வேதனை வந்த பிறகு நிவாரணம் இருக்காது
﴾رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ﴿
"எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கு சிறிது காலம் அவகாசம் அளிப்பாயாக, நாங்கள் உன் அழைப்பை ஏற்று, தூதர்களைப் பின்பற்றுவோம்" என்று தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துக் கொண்டவர்கள் வேதனையைக் காணும்போது கூறுவார்கள் என்று அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான்.
வேறு வசனங்களில் அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾حَتَّى إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ﴿
"இறுதியாக அவர்களில் ஒருவருக்கு மரணம் வரும்போது, அவர் கூறுவார்: என் இறைவா! என்னைத் திருப்பி அனுப்புவாயாக." (
23:99)
மற்றும்,
﴾يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لاَ تُلْهِكُمْ أَمْوَلُكُمْ﴿
"நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! உங்கள் செல்வங்கள் உங்களை மறதியில் ஆழ்த்தி விடாதிருக்கட்டும்." (
63:9-10)
மறுமை நாளில் அநியாயக்காரர்களின் நிலையை அல்லாஹ் இவ்வாறு விவரித்தான்:
﴾وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُواْ رُءُوسِهِمْ﴿
"குற்றவாளிகள் தங்கள் தலைகளைத் தாழ்த்திக் கொண்டிருப்பதை நீர் பார்த்தால்..." (
32:12)
﴾وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِـَايَـتِ رَبِّنَا﴿
"அவர்கள் நரக நெருப்பின் முன் நிறுத்தப்படும்போது நீர் பார்த்தால்! அப்போது அவர்கள் கூறுவார்கள்: ஆஹா! நாங்கள் (உலகத்திற்கு) திருப்பி அனுப்பப்பட்டால் எவ்வளவு நன்றாக இருக்கும்! அப்போது நாங்கள் எங்கள் இறைவனின் வசனங்களைப் பொய்ப்பிக்க மாட்டோம்..." (
6:27)
மற்றும்,
﴾وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا﴿
"அதில் அவர்கள் கதறுவார்கள்." (
35:37)
அல்லாஹ் அவர்களின் கூற்றை இவ்வாறு மறுக்கிறான்:
﴾أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُمْ مِّن قَبْلُ مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ﴿
"நீங்கள் முன்னர் சத்தியம் செய்யவில்லையா? நீங்கள் (இவ்வுலகிலிருந்து) நீங்கமாட்டீர்கள் என்று."
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "உங்கள் முந்தைய நிலை மாறாது என்றும், மறுமை நாளோ கணக்கு விசாரணையோ இருக்காது என்றும் நீங்கள் முன்னர் சத்தியம் செய்யவில்லையா? எனவே, நீங்கள் முன்னர் சத்தியம் செய்ததன் காரணமாக இந்த வேதனையை சுவையுங்கள்."
﴾مَا لَكُمْ مِّن زَوَالٍ﴿
"நீங்கள் (இவ்வுலகிலிருந்து) நீங்கமாட்டீர்கள்" என்பது இவ்வுலக வாழ்க்கையிலிருந்து மறுமைக்குச் செல்வதைக் குறிக்கிறது என்று முஜாஹித் (ரஹி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அல்லாஹ் மேலும் கூறினான்:
﴾وَأَقْسَمُواْ بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَـنِهِمْ لاَ يَبْعَثُ اللَّهُ مَن يَمُوتُ﴿
"இறந்தவர்களை அல்லாஹ் எழுப்ப மாட்டான் என்று அவர்கள் தங்கள் உறுதியான சத்தியங்களைக் கொண்டு அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமிட்டனர்." (
16:38)
அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَسَكَنتُمْ فِى مَسَـكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ ﴿
"தங்களுக்குத் தாங்களே அநீதி இழைத்துக் கொண்டவர்களின் வீடுகளில் நீங்கள் குடியிருந்தீர்கள். அவர்களை நாம் எவ்வாறு நடத்தினோம் என்பது உங்களுக்குத் தெளிவாகியது. உங்களுக்கு நாம் பல உதாரணங்களையும் கூறினோம்."
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "முந்தைய நிராகரிப்பாளர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்பதை நீங்கள் பார்த்தீர்கள் அல்லது அவர்களைப் பற்றிய செய்திகளைக் கேள்விப்பட்டீர்கள். ஆனால் அவர்களின் முடிவிலிருந்து நீங்கள் படிப்பினை பெறவில்லை. நாம் அவர்களுக்கு அளித்த தண்டனை உங்களுக்கு எடுத்துக்காட்டாக அமையவில்லை."
