அவளது காலத்தின் பெண்களுக்கு மேலாக மர்யமின் சிறப்பு

மர்யமிடம் மலக்குகள் அல்லாஹ்வின் கட்டளையின்படி பேசினார்கள் என்றும், அவளது சேவை, கற்பு, கண்ணியம், பாவமின்மை மற்றும் நம்பிக்கை காரணமாக அல்லாஹ் அவளைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்றும் அல்லாஹ் கூறுகிறான். உலகின் பெண்களுக்கு மேலாக அவளது நற்குணத்தின் காரணமாகவும் அல்லாஹ் அவளைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று நான் கேட்டேன்:

«خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِد»

"(அவளது காலத்தில்) சிறந்த பெண்மணி இம்ரானின் மகள் மர்யம் ஆவார். (நபியின் காலத்தில்) சிறந்த பெண்மணி குவைலிதின் மகள் கதீஜா (நபியின் மனைவி) ஆவார்" என்று திர்மிதி பதிவு செய்துள்ளார்.

இந்த ஹதீஸை இரு ஸஹீஹ்களும் பதிவு செய்துள்ளன. அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْن»

"ஆண்களில் பலர் பரிபூரணமடைந்தனர். ஆனால் பெண்களில் இம்ரானின் மகள் மர்யமும், ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆசியாவும் மட்டுமே பரிபூரணமடைந்தனர்" என்று இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்.

அபூ தாவூதைத் தவிர மற்ற ஆறு (ஹதீஸ் அறிவிப்பாளர்களும்) இதைப் பதிவு செய்துள்ளனர். புகாரியின் வாசகம் பின்வருமாறு:

«كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلى سَائِرِ الطَّعَام»

"ஆண்களில் பலர் பரிபூரணத்தை அடைந்தனர். ஆனால் பெண்களில் ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆசியாவும், இம்ரானின் மகள் மர்யமும் மட்டுமே பரிபூரணத்தை அடைந்தனர். மற்ற பெண்களை விட ஆயிஷாவின் (நபியின் மனைவி) சிறப்பு, மற்ற உணவுகளை விட ஸரீத் (இறைச்சி மற்றும் ரொட்டி உணவு) உணவின் சிறப்பைப் போன்றதாகும்."

இந்த ஹதீஸின் பல்வேறு அறிவிப்பு வரிசைகளையும் வாசகங்களையும் நாம் எங்களது அல்-பிதாயா வன்-நிஹாயா என்ற நூலில் மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களின் கதையில் குறிப்பிட்டுள்ளோம். எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே.

அல்லாஹ் மர்யமுக்கு ஒரு சோதனையாக விதித்திருந்ததை அவள் பெறுவதற்காக, வணக்க வழிபாடுகள், பணிவு, கீழ்ப்படிதல், சிரம் பணிதல், குனிதல் போன்றவற்றை அதிகரிக்குமாறு மலக்குகள் மர்யமுக்கு கட்டளையிட்டதாக அல்லாஹ் கூறுகிறான். இருப்பினும், இந்த சோதனை அவளுக்கு இம்மை மற்றும் மறுமையில் உயர்ந்த நிலையை பெற்றுத் தந்தது. ஏனெனில் ஆண் தலையீடு இல்லாமல் அவளுக்குள் ஒரு மகனை உருவாக்குவதன் மூலம் அல்லாஹ் தனது வல்லமையை வெளிப்படுத்தினான். அல்லாஹ் கூறினான்:

يمَرْيَمُ اقْنُتِى لِرَبِّكِ وَاسْجُدِى وَارْكَعِى مَعَ الرَكِعِينَ

"மர்யமே! உன் இறைவனுக்கு கீழ்ப்படிந்து நட (குனூத் செய்), சிரம் பணி (ஸஜ்தா செய்), (ருகூஉ செய்து) குனிபவர்களுடன் நீயும் குனி."

குனூத் (வசனத்தில் அக்னுதீ) என்றால் பணிவுடன் கீழ்ப்படிதல் என்று பொருள். மற்றொரு வசனத்தில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَـنِتُونَ

"மாறாக, வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அவனுக்கே உரியன. அனைத்தும் அவனுக்கு கீழ்ப்படிந்து நடக்கின்றன (கானிதூன்)." (2:116)

மர்யமின் கதையைக் கூறிய பின்னர் அல்லாஹ் தனது தூதரிடம் கூறினான்:

ذَلِكَ مِنْ أَنبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ

"இது மறைவான செய்திகளில் உள்ளதாகும். இதை நாம் உமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் அறிவிக்கிறோம்."

