தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 50:41-45
மறுமை நாளின் சில காட்சிகளிலிருந்து எச்சரிக்கை

அல்லாஹ் கூறினான்,

وَاسْتَمِعْ

(மேலும் செவிமடுப்பீராக) 'ஓ முஹம்மத் (ஸல்),'

يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ

(அழைப்பாளர் அருகிலிருந்து அழைக்கும் நாளில்.) மறுமை நாளுக்கான கூட்டத்திற்கு,

يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ

(அவர்கள் உண்மையான சப்தத்தைக் கேட்கும் நாளில்,) அவர்களில் பெரும்பாலோர் நிராகரித்து மறுத்த உண்மையை வெளிப்படுத்தும் எக்காளத்தின் ஊதுதலைக் குறிக்கிறது,

ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ

(அதுவே வெளிப்படும் நாளாகும்.) கப்றுகளிலிருந்து,

إِنَّا نَحْنُ نُحْىِ وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ

(நிச்சயமாக நாமே உயிர் கொடுக்கிறோம், மரணிக்கச் செய்கிறோம்; இறுதியாக நம்மிடமே திரும்பி வருவீர்கள்.) அல்லாஹ்வே படைப்பை ஆரம்பிக்கிறான், பின்னர் அதை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறான், இது அவனுக்கு எளிதானது; அனைத்து படைப்புகளின் இறுதி திரும்புதல் அவனிடமேயாகும். இந்த நேரத்தில், அவன் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் செயல்களுக்கேற்ப கூலி வழங்குவான், நன்மைக்கு நன்மையும் தீமைக்கு தீமையும். அல்லாஹ் கூறினான்,

يَوْمَ تَشَقَّقُ الاٌّرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعاً

(பூமி அவர்களை விட்டும் பிளந்து கொள்ளும் நாளில், அவர்கள் விரைந்து வெளியேறுவார்கள்.) அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து மழையை இறக்குவான். அந்த மழையிலிருந்து படைப்புகளின் உடல்கள் அவர்களின் கப்றுகளில் இருக்கும்போதே வளரும், மழைக்குப் பின் மண்ணில் விதை வளர்வது போல. உடல்கள் முழு வலிமையுடன் வளர்ந்ததும், அல்லாஹ் இஸ்ராஃபீல் (அலை) என்ற வானவருக்கு கட்டளையிடுவான், அவர் எக்காளத்தில் (இரண்டாவது முறையாக) ஊதுவார். ஆன்மாக்கள் எக்காளத்தின் ஒரு துவாரத்தில் அடைக்கப்பட்டிருக்கும். இஸ்ராஃபீல் (அலை) எக்காளத்தில் ஊதும்போது, ஆன்மாக்கள் அதிலிருந்து வெளியேறி வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே பறக்கும். அல்லாஹ் அறிவிப்பான், "என் அருளாலும் வல்லமையாலும், ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் அது முன்பு வசித்த உடலுக்குத் திரும்பும்," மேலும் ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் அதன் உடலுக்குத் திரும்பும். ஆன்மா உடலில் நுழையும், விஷம் உடலில் நுழைவது போல, பின்னர் பூமி அவர்களுக்கு மேலிருந்து திறக்கப்படும், அவர்கள் அனைவரும் எழுந்து நின்று விசாரணை இடத்தை நோக்கி விரைவார்கள், அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிய விரைந்து செல்வார்கள்,

مُّهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَـفِرُونَ هَـذَا يَوْمٌ عَسِرٌ

(அழைப்பாளரை நோக்கி விரைந்து செல்வார்கள். நிராகரிப்பாளர்கள் கூறுவார்கள்: "இது கடினமான நாள்.") (54:8), மேலும்,

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً

(அவன் உங்களை அழைக்கும் நாளில், நீங்கள் அவனைப் புகழ்ந்து கீழ்ப்படிந்து பதிலளிப்பீர்கள், நீங்கள் (இவ்வுலகில்) சிறிது நேரமே தங்கியிருந்ததாக எண்ணுவீர்கள்!) (17:52)

ஸஹீஹில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْض»

(முதலில் என்னைச் சுற்றியே பூமி பிளக்கும்.)

