்வதிலிருந்து எங்களைத் தடுத்தார்கள்.'
إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
(நிச்சயமாக, அவன் மிகவும் சகிப்புத்தன்மை உடையவனாகவும், மிக்க மன்னிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.) இதன் பொருள், தனக்குக் கீழ்ப்படியாதவர்களைத் தண்டிப்பதற்கு அவன் அவசரப்படுவதில்லை; மாறாக, அவர்களுக்கு அவகாசம் அளித்து காத்திருக்கிறான். பின்னர், அவர்கள் தங்களின் பிடிவாதமான குஃப்ரில் (நிராகரிப்பில்) நிலைத்திருந்தால், யாவற்றையும் மிகைத்தவனும், பேராற்றல் உடையவனுமாகிய அவன், தனது தண்டனையால் அவர்களைப் பிடித்துக்கொள்கிறான். இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:
«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْه»
(அல்லாஹ் அநியாயக்காரனுக்கு அவகாசம் அளிப்பான், ஆனால் அவனைப் பிடிக்கும்போது, அவனை ஒருபோதும் தப்பவிடமாட்டான்.) பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓதினார்கள்:
وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِىَ ظَـلِمَةٌ
((மக்கள்) அநியாயம் செய்து கொண்டிருக்கும்போது ஊர்களைப் பிடிக்கும் உமது இறைவனின் பிடி இவ்வாறே இருக்கும்.) 11:02 அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِىَ ظَـلِمَةٌ
(அநியாயம் செய்து கொண்டிருந்த எத்தனையோ ஊர்களுக்கு நான் அவகாசம் அளித்தேன்.) 22:45 இரண்டு ஆயத்களின் இறுதி வரை.
فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَـهَا وَهِىَ ظَالِمَةٌ
(அநியாயம் செய்து கொண்டிருந்த எத்தனையோ ஊர்களை நாம் அழித்தோம்.) 22:48 எவர் தனது நிராகரிப்பையும், கீழ்ப்படியாமையையும் கைவிட்டு, தவ்பா செய்து (பாவமன்னிப்புக் கோரி) அல்லாஹ்வின் பக்கம் திரும்புகிறாரோ, அவரது தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வான், அவன் கூறுவது போல்:
وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ
(மேலும், எவர் தீமை செய்தாலும் அல்லது தனக்குத்தானே அநீதி இழைத்துக்கொண்டாலும், பின்னர் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடினால்) 4:110 இங்கே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا
(நிச்சயமாக, அவன் மிகவும் சகிப்புத்தன்மை உடையவனாகவும், மிக்க மன்னிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.) ஸூரா ஃபாத்திருடைய முடிவில், அவன் கூறுகிறான்:
إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ أَن تَزُولاَ وَلَئِن زَالَتَآ إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً
(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் அவை தம் இடங்களிலிருந்து விலகிவிடாதபடி தடுத்து வைத்திருக்கிறான்; அவை இரண்டும் விலகிவிட்டால், அவனுக்குப் பிறகு வேறு எவரும் அவற்றைத் தடுத்து நிறுத்த முடியாது. நிச்சயமாக, அவன் மிகவும் சகிப்புத்தன்மை உடையவனாகவும், மிக்க மன்னிப்பவனாகவும் இருக்கிறான்...) அவனுடைய இந்தக் கூற்று வரை;
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ
(அல்லாஹ் மனிதர்களைத் தண்டிப்பதாக இருந்தால்)(35:41-45)