தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 18:45-46
உலக வாழ்க்கையின் உவமை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَاضْرِبْ لَهُم

(மற்றும் கூறுவீராக) ஓ முஹம்மத் (ஸல்), மக்களுக்கு,

مَثَلُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا

(உலக வாழ்க்கையின் உவமையை), அதன் நிலையற்ற தன்மையையும், அது எவ்வாறு இறுதியில் முடிவடையும் என்பதையும்.

كَمَآءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَآءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الاٌّرْضِ

(அது வானத்திலிருந்து நாம் இறக்கிய நீரைப் போன்றது, பூமியின் தாவரங்கள் அதனுடன் கலந்துவிடுகின்றன,) அது பூமியில் உள்ள விதைகளுடன் கலக்கிறது, அவை வளர்ந்து நல்லதாகி, பிரகாசமான, புதிய மலர்களை உற்பத்தி செய்கின்றன, பின்னர் அதன் பிறகு,

فَأَصْبَحَ هَشِيمًا

(அது உலர்ந்து உடைந்த துண்டுகளாகிவிடுகிறது,) வாடிப்போய்,

تَذْرُوهُ الرِّياحُ

(காற்றுகள் அவற்றைச் சிதறடிக்கின்றன.) அவற்றை வலது இடது புறமாக அலைக்கழிக்கின்றன.

وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا

(அல்லாஹ் அனைத்தின் மீதும் ஆற்றலுடையவனாக இருக்கிறான்) இதையும் அதையும் செய்யும் ஆற்றல் அவனுக்கு உள்ளது. குர்ஆனில் அல்லாஹ் அடிக்கடி இவ்வுலக வாழ்க்கைக்கு இது போன்ற உவமைகளை தருகிறான், சூரா யூனுஸில் அவன் கூறுவதைப் போல,

إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَآءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الاٌّرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالاٌّنْعَـمُ

(இவ்வுலக வாழ்க்கையின் உவமை வானத்திலிருந்து நாம் இறக்கிய நீரைப் போன்றதேயாகும். அதன் மூலம் மனிதர்களும் கால்நடைகளும் உண்ணும் பூமியின் தாவரங்கள் கலந்து வளர்கின்றன...) 10:24 மற்றும் சூரா அஸ்-ஸுமரில்:

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِى الاٌّرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً مُّخْتَلِفاً أَلْوَانُهُ

(அல்லாஹ் வானத்திலிருந்து நீரை இறக்கி, அதை பூமியில் ஊற்றுகளாக ஓடச் செய்கிறான், பின்னர் அதன் மூலம் பல்வேறு நிறங்களில் பயிர்களை வெளிப்படுத்துகிறான் என்பதை நீர் காணவில்லையா?) 39:21 மற்றும் சூரா அல்-ஹதீதில்:

اعْلَمُواْ أَنَّمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِى الاٌّمْوَلِ وَالاٌّوْلْـدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ

(இவ்வுலக வாழ்க்கை விளையாட்டும் வேடிக்கையும், அலங்காரமும், உங்களுக்கிடையே பெருமை பாராட்டிக் கொள்வதும், செல்வத்திலும் சந்ததியிலும் பெருக்கம் தேடுவதும் தான் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். (இது) மழைக்குப் பின் முளைத்த பயிரின் உவமையைப் போன்றது, அதன் வளர்ச்சி விவசாயியை மகிழ்விக்கிறது...) 57:20 மற்றும் ஸஹீஹான ஹதீஸில்:

«الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَة»

(இந்த உலகம் இனிமையானதும் பசுமையானதுமாகும்.)

செல்வத்திற்கும் நற்செயல்களுக்கும் இடையே

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَوةِ الدُّنْيَا

(செல்வமும் மக்களும் இவ்வுலக வாழ்க்கையின் அலங்காரமாகும்.) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَتِ مِنَ النِّسَآءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَـطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ

(மனிதர்களுக்கு பெண்கள், மக்கள், பொன்னால் குவிக்கப்பட்ட பொக்கிஷங்கள் ஆகியவற்றின் மீதான ஆசை அழகாக்கப்பட்டுள்ளது...) 3:14. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّمَآ أَمْوَلُكُمْ وَأَوْلَـدُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

(உங்கள் செல்வங்களும் உங்கள் மக்களும் ஒரு சோதனையே தவிர வேறில்லை. அல்லாஹ்விடம்தான் மகத்தான கூலி (சுவர்க்கம்) இருக்கிறது.) 64:15

