இந்த உலகில் அவர்களின் நீண்ட மற்றும் ஆடம்பரமான வாழ்க்கையால் சிலை வணங்குபவர்கள் ஏமாற்றப்படுவது எப்படி, மற்றும் உண்மையின் விளக்கம்

அவர்கள் இந்த உலகில் அனுபவிக்கும் ஆடம்பரங்களாலும், அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட நீண்ட ஆயுளாலும் ஏமாற்றப்பட்டு வழிதவறியுள்ளனர் என்பதை அல்லாஹ் விளக்குகிறான். எனவே அவர்கள் தாங்கள் ஏதோ நல்லதைப் பின்பற்றுவதாக நம்புகின்றனர். பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களை எச்சரிக்கிறான்:

أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِى الاٌّرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ

(நாம் பூமியை அதன் எல்லைகளிலிருந்து படிப்படியாகக் குறைத்து வருவதை அவர்கள் காணவில்லையா?) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:

وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا مَا حَوْلَكُمْ مِّنَ الْقُرَى وَصَرَّفْنَا الاٌّيَـتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

(மேலும் திட்டமாக உங்களைச் சுற்றியுள்ள ஊர்களை நாம் அழித்துவிட்டோம். அவர்கள் (நேர்வழியில்) திரும்புவதற்காக நாம் வசனங்களை பல்வேறு விதமாக விளக்கிக் கூறியுள்ளோம்.) 46:27

அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரி (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது இஸ்லாமின் நிராகரிப்பின் மீதான வெற்றியைக் குறிக்கிறது." இதன் பொருள்: அல்லாஹ் அவர்களின் (நம்பிக்கையாளர்களின்) எதிரிகளுக்கு எதிராக அவர்களுக்கு உதவி செய்தான், நிராகரிப்பாளர்களின் நாடுகளையும் தீமை செய்யும் நகரங்களையும் அவன் அழித்தான், மேலும் அவன் தன் நம்பிக்கையாளர் அடியார்களைக் காப்பாற்றினான் என்ற உண்மையிலிருந்து அவர்கள் பாடம் கற்றுக் கொள்ளவில்லையா? எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

أَفَهُمُ الْغَـلِبُونَ

(அப்படியானால் அவர்கள்தான் வெற்றி பெறுவார்களா?) அதாவது, மாறாக, அவர்கள்தான் தோற்கடிக்கப்படுவார்கள், தோல்வியடைவார்கள், இழிவுபடுத்தப்படுவார்கள், தாழ்த்தப்படுவார்கள்.

قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِالْوَحْىِ

(கூறுவீராக: "வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலமாக மட்டுமே நான் உங்களை எச்சரிக்கிறேன்.") அதாவது, 'அல்லாஹ்வின் தண்டனை மற்றும் பழிவாங்குதல் பற்றிய எச்சரிக்கையை மட்டுமே நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன், மேலும் இது அல்லாஹ் எனக்கு வெளிப்படுத்துவதைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை.' ஆனால் அல்லாஹ் குருடாக்கி, அவரது செவியிலும் இதயத்திலும் முத்திரையிட்டவருக்கு இது எந்தப் பயனும் அளிக்காது. அவன் கூறுகிறான்:

وَلاَ يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ

(செவிடர்கள் அழைப்பைக் கேட்க மாட்டார்கள், அவர்கள் எச்சரிக்கப்பட்டாலும் கூட.)

وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يويْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَـلِمِينَ

(உம் இறைவனின் வேதனையின் ஒரு சுவாசம் அவர்களைத் தொட்டாலும், "ஐயோ! எங்களுக்குக் கேடுதான்! நிச்சயமாக நாங்கள் அநியாயக்காரர்களாக இருந்தோம்" என்று அவர்கள் கூறுவார்கள்.) இந்த நிராகரிப்பாளர்கள் அல்லாஹ்வின் தண்டனையின் சிறிதளவு தொடுதலால் கூட பாதிக்கப்பட்டால், அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு, இந்த உலகில் தங்களுக்குத் தாங்களே தவறு இழைத்துக் கொண்டதாக ஒப்புக்கொள்வார்கள்.

