பிறரை நன்மையை ஏவிவிட்டுத் தங்களை மறந்துவிடுவதைக் கண்டித்தல்

அல்லாஹ் கூறினான், "வேதக்காரர்களே! அனைத்து வகையான நன்மைகளையும் உள்ளடக்கிய 'அல்-பிர்'றைச் செய்யும்படி மக்களுக்கு நீங்கள் கட்டளையிடுகிறீர்கள், ஆனால் உங்களையே நீங்கள் மறந்துவிடுகிறீர்களே, இது எப்படி? நீங்கள் மற்றவர்களை எதைச் செய்யும்படி அழைக்கிறீர்களோ, அதை நீங்களே கடைப்பிடிக்காமல் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை (தவ்ராத்) ஓதுகின்றீர்கள்; அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றாதவர்களுக்கு அதில் என்ன எச்சரிக்கை விடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் அறிந்திருக்கிறீர்கள்.

أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

(உங்களுக்கு அறிவு வேண்டாமா?) உங்கள் நிலையை நீங்கள் உணர வேண்டாமா? இதன் மூலம் உங்கள் கவனக்குறைவிலிருந்து நீங்கள் விழித்தெழவும், குருட்டுத்தன்மையிலிருந்து உங்கள் பார்வையை மீட்டெடுக்கவும் வேண்டாமா?" என்று அல்லாஹ் கேட்கின்றான். கத்தாதா அவர்கள் அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்று குறித்துக் கூறியதாக மஃமர் மூலம் அப்துர் ரஸ்ஸாக் அறிவிக்கின்றார்கள்:

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ

(மக்களுக்கு நீங்கள் 'அல்-பிர்'றை (இறையச்சம், நேர்மை மற்றும் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியும் ஒவ்வொரு செயலையும்) ஏவிவிட்டு, உங்களையே (அதைப் பின்பற்ற) மறந்துவிடுகிறீர்களா?) "இஸ்ரவேலர்கள் மக்களுக்கு அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியும்படியும், அவனுக்கு அஞ்சும்படியும், நன்மைகளைச் செய்யும்படியும் கட்டளையிட்டு வந்தார்கள். ஆனால், அவர்கள் அந்தக் கட்டளைகளுக்கு முரணாகவே நடந்துகொண்டார்கள். எனவே, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இந்த உண்மையை நினைவூட்டினான்" என்று கத்தாதா விளக்கமளித்தார்கள். அஸ்-ஸுத்தி அவர்களும் இதேபோன்ற கருத்தையே கூறினார்கள். இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் இந்த வசனத்தைப் பற்றி இவ்வாறு கூறினார்கள்:

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ

(மக்களுக்கு 'அல்-பிர்'றை நீங்கள் ஏவுகிறீர்களா?) "இது வேதக்காரர்கள் மற்றும் நயவஞ்சகர்களைப் பற்றியதாகும். அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுமாறும், நோன்பு நோற்குமாறும் கட்டளையிட்டு வந்தார்கள். ஆனால், அவர்கள் மற்றவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டதை அவர்களே கடைப்பிடிக்கவில்லை. அல்லாஹ் அவர்களின் இந்த நடத்தையை அவர்களுக்கு நினைவூட்டினான். எனவே, யார் மக்களுக்கு நன்மையைச் செய்யுமாறு ஏவுகிறாரோ, அவரே அந்த நன்மையைச் செயல்படுத்துவதில் முதன்மையானவராக இருக்கட்டும்." மேலும், முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கின்றார்கள்:

وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ

(மேலும் உங்களையே நீங்கள் மறந்துவிடுகிறீர்கள்,) என்பதன் பொருள், "நீங்களே அதைக் கடைப்பிடிக்க மறந்துவிடுகிறீர்கள் என்பதாகும்."

وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَـبَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

(நீங்கள் வேதத்தை (தவ்ராத்) ஓதிக்கொண்டிருக்கும்போதே! உங்களுக்கு அறிவு இல்லையா?) தவ்ராத் வேதத்தில் உங்களிடம் கூறப்பட்டுள்ள உடன்படிக்கையையும் நபித்துவத்தையும் நிராகரிக்க வேண்டாம் என்று மக்களுக்கு நீங்கள் கூறுகிறீர்கள்; ஆனால், நீங்களே அதனை மறந்துவிட்டீர்கள். அதாவது, "எனது தூதரை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்வீர்கள் என்று நான் உங்களிடம் செய்த உடன்படிக்கையை நீங்கள் மறந்துவிட்டீர்கள். நீங்கள் என் உடன்படிக்கையை மீறிவிட்டீர்கள், எனது வேதத்தில் இருப்பதை நீங்கள் அறிந்திருந்தும் அதை நிராகரித்துவிட்டீர்கள்" என்று பொருள்.

