مறுமை நாளின் கொடூரங்கள்


அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَآءُ﴿


(வானம் பிளந்துவிடும் போது,) அதாவது மறுமை நாளில்; இந்தக் கருத்து இதே போன்ற மற்ற வசனங்களிலும் தெளிவாக உள்ளது, உதாரணமாக:﴾وَانشَقَّتِ السَّمَآءُ فَهِىَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ﴿


(அந்நாளில் வானம் பிளந்துவிடும்; அது வலுவிழந்து கிழிந்துவிடும்.)(69:16),﴾وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَآءُ بِالْغَمَـمِ وَنُزِّلَ الْمَلَـئِكَةُ تَنزِيلاً ﴿


(மேகங்களுடன் வானம் பிளந்து, மலக்குகள் பெருமளவில் இறக்கப்படும் நாளை நினைவூட்டுவீராக.)(25:25) மற்றும்,﴾إِذَا السَّمَآءُ انشَقَّتْ - وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴿


(வானம் பிளந்துவிடும் போது, அது தன் இறைவனுக்குச் செவிசாய்த்துப் பணியும் - அது அவ்வாறுதான் செய்தாக வேண்டும்.)(84:1-2). அல்லாஹ்வின் கூற்று,﴾فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ﴿


(மேலும் அது 'திஹான்' போன்ற 'வர்தஹ்' ஆகிவிடும்.) இதன்பொருள், உலோகக் கசடுகளும் வெள்ளியும் வெப்பமூட்டப்படும்போது உருகுவது போல வானம் உருகிவிடும். மேலும், சாயங்கள் ஒரு பொருளுக்கு நிறமூட்டுவது போல, அது சில நேரங்களில் சிவப்பாகவும், சில நேரங்களில் மஞ்சளாகவும், அல்லது நீலம் அல்லது பச்சை நிறத்திலும் தோன்றும். இது அந்த மாபெரும் மறுமை நாளின் கொடூரங்களின் அளவை எடுத்துக் காட்டுகிறது. அஸ்-ஸுத்தி அவர்கள் கூறினார்கள், "அது ரோஜா நிறத்திலும், அழுக்கு எண்ணெய் போலவும் இருக்கும்." முஜாஹித் அவர்கள் ﴾كَالدِّهَانِ﴿ (திஹானைப் போல) என்பதற்கு, "சாயங்களின் நிறங்களைப் போல" என்று விளக்கமளித்தார்கள்.


அல்லாஹ் கூறினான்;﴾فَيَوْمَئِذٍ لاَّ يُسْـَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلاَ جَآنٌّ ﴿


(அந்நாளில் மனிதனோ ஜின்னோ தன் பாவத்தைப் பற்றி விசாரிக்கப்பட மாட்டான்.) இது அவனுடைய மற்றொரு கூற்றைப் போன்றது; ﴾هَـذَا يَوْمُ لاَ يَنطِقُونَ - وَلاَ يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ ﴿ (அது, அவர்கள் பேச முடியாத ஒரு நாளாகும், மேலும் அவர்களுக்கு எந்தப் புகலிடமும் தேட அனுமதி வழங்கப்பட மாட்டாது.)(77:35-36). இது அந்த குறிப்பிட்ட நேரத்தின் நிலையாகும், அதன் பின்னர் அனைத்துப் படைப்புகளும் தங்களது செயல்களைப் பற்றி விசாரிக்கப்படுவார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்;﴾فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ - عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ ﴿


(உம் இறைவன் மீது சத்தியமாக! அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவை பற்றி நாம் அவர்கள் அனைவரிடமும் நிச்சயமாக விசாரிப்போம்.)(15:92-93). கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்நாளில் அவர்கள் விசாரிக்கப்படுவார்கள், பின்னர் அவர்களின் வாய்களுக்கு முத்திரையிடப்படும்; அவர்கள் செய்துகொண்டிருந்ததை அவர்களின் கைகளும் கால்களும் வெளிப்படுத்தும்."


உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,﴾يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَـهُمْ﴿


(குற்றவாளிகள் தங்களது அடையாளங்களைக் கொண்டு அடையாளம் காணப்படுவார்கள்,) அதாவது, அவர்களைத் தனித்துக் காட்டும் சிறப்பு அடையாளங்கள் மூலம் அவர்கள் அறியப்படுவார்கள். அல்-ஹஸன் மற்றும் கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் தங்களது கறுத்த முகங்களாலும், நீல நிறக் கண்களாலும் அறியப்படுவார்கள்." இறைநம்பிக்கையாளர்களை (முஃமின்களை) அடையாளம் காட்டும் அடையாளங்களுக்கு இது முற்றிலும் மாறானதாகும் என்று நான் கூறுகிறேன். அதாவது முஃமின்கள் 'உளூ' செய்த காரணத்தால் அவர்களின் உடல் உறுப்புகளில் பிரகாசம் (ஒளி) தோன்றும். அல்லாஹ் கூறினான்,﴾فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِى وَالاٌّقْدَامِ﴿


(அவர்கள் தங்களது முன்நெற்றி ரோமங்களாலும், பாதங்களாலும் பிடிக்கப்படுவார்கள்.) அதாவது, தண்டனைக்குரிய மலக்குகள் அவர்களின் தலைகளைப் பாதங்கள் வரை வளைத்துப் பிடித்து, நரக நெருப்பில் வீசுவார்கள். அல்-அஃமஷ் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகக் குறிப்பிட்டார்கள்: "அடுப்பில் வீசப்படுவதற்காக ஒரு குச்சி உடைக்கப்படுவதைப் போல, ஒருவன் அவனது முன்நெற்றியாலும் பாதங்களாலும் பிடிக்கப்பட்டு உடைக்கப்படுவான்."


அல்லாஹ் கூறினான்,﴾هَـذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِى يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ ﴿


(குற்றவாளிகள் பொய்ப்பித்துக் கொண்டிருந்த நரகம் இதுதான்.) அதாவது, "எந்த நரகம் இல்லை என்று நீங்கள் மறுத்துக் கொண்டிருந்தீர்களோ, அதோ உங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக இருக்கிறது!" என்று பொருள். தண்டிக்கப்படும்போதும், இழிவுபடுத்தப்படும்போதும் நிராகரிப்பாளர்களிடம் இது கூறப்படும்.﴾يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ ﴿


(அவர்கள் நரக நெருப்பிற்கும், கொதிக்கும் ஹமீம் ஆனிற்கும் இடையே சுற்றி வருவார்கள்!) அதாவது, அவர்கள் சில நேரங்களில் நெருப்பால் தண்டிக்கப்படுவார்கள், சில நேரங்களில் 'ஹமீம்' எனும் பானம் கொடுக்கப்படுவார்கள். அது உருகிய செம்பு போன்று அவர்களின் குடல்களையும் உள் உறுப்புகளையும் கிழித்தெறியும்.﴾إِذِ الاٌّغْلَـلُ فِى أَعْنَـقِهِمْ والسَّلَـسِلُ يُسْحَبُونَ - فِى الْحَمِيمِ ثُمَّ فِى النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿


(அவர்களின் கழுத்துகளில் இரும்பு வளையங்களும், சங்கிலிகளும் மாட்டப்பட்டு, அவர்கள் ஹமீமில் இழுத்துச் செல்லப்படுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் நெருப்பில் எரிக்கப்படுவார்கள்.)(40:71-72). அல்லாஹ் கூறினான் ﴾ءَانٍ﴿ (ஆன்) என்றால், தாங்க முடியாத அளவு கடுமையான வெப்பத்தினால் மிகக் கொதிப்பாக இருப்பது என்று பொருள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்;﴾يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ ءَانٍ ﴿


