தீர்ப்பு நாள், அதன் இன்பங்களும் நரகமும், அதன் நேரம் அறியப்படாதது

அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

فَإِذَا جَآءَتِ الطَّآمَّةُ الْكُبْرَى

(ஆனால் பெரும் பேரழிவு வரும்போது) இது தீர்ப்பு நாளைக் குறிக்கிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியுள்ளார்கள். இது எல்லா விஷயங்களையும் மேற்கொள்ளும் என்பதால் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது. இது பயங்கரமாகவும் அச்சமூட்டுவதாகவும் இருக்கும். அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல,

وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ

(மறுமை நாள் மிகவும் கடுமையானதும் கசப்பானதுமாகும்.) (54:46)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الإِنسَـنُ مَا سَعَى

(மனிதன் தான் முயற்சித்தவற்றை நினைவு கூரும் நாள்.) அதாவது, அந்த நேரத்தில் ஆதமின் மகன் தனது அனைத்து செயல்களையும், நல்லதையும் தீயதையும் சிந்திப்பான். அல்லாஹ் கூறுவதைப் போல இது உள்ளது,

يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنسَـنُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى

(அந்நாளில் மனிதன் நினைவு கூருவான், ஆனால் அந்த நினைவு அவனுக்கு எவ்வாறு பயனளிக்கும்) (89:23)

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى

(பார்ப்பவர்களுக்கு நரகம் வெளிப்படையாக்கப்படும்.) அதாவது, அது பார்வையாளர்களுக்கு வெளிப்படையாகும், எனவே மக்கள் அதை தங்கள் சொந்தக் கண்களால் காண்பார்கள்.

فَأَمَّا مَن طَغَى

(எனவே எவன் வரம்பு மீறுகிறானோ) அதாவது, எவன் கலகம் செய்து அகம்பாவமாக நடந்து கொள்கிறானோ.

وَءاثَرَ الْحَيَوةَ الدُّنْيَا

(இவ்வுலக வாழ்க்கையை விரும்புகிறானோ,) அதாவது, அவன் அதை தனது மார்க்க விஷயங்களுக்கும் மறுமை விஷயங்களுக்கும் முன்னுரிமை அளிக்கிறான்.

فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِىَ الْمَأْوَى

(நிச்சயமாக அவனது இருப்பிடம் நரகமாகும்;) அதாவது, அவனது இறுதி இலக்கு நரகமாக இருக்கும், அவனது உணவு ஸக்கூம் மரத்திலிருந்து இருக்கும், அவனது பானம் ஹமீமிலிருந்து இருக்கும்.

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى

(ஆனால் தன் இறைவனின் முன் நிற்பதை பயந்து, தன்னை ஆசைகளிலிருந்து தடுத்துக் கொண்டவனுக்கோ.) அதாவது, அவன் அல்லாஹ்வின் முன் நிற்பதை பயப்படுகிறான், அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பை பயப்படுகிறான், தனது ஆத்மாவை அதன் ஆசைகளைப் பின்பற்றுவதிலிருந்து தடுக்கிறான், மேலும் அதன் எஜமானனுக்கு கீழ்ப்படிய அதை கட்டாயப்படுத்துகிறான்.

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِىَ الْمَأْوَى

(நிச்சயமாக சுவர்க்கமே அவனது இருப்பிடமாகும்.) அதாவது, அவனது இறுதி இருப்பிடம், அவனது இலக்கு, மற்றும் அவனது திரும்பும் இடம் விசாலமான சுவர்க்கமாக இருக்கும். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَـهَا - فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا - إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَـهَآ

(அவர்கள் உம்மிடம் மறுமை பற்றி கேட்கிறார்கள் -- அது எப்போது நிகழும் என்று அதைப் பற்றி நீர் என்ன கூற முடியும். அதன் முடிவு உம் இறைவனிடமே உள்ளது.) அதாவது, அதன் அறிவு உம்மிடமோ அல்லது எந்த படைப்பினத்திடமோ இல்லை. மாறாக, அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் உள்ளது. அது நிகழும் சரியான நேரத்தை அறிந்தவன் அவனே.

ثَقُلَتْ فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْـَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ

(வானங்களிலும் பூமியிலும் அது கனமானதாக உள்ளது. அது திடீரென்றே உங்களிடம் வரும். அதைப் பற்றி நீர் நன்கு அறிந்தவர் போல் அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: "அதன் அறிவு அல்லாஹ்விடம் மட்டுமே உள்ளது.") (7:187)

இங்கு அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَـهَآ

(அதன் முடிவு உம் இறைவனிடமே உள்ளது.)

எனவே, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கடைசி மணி நேரத்தைப் பற்றி கேட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِل»

(அதைப் பற்றி கேட்கப்பட்டவர் கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர்.)

அல்லாஹ் கூறினான்,

إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَـهَا

(அதனை பயப்படுபவர்களுக்கு நீர் எச்சரிக்கை செய்பவர் மட்டுமே,) என்றால், 'மனிதகுலத்தை எச்சரிக்கவும், அல்லாஹ்வின் வேதனை மற்றும் தண்டனையை எச்சரிக்கவும் நான் உம்மை அனுப்பினேன். எனவே யார் அல்லாஹ்வுக்கு பயப்படுகிறார்களோ, அவன் முன் நிற்பதற்கு பயப்படுகிறார்களோ, அவனது அச்சுறுத்தலுக்கு பயப்படுகிறார்களோ, அவர்கள் உம்மைப் பின்பற்றுவார்கள், இவ்வாறு வெற்றி பெறுவார்கள். எனினும், யார் உம்மை நிராகரிக்கிறார்களோ, உமக்கு எதிராக இருக்கிறார்களோ, அவர்கள் இழப்பையும் தோல்வியையும் மட்டுமே அடைவார்கள்' என்று அல்லாஹ் கூறினான்.

கَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَـهَا

(அவர்கள் அதைப் பார்க்கும் நாளில், அவர்கள் (இவ்வுலகில்) ஒரு மாலைப் பொழுது அல்லது அதன் காலைப் பொழுதைத் தவிர தங்கியிருக்கவில்லை என்பது போல் இருக்கும்.) என்றால், அவர்கள் தங்கள் கப்றுகளிலிருந்து எழுந்து ஒன்று திரளும் இடத்திற்குச் செல்லும்போது, உலக வாழ்க்கையின் காலம் குறுகியதாக இருந்ததாக உணர்வார்கள், அது ஒரு நாளின் மாலைப் பொழுது மட்டுமே என்று அவர்களுக்குத் தோன்றும். ஜுவைபிர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அத்-தஹ்ஹாக் வழியாக அறிவித்தார்:

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَـهَا

(அவர்கள் அதைப் பார்க்கும் நாளில், அவர்கள் (இவ்வுலகில்) ஒரு மாலைப் பொழுது அல்லது அதன் காலைப் பொழுதைத் தவிர தங்கியிருக்கவில்லை என்பது போல் இருக்கும்.) "அஷிய்யா என்பது நண்பகலிலிருந்து சூரியன் மறையும் வரையிலான நேரமாகும்.

أَوْ ضُحَـهَا

(அல்லது அதன் காலைப் பொழுது) சூரிய உதயத்திற்கும் நண்பகலுக்கும் இடையிலான நேரமாகும்" என்று கூறினார்கள். கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது மறுமையைக் காணும்போது மக்களின் பார்வையில் உலக வாழ்க்கையின் காலத்தைக் குறிக்கிறது." இது சூரத்துன் நாஸிஆத்தின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும். எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.