﴾حِكْمَةٌ بَـلِغَةٌ فَمَا تُغْنِـى النُّذُرُ ﴿
"(இது) முழுமையான ஞானம். எனினும் எச்சரிக்கைகள் பயனளிக்கவில்லை." (
54:5)
அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி அலீ இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿
"அவர்களின் சூழ்ச்சி மலைகளை அசைக்கக் கூடியதாக இருந்தாலும்..."
"இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் இறைவனைப் பற்றி விவாதித்தவர், இரண்டு கழுகுக் குஞ்சுகளை எடுத்து அவை பெரிய கழுகுகளாக வளரும் வரை வளர்த்தார். பின்னர் ஒவ்வொரு கழுகின் காலிலும் கயிறுகளால் மரப்பெட்டியைக் கட்டினார். அவற்றை பசியுடன் விட்டுவிட்டார். அவரும் மற்றொருவரும் மரப்பெட்டிக்குள் அமர்ந்து கொண்டு, ஒரு கோலின் நுனியில் இறைச்சித் துண்டை வைத்தனர். எனவே கழுகுகள் பறக்கத் தொடங்கின. அரசர் தன் தோழரிடம் அவர் என்ன பார்க்கிறார் என்று கேட்டார். அவர் காட்சிகளை விவரித்தார். இறுதியில் பூமி ஈயைப் போல தெரிவதாகக் கூறினார். எனவே அரசர் கோலை கழுகுகளுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தார். அவை மெதுவாக இறங்கத் தொடங்கின. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறினான்: (
وَإِنْ كَادَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ) 'அவர்களின் சூழ்ச்சி மலைகளை அசைக்கக் கூடியதாக இருந்தாலும்...'"
இந்தக் கதை நெபுகாத்நேச்சாரைப் பற்றியது என்றும், அரசரின் பார்வை பூமியிலிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும் தொலைவில் இருந்தபோது, "ஓ கொடுங்கோலனே! நீ எங்கே செல்கிறாய்?" என்று அழைக்கப்பட்டார் என்றும் முஜாஹித் (ரஹி) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள். அவர் பயந்து கோலை கழுகுகளுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வந்தார். அவை விரைவாகப் பறந்தன. அவற்றின் சத்தத்தால் மலைகள் அசையும் அளவுக்கு இருந்தன. மலைகள் தங்கள் இடங்களிலிருந்து அசையும் நிலை ஏற்பட்டது. எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿
(அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடங்களிலிருந்து அகற்றக்கூடியதாக இல்லை என்றாலும்.)" இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் முஜாஹித் அவர்கள் இந்த வசனத்தை "அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடங்களிலிருந்து அகற்றக்கூடியதாக இருந்தது" என்ற பொருளில் ஓதினார்கள் என்று அறிவித்தார்கள். எனினும், அல்-அவ்ஃபீ அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿
(அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடங்களிலிருந்து அகற்றக்கூடியதாக இல்லை என்றாலும்.) அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடங்களிலிருந்து அகற்றக்கூடியதாக இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரீ அவர்களும் இதே போன்று கூறினார்கள். இப்னு ஜரீர் அவர்கள், "அவர்கள் தங்கள் மீது கொண்டு வந்த அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பித்தலும் அவனை நிராகரித்தலும் மலைகளையோ மற்ற படைப்புகளையோ பாதிக்கவில்லை. மாறாக, அவர்களின் செயல்களின் தீங்கு அவர்களையே வந்தடைந்தது" என்று காரணம் கூறினார்கள். நான் (இப்னு கஸீர்) கூறுகிறேன், இந்த பொருள் அல்லாஹ்வின் இந்த கூற்றுக்கு ஒத்ததாகும்:
﴾وَلاَ تَمْشِ فِى الاٌّرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الاٌّرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً ﴿
(பூமியில் கர்வத்துடனும் ஆணவத்துடனும் நடக்காதீர். நிச்சயமாக நீங்கள் பூமியைப் பிளக்க முடியாது, மலைகளின் உயரத்தையும் அடைய முடியாது.)
17:37
இந்த வசனத்தை விளக்குவதற்கு மற்றொரு வழியும் உள்ளது; அலீ பின் அபீ தல்ஹா அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
﴾وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴿
(அவர்களுடைய சூழ்ச்சி மலைகளை அவற்றின் இடங்களிலிருந்து அகற்றக்கூடியதாக இல்லை என்றாலும்.) அவர்களின் ஷிர்க்கைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்:
﴾تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ﴿
(அதனால் வானங்கள் கிட்டத்தட்ட பிளந்து விடும்.)
19:90
அழ்-ழஹ்ஹாக் மற்றும் கதாதா அவர்களும் இதே போன்று கூறினார்கள்.