"(முஹம்மதே!) நாம் உமக்கு அறிவிக்கிறோம்,"

وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلَـمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

"அவர்கள் தங்களில் யார் மர்யமின் பொறுப்பை ஏற்பார் என்பதற்காக தங்கள் எழுதுகோல்களை எறிந்தபோது நீர் அவர்களுடன் இருக்கவில்லை. அவர்கள் தர்க்கித்துக் கொண்டிருந்தபோதும் நீர் அவர்களுடன் இருக்கவில்லை."

அதாவது, "முஹம்மதே! இது நடந்தபோது நீர் அங்கு இருக்கவில்லை. எனவே நீர் இதை நேரில் பார்த்தவராக மக்களுக்கு அறிவிக்க முடியாது. மாறாக, நீர் சாட்சியாக இருந்தது போல அல்லாஹ் இந்த உண்மைகளை உமக்கு வெளிப்படுத்தினான். அவர்கள் மர்யமின் பாதுகாவலரைத் தேர்ந்தெடுக்க குலுக்கல் நடத்தியபோது, இந்த நல்ல செயலின் நன்மையை நாடினர்."

மர்யமின் தாயார் மர்யமை அவரது குழந்தைத் துணியில் சுமந்து கொண்டு, மூஸா (அலை) அவர்களின் சகோதரர் ஹாரூனின் சந்ததியினரான ரப்பிகளிடம் சென்றார்கள் என்று இக்ரிமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்தார். அந்த நேரத்தில் அவர்கள் பைத்துல் மக்திஸை (மஸ்ஜிதை) பராமரிக்கும் பொறுப்பில் இருந்தனர், கஃபாவை பராமரிப்பவர்கள் இருந்தது போல. மர்யமின் தாயார் அவர்களிடம், "மஸ்ஜிதுக்கு சேவை செய்ய நான் நேர்ந்து கொண்ட இந்த குழந்தையை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள். நான் அவளை விடுதலை செய்துவிட்டேன், ஏனெனில் அவள் என் மகள், மாதவிடாய் உள்ள எந்த பெண்ணும் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழையக்கூடாது, நான் அவளை வீட்டிற்கு திரும்ப அழைத்துச் செல்ல மாட்டேன்" என்றார்கள். அவர்கள், "அவள் எங்கள் இமாமின் மகள்" என்றனர், ஏனெனில் இம்ரான் அவர்களுக்கு தொழுகை நடத்தி வந்தார், "அவர் எங்கள் பலி சடங்குகளை கவனித்துக் கொண்டார்." ஸகரிய்யா (அலை) அவர்கள், "அவளை எனக்குக் கொடுங்கள், ஏனெனில் அவளுடைய தாயின் சகோதரி என் மனைவி" என்றார்கள். அவர்கள், "நீங்கள் அவளை எடுத்துச் செல்வதை எங்கள் இதயங்கள் தாங்க முடியாது, ஏனெனில் அவள் எங்கள் இமாமின் மகள்" என்றனர். எனவே அவர்கள் தவ்ராத்தை எழுதிய பேனாக்களுடன் சீட்டு எடுத்தனர், ஸகரிய்யா (அலை) அவர்கள் சீட்டில் வென்று மர்யமை தம் பாதுகாப்பில் எடுத்துக் கொண்டார்கள்.

இக்ரிமா (ரழி), அஸ்-ஸுத்தி (ரழி), கதாதா (ரழி), அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் (ரழி) மற்றும் பலர் கூறினார்கள்: ரப்பிகள் ஜோர்தான் நதிக்குச் சென்று அங்கு சீட்டு எடுத்தனர், தங்கள் பேனாக்களை நதியில் எறிய முடிவு செய்தனர். மிதந்து நிலையாக இருக்கும் பேனாவின் உரிமையாளர் மர்யமை பராமரிப்பார் என்று முடிவு செய்தனர். அவர்கள் தங்கள் பேனாக்களை நதியில் எறிந்தபோது, நீர் அனைத்து பேனாக்களையும் அடியில் கொண்டு சென்றது, ஆனால் ஸகரிய்யா (அலை) அவர்களின் பேனா மட்டும் அதன் இடத்தில் மிதந்தது. ஸகரிய்யா (அலை) அவர்கள் அவர்களின் தலைவராகவும், முதன்மையானவராகவும், அறிஞராகவும், இமாமாகவும், நபியாகவும் இருந்தார்கள், அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் ஆசீர்வாதங்களும் அவர்கள் மீதும் மற்ற நபிமார்கள் மீதும் உண்டாவதாக.