அல்லாஹ்வின் பக்கம் திரும்புவதும் அவனை வணங்குவதும் அவர்களுடன் மும்முரமாக இருப்பதை விட உங்களுக்கு சிறந்தது, அவர்களுக்காக செல்வத்தைச் சேர்ப்பதும், அவர்கள் மீது இரக்கமும் பரிவும் காட்டுவதில் அதிகப்படியாக செல்வதும் விட சிறந்தது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَالْبَـقِيَاتُ الصَّـلِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلاً

(நிலைத்திருக்கும் நல்லறங்களே உம் இறைவனிடத்தில் நற்கூலியால் மேலானவை, நம்பிக்கையால் சிறந்தவை.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) மற்றும் சலஃபுகளில் பலர் நிலைத்திருக்கும் நல்லறங்கள் ஐந்து நேர தொழுகைகள் என்று கூறினார்கள். அதா பின் அபீ ரபாஹ் மற்றும் ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) ஆகியோர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள், "நிலைத்திருக்கும் நல்லறங்கள் 'சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூயவன்)', 'அல்ஹம்துலில்லாஹ் (அல்லாஹ்வுக்கே புகழ்)', 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை)', மற்றும் 'அல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)' ஆகியவையாகும்." நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவர் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களிடம் "நிலைத்திருக்கும் நல்லறங்கள் எவை?" என்று கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "அவை: 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், சுப்ஹானல்லாஹ், அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லாஹு அக்பர் மற்றும் லா ஹவ்ல வலா குவ்வத இல்லா பில்லாஹில் அலிய்யில் அழீம் (உயர்ந்தோனும் மகத்துவமிக்கோனுமான அல்லாஹ்வைக் கொண்டே தவிர வேறு சக்தியும் ஆற்றலும் இல்லை)' ஆகியவையாகும்." இதை இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ளார். இமாம் அஹ்மத் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையிடமிருந்தும் பதிவு செய்துள்ளார், அவர் கூறினார்:

«بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى فَيَحْتَسِبُهُ وَالِدُهُ وَقَالَ: بَخٍ بَخٍ لِخَمْسٍ مَنْ لَقِيَ اللهَ مُسْتَيْقِنًا بِهِنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ: يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَبِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَبِالْحِسَاب»

(ஐந்து விஷயங்களுக்கு நன்றாக செய்தீர்கள்! தராசில் அவை எவ்வளவு கனமாக இருக்கும்! "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அல்லாஹு அக்பர், சுப்ஹானல்லாஹ், அல்ஹம்துலில்லாஹ்," மற்றும் நல்லொழுக்கமுள்ள மகன் இறந்து, அவனது பெற்றோர் அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை நாடுகிறார்கள்.) மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: (ஐந்து விஷயங்களுக்கு நன்றாக செய்தீர்கள்! யார் அவற்றை நம்பிக்கை கொண்டு அல்லாஹ்வை சந்திக்கிறாரோ, அவர் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்; அவர் அல்லாஹ்வையும், இறுதி நாளையும், சுவர்க்கத்தையும் நரகத்தையும், மரணத்திற்குப் பின் உயிர்த்தெழுதலையும், விசாரணையையும் நம்பினால்).

وَالْبَـقِيَاتُ الصَّـلِحَاتُ

(நிலைத்திருக்கும் நல்ல அறச்செயல்கள்,) அலீ பின் அபீ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "இது அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதன் கொண்டாட்டமாகும், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அல்லாஹு அக்பர், சுப்ஹானல்லாஹ், அல்ஹம்துலில்லாஹ், தபாரகல்லாஹ், லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ், அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹ், ஸல்லல்லாஹு அலா ரசூலில்லாஹ்' என்று கூறுவதாகும், மேலும் நோன்பு, தொழுகை, ஹஜ், தர்மம், அடிமைகளை விடுதலை செய்தல், ஜிஹாத், உறவுகளை பேணுதல், மற்றும் அனைத்து நல்ல செயல்களும் ஆகும். இவை நிலைத்திருக்கும் நல்ல அறச்செயல்களாகும், இவற்றைச் செய்பவர்களுக்கு வானமும் பூமியும் உள்ளவரை சுவர்க்கத்தில் நிலைத்திருக்கும்." அல்-அவ்ஃபி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்: "அவை நல்ல வார்த்தைகளாகும்." அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் கூறினார்கள், "அவை அனைத்தும் நல்ல அறச்செயல்களாகும்." இதுவே இப்னு ஜரீர் (ரஹ்) அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்த கருத்தாகும், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு கருணை புரிவானாக.