எனவே, யூதர்களின் இந்த நடத்தைக்காக அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டித்தான். மற்றவர்களுக்கு நன்மையை ஏவிவிட்டு, தாங்கள் மட்டும் அதிலிருந்து விலகியிருப்பதன் மூலம் அவர்கள் தங்களுக்குத் தாங்களே செய்து கொள்ளும் தீமைகளை எச்சரித்தான். நன்மையை ஏவியதற்காக அல்லாஹ் வேதக்காரர்களைக் கண்டிக்கவில்லை என்பதை நாம் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். ஏனெனில், நன்மையை ஏவுவது நற்செயலின் ஒரு பகுதியாகும்; மேலும் அது அறிஞர்களின் கடமையுமாகும். இருப்பினும், ஒரு அறிஞர் மற்றவர்களை எதற்கு அழைக்கிறாரோ, அதை அவரும் கவனித்து அதன்படி நடக்க வேண்டியது அவசியமாகும். உதாரணமாக, ஷுஐப் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَآ أَنْهَـكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلَـحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِى إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

(நான் உங்களைத் தடுக்கும் காரியத்திற்கு முரணாக நானே அதனைச் செய்ய விரும்பவில்லை. என்னால் இயன்றவரை சீர்திருத்தத்தையே நான் நாடுகிறேன். எனது வெற்றி அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர வேறில்லை. அவனையே நான் சார்ந்திருக்கிறேன்; அவனிடமே நான் மீளுகிறேன்) (11:88).

எனவே, நன்மையை ஏவுவதும் நன்மையைச் செய்வதும் ஆகிய இரண்டுமே அவசியமானவை. ஸலஃப்கள் (முன்னோர்கள்) மற்றும் கலஃப்கள் (பின்னோர்கள்) ஆகிய அறிஞர்களின் சரியான கருத்தின்படி, இதில் ஒன்றைச் செய்வதால் மற்றொன்று தேவையற்றதாக ஆகிவிடாது.

இமாம் அஹ்மத் அவர்கள், அபூ வாஇல் அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நான் உஸாமா (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் வாகனத்தில் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களிடம் 'நீங்கள் ஏன் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களுக்கு அறிவுரை கூறக்கூடாது?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'நான் அவருக்கு அறிவுரை கூறினால், அதை நீங்கள் கேட்கும் வகையில்தான் செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்களா? நான் அவருக்கு இரகசியமாகவே அறிவுரை கூறுவேன். முதல் ஆளாகச் செய்ய நான் வெறுக்கும் ஒரு காரியத்தை நான் ஒருபோதும் தொடங்க மாட்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு விஷயத்தைக் கேட்ட பிறகு, ஒருவர் எனது தலைவராக இருந்தாலும் 'நீங்கள்தான் சிறந்த மனிதர்' என்று அவரிடம் நான் கூற மாட்டேன்' என்றார்கள்." அப்போது மக்கள், 'அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) என்ன கூறினார்கள்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உஸாமா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதை நான் கேட்டேன்:" என்றார்கள்.

«يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامةِ فَيُلْقَى فِي النَّار فَتَنْدَلِقُ بِه أَقْتَابُهُ فيَدُورُ بِهَا فِي النَّار كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ فيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّار فَيَقُولُون: يَا فُلَانُ ما أَصَابَكَ؟ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوف وَتَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ؟ فَيَقُولُ: كُنْتُ آمرُكُمْ باِلْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيه»

("மறுமை நாளில் ஒரு மனிதன் கொண்டு வரப்பட்டு நரகத்தில் வீசப்படுவான். அவனது குடல்கள் வெளியே சரிந்துவிடும்; ஒரு கழுதை செக்கினைச் சுற்றி வருவது போல, அவன் தனது குடல்களை இழுத்துக்கொண்டு நரகத்தைச் சுற்றி வருவான். நரகவாசிகள் அவனிடம் வந்து, 'இன்னாரே! உமக்கு என்ன நேர்ந்தது? நீர் எங்களுக்கு நன்மையை ஏவி, தீமையிலிருந்து எங்களைத் தடுத்துக் கொண்டிருக்கவில்லையா?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவன், 'ஆம், நான் உங்களுக்கு நன்மையை ஏவி வந்தேன், ஆனால் நான் அதைச் செய்யவில்லை; உங்களைத் தீமையிலிருந்து தடுத்தேன், ஆனால் நானே அதைச் செய்தேன்' என்று கூறுவான்.")

இந்த ஹதீஸ் புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய நூல்களிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும், இப்ராஹீம் அன்-நகஈ அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூன்று வசனங்களைக் கருத்தில் கொண்டே நான் மக்களுக்கு அறிவுரை கூறத் தயங்குகிறேன்:

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ

(மக்களுக்கு நீங்கள் நன்மையை ஏவிவிட்டு, உங்களையே மறந்துவிடுகிறீர்களா?)

يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ - كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لاَ تَفْعَلُونَ

(நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நீங்கள் செய்யாததை ஏன் சொல்கிறீர்கள்? நீங்கள் செய்யாததைச் சொல்வது அல்லாஹ்விடம் மிகவும் வெறுக்கத்தக்கதாகும்.) (61:2-3)"

மேலும், ஷுஐப் (அலை) அவர்கள் கூறியதாக அல்லாஹ் நமக்குத் தெரிவிக்கின்றான்:

وَمَآ أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَآ أَنْهَـكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلَـحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِى إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ

(நான் உங்களைத் தடுக்கும் காரியத்திற்கு முரணாக நானே அதனைச் செய்ய விரும்பவில்லை. என்னால் இயன்றவரை சீர்திருத்தத்தையே நான் நாடுகிறேன். எனது வெற்றி அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர வேறில்லை. அவனையே நான் சார்ந்திருக்கிறேன்; அவனிடமே நான் மீளுகிறேன்) (11:88).