(அவர்கள் நரக நெருப்பிற்கும், கொதிக்கும் ஹமீம் ஆனிற்கும் இடையே சுற்றி வருவார்கள்!) "அது உச்சகட்ட வெப்பத்தை அடைந்து, மிகக் கொடூரமாகக் கொதித்துக் கொண்டிருக்கும்." இதே போன்றே முஜாஹித், ஸஈத் பின் ஜுபைர், அத்-தஹ்ஹாக், அல்-ஹஸன், அத்-தவ்ரீ மற்றும் அஸ்-ஸுத்தி ஆகியோரும் கூறினார்கள். கதாதா (ரழி) அவர்களும், "அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த அன்றிலிருந்தே அதன் கொதிநிலை தொடங்கிவிட்டது!" என்று கருத்துத் தெரிவித்தார்கள். முஹம்மது பின் கஃப் அல்-குரழீ அவர்கள் கூறினார்கள், "(கீழ்ப்படியாத) அடியான் முன்நெற்றியால் பிடிக்கப்பட்டு, அந்த கொதிக்கும் நீரில் அவனது சதை உருகி, அவனது தலையில் எலும்புகளும் கண்களும் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும் வரை அமிழ்த்தப்படுவான். இதுவே அல்லாஹ்வின் கூற்றின் பொருளாகும், ﴾فِى الْحَمِيمِ ثُمَّ فِى النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿ (ஹமீமில் இழுக்கப்பட்டு, பின்னர் அவர்கள் நெருப்பில் எரிக்கப்படுவார்கள்.)(40:72). மேலும் அல்-ஹமீம் அல்-ஆன் என்றால் சூடானது."


அல்-குரழீ அவர்களிடமிருந்து மற்றுமொரு அறிவிப்பில் ﴾حَمِيمٍ ءَانٍ﴿ (ஹமீம் ஆன்) என்பதற்கு "தயாராக வைக்கப்பட்டிருப்பது" என்று பொருள் வந்துள்ளது. இதுவே இப்னு ஜைத் அவர்களின் கருத்தாகும். "தயாராக வைக்கப்பட்டிருப்பது" என்பது சூடானது என்ற கருத்திற்கு முரணானது அல்ல, ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறினான்:﴾تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ ﴿ (அவர்களுக்கு மிகக் கடுமையான வெப்பமுடைய ஊற்றிலிருந்து புகட்டப்படும்.) (88:5) அதாவது தாங்க முடியாத வெப்பம். மேலும் அவனது கூற்று;﴾غَيْرَ نَـظِرِينَ إِنَـهُ﴿ (அது தயாராவதற்காகக் காத்திருக்காமல்)(33:53) என்பது, அதைச் சரியாகச் சமைத்துத் தயார் செய்வதைக் குறிக்கிறது. எனவே அவனது கூற்று;﴾حَمِيمٍ ءَانٍ﴿ (ஹமீம் ஆன்) என்பது மிகக் கடுமையான வெப்பமுடைய ஹமீம் என்பதாகும். நிச்சயமாக, கீழ்ப்படியாத குற்றவாளிகளைத் தண்டிப்பதும், தக்வா (இறையச்சம்) உடையவர்களுக்கு அருள்புரிவதும் அல்லாஹ்வின் அருள், கருணை, நீதி மற்றும் அவனது படைப்புகள் மீதான இரக்கத்திலிருந்தே பிறக்கிறது. வேதனை மற்றும் தண்டனை குறித்து இந்த வசனங்களில் அல்லாஹ் எச்சரிப்பது, படைப்புகள் தாங்கள் செய்யும் ஷிர்க் மற்றும் பாவச் செயல்களைக் கைவிட ஊக்கமளிக்கவே ஆகும். இதனாலேயே அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இந்த அருளை நினைவூட்டினான்;﴾فَبِأَىِّ ءَالاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿


(ஆகவே, உங்கள் இருவரின் இறைவனின் அருட்கொடைகளில் எதனை நீங்கள் இருவரும் பொய்ப்பிப்பீர்கள்?)