வேத வாக்குடையோரிடம் வாதிடுதல்

இங்கு குறிப்பிடப்படுவது என்னவென்றால், அவர்களிடமிருந்து மார்க்கத்தைப் பற்றி அறிய விரும்புபவர் எவரும் அவர்களிடம் மிகச் சிறந்த முறையில் வாதிட வேண்டும், ஏனெனில் இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ

(உம் இறைவனின் பாதையின் பால் ஞானத்தோடும், அழகிய உபதேசத்தோடும் அழைப்பீராக...) (16:125)

மேலும் அல்லாஹ் மூஸா (அலை) மற்றும் ஹாரூன் (அலை) அவர்களை ஃபிர்அவ்னிடம் அனுப்பியபோது கூறினான்:

فَقُولاَ لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى

(அவனிடம் மென்மையான சொற்களால் பேசுங்கள், ஒருவேளை அவன் நல்லுபதேசத்தை ஏற்றுக் கொள்ளலாம், அல்லது பயப்படலாம்.) (20:44)

அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:

إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ

(அவர்களில் அநியாயம் செய்தவர்களைத் தவிர;) அதாவது, தெளிவான ஆதாரத்தை கண்டும் கண்ணை மூடிக்கொண்டு, பிடிவாதமாகவும் கர்வமாகவும் உண்மையிலிருந்து விலகிச் செல்பவர்கள். இந்த நிலையில் நீங்கள் விவாதத்திலிருந்து போராட்டத்திற்கு முன்னேற வேண்டும், உங்களுக்கு எதிராக அக்கிரமம் செய்வதிலிருந்து அவர்களைத் தடுக்கும் வகையில் அவர்களுடன் போராட வேண்டும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَـتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزْلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ

(திட்டமாக நாம் நம்முடைய தூதர்களை தெளிவான அத்தாட்சிகளுடன் அனுப்பி வைத்தோம். இன்னும், அவர்களுடன் வேதத்தையும், (நன்மை தீமைகளை) நிறுத்தறியும் தராசையும் இறக்கி வைத்தோம் - மனிதர்கள் நீதத்தை நிலை நாட்டுவதற்காக. இன்னும் நாம் இரும்பை இறக்கி வைத்தோம் - அதில் கடுமையான வலிமையும் இருக்கிறது) பின்னர்:

إِنَّ اللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிகைத்தவன், யாவரையும் மிகைத்தவன்) (57:25)

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தை எதிர்ப்பவர்களை வாளால் தாக்குமாறு நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டோம்."

மேலும் அவனது கூற்று:

وَقُولُواْ ءَامَنَّا بِالَّذِى أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ

(மேலும் (அவர்களிடம்) கூறுங்கள்: "எங்களுக்கு அருளப்பட்டதையும், உங்களுக்கு அருளப்பட்டதையும் நாங்கள் நம்புகிறோம்;) என்பதன் பொருள், 'அவர்கள் உங்களிடம் உண்மையா அல்லது பொய்யா என்று உங்களுக்குத் தெரியாத ஒன்றைக் கூறினால், அவர்களிடம் கூறுங்கள்: அது உண்மையாக இருக்கலாம் என்பதால் நாங்கள் அதை பொய் என்று கூற அவசரப்படுவதில்லை, மேலும் அது பொய்யாக இருக்கலாம் என்பதால் நாங்கள் அதை உண்மை என்று கூற அவசரப்படுவதில்லை. அது வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மாற்றப்படவில்லை அல்லது வேண்டுமென்றே தவறாக விளக்கப்படவில்லை என்ற நிபந்தனையின் கீழ் நாங்கள் அதை பொதுவாக நம்புகிறோம்.''

இமாம் அல்-புகாரி (ரஹ்) அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "வேத வாக்குடையோர் தவ்ராத்தை ஹீப்ரு மொழியில் ஓதி, அதை முஸ்லிம்களுக்கு அரபு மொழியில் விளக்கினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ، وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُون»

(வேத வாக்குடையோரை நம்பாதீர்கள், அவர்களை பொய்யர்கள் எனவும் கூறாதீர்கள். மாறாக, 'நாங்கள் அல்லாஹ்வையும், எங்களுக்கு அருளப்பட்டதையும், உங்களுக்கு அருளப்பட்டதையும் நம்புகிறோம். எங்கள் இறைவனும் உங்கள் இறைவனும் ஒருவனே. நாங்கள் அவனுக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிந்தவர்கள்' என்று கூறுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸை அல்-புகாரி மட்டுமே பதிவு செய்துள்ளார்கள்.

அல்-புகாரி இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்ட உங்கள் வேதம் மிகவும் சமீபத்தியதாக இருக்க, நீங்கள் அதை தூய்மையாகவும் மாசற்றதாகவும் ஓதி வரும்போது, வேத வாக்குடையோரிடம் எதைப் பற்றியும் எப்படி கேட்க முடியும்? அவர்கள் வேதத்தை மாற்றி திரித்துவிட்டனர் என்றும், அவர்கள் தங்கள் கைகளால் வேதத்தை எழுதி, 'இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது' என்று கூறி, அதற்குப் பதிலாக சொற்ப விலையைப் பெற்றுக் கொள்கின்றனர் என்றும் அது உங்களுக்குக் கூறுகிறது. உங்களிடம் உள்ள அறிவு, அவர்களிடம் கேட்பதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்க வேண்டாமா? இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! உங்களுக்கு அருளப்பட்டதைப் பற்றி அவர்களில் எவரும் உங்களிடம் கேட்பதை நாங்கள் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை."

அல்-புகாரி ஹுமைத் பின் அப்துர் ரஹ்மான் (ரஹ்) அவர்கள் முஆவியா (ரழி) அவர்கள் மதீனாவில் குரைஷிகளின் ஒரு குழுவினரிடம் பேசியதைக் கேட்டதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள். அவர் கஅப் அல்-அஹ்பாரைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு, "வேத வாக்குடையோரிடமிருந்து அறிவித்தவர்களில் அவர் மிகவும் உண்மையானவராக இருந்தார், அவர் கூறியவற்றில் சில பொய்யாக இருக்கக்கூடும் என்று நாங்கள் கண்டறிந்த போதிலும்" என்று கூறினார்கள்.

நான் கூறுகிறேன், இதன் பொருள் என்னவென்றால், அவர் கூறியவற்றில் சில மொழியியல் ரீதியாக பொய்களாக வகைப்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அவர் பொய் சொல்ல எண்ணவில்லை, ஏனெனில் அவர் நல்லவை என்று நினைத்த கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து அறிவித்தார், ஆனால் அவை கற்பனையான பொருட்களைக் கொண்டிருந்தன, ஏனெனில் இந்த மகத்தான உம்மத்தின் மக்களைப் போல வேதங்களை மனப்பாடம் செய்வதில் மிகவும் மனச்சாட்சியுடன் இருந்த மக்கள் அவர்களிடம் இல்லை.