நயவஞ்சகர்களை அம்பலப்படுத்துதல்
அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ
(அவர்கள் புறப்பட்டுச் செல்ல நாடியிருந்தால்), உங்களுடன் ஜிஹாதில் பங்கேற்க
لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً
(நிச்சயமாக அதற்காக சில ஏற்பாடுகளைச் செய்திருப்பார்கள்) அவர்கள் அத்தகைய பணிக்காக தயாராகியிருப்பார்கள்,
وَلَـكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ
(ஆனால் அல்லாஹ் அவர்கள் அனுப்பப்படுவதை வெறுத்தான்) அல்லாஹ் அவர்கள் உங்களுடன் செல்வதை வெறுத்தான்,
فَثَبَّطَهُمْ
(எனவே அவன் அவர்களைப் பின்தங்கச் செய்தான்), ஜிஹாதிலிருந்து விலகி இருக்கச் செய்தான்,
وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَـعِدِينَ
(மேலும் அவர்களிடம் கூறப்பட்டது: "(வீட்டில்) அமர்ந்திருப்பவர்களுடன் நீங்களும் அமர்ந்திருங்கள்") அவர்களுக்காக விதிக்கப்பட்டதின் ஒரு பகுதியாக, அவர்கள் பின்தங்கியிருக்க வேண்டும் என்று அவன் சட்டமாக்கவில்லை. பின்னர் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுடன் அவர்கள் அணிவகுப்பதை அவன் ஏன் வெறுத்தான் என்பதை விளக்கினான்:
لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً
(அவர்கள் உங்களுடன் புறப்பட்டிருந்தால், குழப்பத்தைத் தவிர வேறு எதையும் உங்களுக்கு அதிகரித்திருக்க மாட்டார்கள்), ஏனெனில் அவர்கள் கோழைகளும் தோல்வியாளர்களும் ஆவர்,
ولاّوْضَعُواْ خِلَـلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ
(உங்களிடையே குழப்பத்தை விதைத்துக் கொண்டு அவசரமாக அலைந்திருப்பார்கள்) அவர்கள் பொய்யான கதைகளையும், வெறுப்பையும், பிளவையும் உங்களிடையே பரப்ப விரைந்திருப்பார்கள்,
وَفِيكُمْ سَمَّـعُونَ لَهُمْ
(உங்களில் சிலர் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்திருப்பார்கள்.) அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவர்களின் பேச்சுக்கும் வார்த்தைகளுக்கும் முன்னுரிமை கொடுத்து, இந்த நயவஞ்சகர்களின் உண்மையான நிலையை அறியாமல் அவர்களிடம் ஆலோசனை கேட்டிருப்பார்கள். இது நம்பிக்கையாளர்களுக்கிடையே ஊழலையும் பெரும் தீமையையும் ஏற்படுத்தியிருக்கலாம். முஹம்மத் பின் இஸ்ஹாக் கூறினார்கள்: "(தூதரிடம் (ஸல்) பின்தங்க அனுமதி கோரியவர்களில்) அப்துல்லாஹ் பின் உபை பின் சலூல் மற்றும் அல்-ஜத் பின் கைஸ் போன்ற தலைவர்களும் அடங்குவர், அவர்கள் தங்கள் மக்களின் தலைவர்களாக இருந்தனர். அல்லாஹ் அவர்களைப் பின்தங்கச் செய்தான், ஏனெனில் அவர்கள் தூதருடன் (ஸல்) சென்றால் அவரது படையில் குழப்பத்தை விதைப்பார்கள் என்பது அவனுக்குத் தெரியும்." நபியின் (ஸல்) படையில் இந்தத் தலைவர்களை விரும்பி, அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியத் தயாராக இருந்தவர்களும் இருந்தனர், ஏனெனில் அவர்களை கௌரவமானவர்களாகக் கருதினர்,
وَفِيكُمْ سَمَّـعُونَ لَهُمْ
(உங்களில் சிலர் அவர்களுக்குச் செவிசாய்த்திருப்பார்கள்)
9:47. அடுத்து அல்லாஹ் தனது பரிபூரண அறிவை நினைவூட்டுகிறான்:
وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّـلِمينَ
(அல்லாஹ் அநியாயக்காரர்களை நன்கறிந்தவன்.) நடந்தது, நடக்கப் போவது மற்றும் ஏதேனும் நடந்திருந்தால் அது எவ்வாறு நடந்திருக்கும் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான், அதாவது:
لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً
(அவர்கள் உங்களுடன் புறப்பட்டிருந்தால், குழப்பத்தைத் தவிர வேறு எதையும் உங்களுக்கு அதிகரித்திருக்க மாட்டார்கள்,) அவர்கள் புறப்படவில்லை என்றாலும், அவர்கள் புறப்பட்டிருந்தால் என்ன செய்திருப்பார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் இதேபோன்ற வசனங்களில் கூறினான்:
وَلَوْ رُدُّواْ لَعَـدُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَـذِبُونَ
(அவர்கள் (உலகத்திற்கு) திருப்பி அனுப்பப்பட்டாலும், எதிலிருந்து தடுக்கப்பட்டார்களோ அதற்கே திரும்பிச் செல்வார்கள். நிச்சயமாக அவர்கள் பொய்யர்கள்.)
6:28,
وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُونَ
(அல்லாஹ் அவர்களில் ஏதேனும் நன்மையை அறிந்திருந்தால், நிச்சயமாக அவர்களைச் செவியுறச் செய்திருப்பான்; அவன் அவர்களைச் செவியுறச் செய்திருந்தாலும், அவர்கள் புறக்கணித்தவர்களாக திரும்பியிருப்பார்கள்)
8:23, மேலும்,
وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَـرِكُمْ مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً -
وَإِذاً لاّتَيْنَـهُمْ مِّن لَّدُنَّـآ أَجْراً عَظِيماً -
وَلَهَدَيْنَـهُمْ صِرَطاً مُّسْتَقِيماً
(நாம் அவர்களுக்கு "உங்களை நீங்களே கொன்று கொள்ளுங்கள் (குற்றமற்றவர்கள் குற்றவாளிகளைக் கொல்லுங்கள்) அல்லது உங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறுங்கள்" என்று கட்டளையிட்டிருந்தால், அவர்களில் மிகச் சிலரே அதைச் செய்திருப்பார்கள்; ஆனால் அவர்கள் தங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டதைச் செய்திருந்தால், அது அவர்களுக்கு நன்மையாக இருந்திருக்கும், மேலும் அவர்களின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தியிருக்கும். அப்போது நிச்சயமாக நாம் அவர்களுக்கு நம்மிடமிருந்து மகத்தான நற்கூலியை வழங்கியிருப்போம். மேலும் நிச்சயமாக நாம் அவர்களை நேரான பாதைக்கு வழிநடத்தியிருப்போம்)
4:66-68.