தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 5:46-47
அல்லாஹ் ஈஸாவைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு இன்ஜீலைப் புகழ்கிறான்
அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَقَفَّيْنَا﴿
(நாம் அனுப்பினோம்...) அதாவது, நாம் அனுப்பினோம்
﴾عَلَى ءَاثَـرِهِمْ﴿
(அவர்களின் அடிச்சுவடுகளில்) அதாவது இஸ்ராயீல் மக்களின் நபிமார்களின்,
﴾بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَوْرَاةِ﴿
(மர்யமின் மகன் ஈஸாவை, அவருக்கு முன்னர் வந்த தவ்ராத்தை உண்மைப்படுத்துபவராக,) அதாவது, அவர் அதை நம்பினார் மற்றும் அதன்படி தீர்ப்பளித்தார்.
﴾وَءَاتَيْنَـهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ﴿
(நாம் அவருக்கு இன்ஜீலை கொடுத்தோம், அதில் நேர்வழியும் ஒளியும் இருந்தது) உண்மைக்கு வழிகாட்டும் நேர்வழியும், சந்தேகங்களை அகற்றி சர்ச்சைகளைத் தீர்க்கும் ஒளியும்,
﴾وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ﴿
(அதற்கு முன்னர் வந்த தவ்ராத்தை உண்மைப்படுத்துவதாகவும்,) அதாவது, இஸ்ராயீல் மக்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்த சில விஷயங்களில் உண்மையை தெளிவுபடுத்திய சில சந்தர்ப்பங்களைத் தவிர, அவர் தவ்ராத்தை பின்பற்றினார். ஈஸா (அலை) இஸ்ராயீல் மக்களிடம் கூறியதாக அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்,
﴾وَلاٌّحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ﴿
(உங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டவற்றில் சிலவற்றை உங்களுக்கு அனுமதிக்கவும்.) எனவே அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள், இன்ஜீல் தவ்ராத்தின் சில சட்டங்களை மாற்றியமைத்தது. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
﴾وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ﴿
(தக்வா உடையவர்களுக்கு நேர்வழியாகவும் நல்லுபதேசமாகவும்.) அதாவது, நாம் இன்ஜீலை நேர்வழியாகவும், பாவங்கள் மற்றும் தவறுகளைச் செய்வதைத் தடுக்கும் நல்லுபதேசமாகவும் ஆக்கினோம், அல்லாஹ்வுக்கு தக்வா கொண்டு, அவனது எச்சரிக்கை மற்றும் வேதனைக்கு அஞ்சுபவர்களுக்கு. அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ﴿
(இன்ஜீல் உடையவர்கள் அல்லாஹ் அதில் அருளியவற்றைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்கட்டும்.) அதாவது, அவர்களின் காலத்தில் அவர் இன்ஜீலின் மக்களுக்கு அதன் மூலம் தீர்ப்பளிக்கிறார். அல்லது, இந்த வசனத்தின் பொருள், அதில் உள்ள அனைத்தையும் அவர்கள் நம்பி, அதன் அனைத்து கட்டளைகளையும் பின்பற்ற வேண்டும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் வருகை பற்றிய நற்செய்தி மற்றும் அவர்கள் அனுப்பப்படும்போது அவர்களை நம்பி பின்பற்றுவதற்கான கட்டளை உட்பட. அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்,
﴾قُلْ يَـأَهْلَ الْكِتَـبِ لَسْتُمْ عَلَى شَىْءٍ حَتَّى تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ مِّن رَّبِّكُمْ﴿
(கூறுவீராக: "வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்களே! நீங்கள் தவ்ராத்தையும், இன்ஜீலையும், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்கு அருளப்பட்டதையும் நிலைநாட்டாத வரை நீங்கள் எதன் மீதும் இல்லை.")
மற்றும்,
﴾الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِىَّ الأُمِّىَّ الَّذِى يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِى التَّوْرَاةِ﴿
(எழுதப் படிக்கத் தெரியாத நபியாகிய தூதரைப் பின்பற்றுகிறார்களே அவர்கள், அவரைப் பற்றி தங்களிடமுள்ள தவ்ராத்திலும் எழுதப்பட்டிருப்பதை அவர்கள் காண்கிறார்கள்...)
﴾الْمُفْلِحُونَ﴿
(...வெற்றி பெற்றவர்கள்.) வரை.
இங்கே, அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ﴿
(அல்லாஹ் அருளியவற்றைக் கொண்டு யார் தீர்ப்பளிக்கவில்லையோ, அவர்களே பாவிகள் ஆவர்.) அதாவது, உண்மையை விட்டுவிட்டு பொய்யை விரும்பும் அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்பவர்களும் கீழ்ப்படியாதவர்களும். இந்த வசனம் கிறிஸ்தவர்களைப் பற்றி அருளப்பட்டது என்று நாம் முன்னர் குறிப்பிட்டோம், இது வசனத்தின் சூழலில் இருந்து தெளிவாகிறது.