அல்லாஹ் கூறினான்,

ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ

(அது நமக்கு மிக எளிதான ஒன்று றுதலாகும்.) 'அவர்களை மீண்டும் உயிர்ப்பிப்பது நமக்கு எளிதானதும் சிரமமற்றதுமாகும்.' அல்லாஹ் கூறினான்,

وَمَآ أَمْرُنَآ إِلاَّ وَحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ

(நம் கட்டளை ஒன்றே தவிர வேறில்லை, அது கண் இமைக்கும் நேரத்தைப் போன்றதாகும்.) (54:50), மேலும்,

مَّا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ

(உங்கள் அனைவரின் படைப்பும், உங்கள் அனைவரின் எழுப்புதலும் ஒரே ஒரு நபரைப் போன்றதே. நிச்சயமாக அல்லாஹ் யாவற்றையும் செவியுறுபவன், பார்ப்பவன்.) (31:28)

நபியை ஆறுதல்படுத்துதல்

உயர்ந்தோனும் உன்னதமானவனுமான அல்லாஹ்வின் கூற்று,

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ

(அவர்கள் கூறுவதை நாம் நன்கறிவோம்.) என்பதன் பொருள், 'இணைவைப்பாளர்கள் உங்களை எதிர்கொள்ளும் மறுப்பைப் பற்றி நமது அறிவு முழுமையானது, எனவே கவலைப்பட வேண்டாம்.' இதே போன்ற வசனங்களில், அல்லாஹ் கூறினான்:

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ - فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السَّـجِدِينَ

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ

(அவர்கள் கூறுவதால் உமது நெஞ்சம் நெருக்கடைவதை நிச்சயமாக நாம் அறிவோம். ஆகவே, உம் இறைவனின் புகழைக் கொண்டு தஸ்பீஹ் செய்வீராக. இன்னும் சிரம் பணிபவர்களில் ஆகிவிடுவீராக. உமக்கு உறுதியான (மரணம்) வரும் வரை உம் இறைவனை வணங்குவீராக.) (15:97-99)

அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ

(நீர் அவர்கள் மீது கட்டாயப்படுத்துபவர் அல்லர்.) என்பதன் பொருள், 'நேர்வழியை ஏற்றுக்கொள்ள அவர்களை நீர் கட்டாயப்படுத்துபவர் அல்லர்; இது உமது பணியின் ஒரு பகுதி அல்ல.' உயர்ந்தோனும் கண்ணியமானவனுமான அல்லாஹ் கூறினான்:

فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ

(எனவே, குர்ஆனைக் கொண்டு எச்சரிப்பீராக; என் அச்சுறுத்தலுக்கு அஞ்சுகின்றவனுக்கு.) என்பதன் பொருள், 'உம் இறைவனின் தூதை எடுத்துரைப்பீராக, ஏனெனில் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுபவர்களும், அவனது வேதனையை அஞ்சுபவர்களும், அவனது வாக்குறுதியை நம்புபவர்களும் மட்டுமே நினைவு கூர்ந்து கவனம் செலுத்துவார்கள்,'

فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَـغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ

((தூதரே!) உம் மீது (எத்தி வைக்கும்) கடமை மட்டுமே உள்ளது. நம் மீதுதான் கணக்கு கேட்கும் பொறுப்பு உள்ளது.) (13:40),

فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَـغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ

(ஆகவே, நீர் நினைவூட்டுவீராக - நீர் நினைவூட்டுபவர் மட்டுமே. நீர் அவர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துபவர் அல்லர்.) (88:21-22)

لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ

(அவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவது உம் மீது கடமையில்லை. எனினும் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான்.) (2:272) மற்றும்,

إِنَّكَ لاَ تَهْدِى مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـكِنَّ اللَّهَ يَهْدِى مَن يَشَآءُ

(நிச்சயமாக நீர் விரும்பியவர்களுக்கு நேர்வழி காட்ட முடியாது. எனினும், அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்கு நேர்வழி காட்டுகிறான்.) (28:56)

இங்கு அல்லாஹ்வின் கூற்று,

وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ

(நீர் அவர்கள் மீது கட்டாயப்படுத்துபவர் அல்லர். எனவே, குர்ஆனைக் கொண்டு எச்சரிப்பீராக; என் அச்சுறுத்தலுக்கு அஞ்சுகின்றவனுக்கு.)

கதாதா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்கும் போது கூறுவார்கள்: "இறைவா! உமது அச்சுறுத்தலுக்கு அஞ்சுபவர்களிலும், உமது வாக்குறுதியை நம்புபவர்களிலும் எங்களை ஆக்குவாயாக, ஓ பர்ரு (நுட்பமானவனே, கருணையாளனே, மரியாதை நிறைந்தவனே, தாராளமானவனே), ஓ ரஹீம் (மிக்க கருணையாளனே)."

இது சூரா காஃபின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும். எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. அவனே நமக்கு மிகச் சிறந்த பாதுகாவலன்.