குஃப்ரின் தீய விளைவுகள்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ﴿
(அவனுடைய கனிகள் சூழப்பட்டன), அதாவது அவனுடைய செல்வம், அல்லது மற்றொரு கருத்தின்படி, அவனுடைய பயிர்கள். இந்த நிராகரிப்பாளன் பயந்தது மற்றும் நம்பிக்கையாளர் அவனை பயமுறுத்தியது உண்மையில் நடந்துவிட்டது என்பதே இதன் பொருள். ஒரு புயல் அவனது தோட்டத்தைத் தாக்கியது, அது என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் என்று அவன் தவறாக நினைத்த தோட்டம், அல்லாஹ்வைப் பற்றிய எண்ணங்களிலிருந்து அவனைத் திசைதிருப்பியது, அவன் மகிமைப்படுத்தப்படுவானாக.
﴾فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَآ أَنْفَقَ فِيهَا﴿
(அவன் அதில் செலவழித்ததற்காக தன் கைகளைப் புரட்டத் தொடங்கினான்,) கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவன் இழந்த செல்வத்திற்காக வருத்தம் மற்றும் துக்கத்தின் சைகையாக தன் கைகளை ஒன்றாக இணைத்துக் கொண்டிருந்தான்."
﴾وَيَقُولُ يلَيْتَنِى لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّى أَحَدًاوَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ﴿
(மேலும் அவன் கூற முடிந்தது: "நான் என் இறைவனுக்கு இணை கற்பிக்காமல் இருந்திருக்க வேண்டும்!" மேலும் அவனுக்கு எந்தக் குழுவும் இல்லை) அதாவது அவன் வீணாகப் பெருமை கொண்டதைப் போல குலம் அல்லது குழந்தைகள்,
﴾يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِراًهُنَالِكَ الْوَلَـيَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ﴿
(அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக அவனுக்கு உதவ, மேலும் அவனால் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியவில்லை. அங்கே, அல்-வலாயா உண்மையான கடவுளான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.) இங்கே ஓதுவதில் வேறுபாடுகள் உள்ளன. சில ஓதுபவர்கள் அங்கே என்ற சொல்லில் நிறுத்துகிறார்கள்,
﴾وَمَا كَانَ مُنْتَصِراًهُنَالِكَ﴿
(மேலும் அவனால் அங்கே தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியவில்லை,) அதாவது, அந்த நேரத்தில், அல்லாஹ் அவன் மீது தண்டனையை அனுப்பும்போது, அவனைக் காப்பாற்ற யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் அடுத்த வாக்கியத்தை அல்-வலாயாவுடன் தொடங்குகிறார்கள்;
﴾الْوَلَـيَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ﴿
(அல்-வலாயா உண்மையான கடவுளான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.) அவர்களில் சிலர் இந்த வாக்கியத்தில் நிறுத்துகிறார்கள்
﴾وَمَا كَانَ مُنْتَصِراً﴿
(மேலும் அவனால் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முடியவில்லை) மற்றும் அடுத்த வாக்கியத்தைத் தொடங்குகிறார்கள்;
﴾هُنَالِكَ الْوَلَـيَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ﴿
(அங்கே, அல்-வலாயா உண்மையான கடவுளான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.) அல்-வலாயா என்ற சொல்லை ஓதுவதில் மேலும் ஒரு வேறுபாடு உள்ளது. சிலர் அதை அல்-வலாயா என்று ஓதுகிறார்கள், இது எல்லா விசுவாசமும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது என்ற பொருளைத் தருகிறது, அதாவது, அந்த நாளில் நம்பிக்கையாளர் அல்லது நிராகரிப்பாளர் என அனைவரும் அல்லாஹ்விடம் திரும்புவார்கள், தண்டனை வரும்போது அவனுக்கு விசுவாசம் மற்றும் சரணடைதல். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
﴾فَلَمَّا رَأَوْاْ بَأْسَنَا قَالُواْ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَـفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ ﴿
(எனவே அவர்கள் நமது தண்டனையைக் கண்டபோது, "நாங்கள் அல்லாஹ் ஒருவனை மட்டுமே நம்புகிறோம், மேலும் நாங்கள் அவனுக்கு இணைவைத்துக் கொண்டிருந்த அனைத்தையும் நிராகரிக்கிறோம்" என்று கூறினர்.)
40:84 மேலும் ஃபிர்அவ்னைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்;
﴾وَجَاوَزْنَا بِبَنِى إِسْرَءِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَآ أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِى ءَامَنَتْ بِهِ بَنواْ إِسْرَءِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ -
ءَالَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿
(மூழ்குதல் அவனை அடையும் வரை, அவன் கூறினான்: "இஸ்ராயீல் மக்கள் நம்பும் அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன், மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவன்." இப்போதா! முன்பு நீ நம்ப மறுத்தாய், மேலும் நீ குழப்பம் விளைவிப்பவர்களில் ஒருவனாக இருந்தாய்.)
10:90-91 மற்றவர்கள் அதை அல்-விலாயா என்று ஓதுகிறார்கள், அந்த நாளில் ஆட்சி உண்மையான கடவுளான அல்லாஹ்வுக்கே சொந்தமானது என்று பொருள். சிலர் ஹக்கு (உண்மை) என்பதை அல்-விலாயாவைக் குறிப்பிடுவதாக ஓதுகிறார்கள், இந்த வசனத்தில் உள்ளதைப் போல;
﴾الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَـنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى الْكَـفِرِينَ عَسِيراً ﴿
(அந்த நாளில் உண்மையான ஆட்சி அளவற்ற அருளாளனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அது நிராகரிப்பாளர்களுக்கு கடினமான நாளாக இருக்கும்)
25:26. மற்றவர்கள் இதை ஹக்கி என்று படித்தனர், அல்லாஹ்வைக் குறிப்பிடுவதாக, இந்த வசனத்தில் உள்ளது போல:
﴾ثُمَّ رُدُّواْ إِلَى اللَّهِ مَوْلَـهُمُ الْحَقِّ﴿
(பின்னர் அவர்கள் அல்லாஹ்விடம், அவர்களின் உண்மையான பாதுகாவலனிடம் திருப்பி அனுப்பப்படுகிறார்கள்.)
6:62
எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا﴿
(அவன் (அல்லாஹ்) நற்கூலி வழங்குவதில் மிகச் சிறந்தவன், இறுதி முடிவிலும் மிகச் சிறந்தவன்.) அல்லாஹ்வுக்காக செய்யப்பட்ட செயல்களுக்கு, அவற்றின் கூலி நல்லதாகவும், அவற்றின் விளைவுகள் அனைத்தும் நல்லதாகவும் இருக்கும்.