وَنَضَعُ الْمَوَزِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَـمَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً

(மறுமை நாளில் நாம் நீதமான தராசுகளை வைப்போம், எனவே எந்த ஆன்மாவும் எந்த விஷயத்திலும் அநீதியாக நடத்தப்பட மாட்டாது.) அதாவது, "மறுமை நாளில் நாம் நீதியின் தராசுகளை வைப்போம்." பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர், அது ஒரே தராசுதான், அதில் எடை போடப்படும் செயல்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருப்பதால் இங்கு பன்மை வடிவம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَـسِبِينَ

(எனவே எந்த ஆன்மாவும் எந்த விஷயத்திலும் அநீதியாக நடத்தப்பட மாட்டாது. கடுகளவு எடையுள்ளதாக இருந்தாலும் நாம் அதைக் கொண்டு வருவோம். கணக்கிடுபவர்களாக நாமே போதுமானவர்கள்.) இது பின்வரும் வசனங்களைப் போன்றது:

وَلاَ يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

(உம் இறைவன் யாருக்கும் அநீதி இழைக்க மாட்டான்) 18:49

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَـعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً

(நிச்சயமாக, அல்லாஹ் ஒரு அணுவளவு கூட அநீதி இழைக்க மாட்டான், ஆனால் ஏதேனும் நன்மை இருந்தால், அதை இரட்டிப்பாக்குகிறான், மேலும் தன்னிடமிருந்து பெரும் கூலியை வழங்குகிறான்.) 4:40

يبُنَىَّ إِنَّهَآ إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى السَّمَـوَتِ أَوْ فِى الاٌّرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ

("என் மகனே! அது கடுகு விதையின் எடைக்கு சமமாக இருந்தாலும், அது பாறையில் இருந்தாலும், வானங்களில் இருந்தாலும் அல்லது பூமியில் இருந்தாலும், அல்லாஹ் அதைக் கொண்டு வருவான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நுட்பமானவன், நன்கறிந்தவன்.") 31:16

இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيم»

(நாவிற்கு இலேசானவை, தராசில் கனமானவை, அர்-ரஹ்மானுக்கு மிகவும் விருப்பமானவை இரண்டு வார்த்தைகள்: "சுப்ஹானல்லாஹி வ பிஹம்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம் (அல்லாஹ்வுக்கே புகழ் அனைத்தும், அவனைப் போற்றி துதிக்கிறேன், மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூயவன்).")

இமாம் அஹ்மத் அவர்களும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் அவர்களுக்கு முன்னால் அமர்ந்து கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு இரண்டு அடிமைகள் உள்ளனர். அவர்கள் என்னிடம் பொய் சொல்கிறார்கள், என்னை ஏமாற்றுகிறார்கள், எனக்கு மாறு செய்கிறார்கள். நான் அவர்களை அடிக்கிறேன், திட்டுகிறேன். அவர்களைப் பொறுத்தவரை நான் எப்படி இருக்கிறேன்?" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ، كَانَ كَفَافًا لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ، كَانَ فَضْلًا لَكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمْ، اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ الَّذِي بَقِيَ قَبْلَك»

(அவர்கள் உங்களை ஏமாற்றிய, உங்களுக்கு மாறு செய்த மற்றும் உங்களிடம் பொய் சொன்ன அளவு, நீங்கள் அவர்களுக்கு வழங்கிய தண்டனைக்கு எதிராக அளவிடப்படும். உங்கள் தண்டனை அவர்களின் தவறுகளுக்கு ஈடாக இருந்தால், நீங்கள் சமமாக இருப்பீர்கள், உங்களுக்கு சாதகமாகவோ பாதகமாகவோ எதுவும் கணக்கிடப்பட மாட்டாது. உங்கள் தண்டனை அவர்களின் தவறுகளுக்குக் குறைவாக இருந்தால், இது உங்களுக்கு சாதகமாக இருக்கும். உங்கள் தண்டனை அவர்களின் தவறுகளுக்கு அதிகமாக இருந்தால், அவர்களுக்கு உரிய அதிகப்படியான அளவை அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து எடுத்துக் கொள்வான்.)

பிறகு அந்த மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அழ ஆரம்பித்தார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்:

«مَالَهُ لَا يَقْرَأُ كِتَابَ الله

وَنَضَعُ الْمَوَزِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَـمَةِ فَلاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَـسِبِينَ »

(அவருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர் அல்லாஹ்வின் வசனங்களை வாசிக்கவில்லையா, (மறுமை நாளுக்காக நாம் நீதமான தராசுகளை நிறுத்துவோம், எனவே எந்த ஆன்மாவும் எந்த விஷயத்திலும் அநீதியாக நடத்தப்பட மாட்டாது. அது கடுகு விதையின் எடையளவு இருந்தாலும், நாம் அதைக் கொண்டு வருவோம். கணக்கிட நாமே போதுமானவர்கள்.))

அந்த மனிதர் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இந்த மக்களிடமிருந்து - அதாவது அவரது அடிமைகளிடமிருந்து - விலகி இருப்பதை விட சிறந்தது வேறு எதுவும் இல்லை என்று நான் கருதுகிறேன் - அவர்கள் அனைவரும் சுதந்திரமானவர்கள் என்பதற்கு நான் உங்களை சாட்சியாக அழைக்கிறேன்."