திருமணம் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு முன் விவாகரத்து செய்யப்படும் பெண்களுக்கு பரிசும் (இத்தா) இல்லை
இந்த வசனம் பல சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது, திருமண ஒப்பந்தத்திற்கு மட்டுமே நிக்காஹ் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது உட்பட. இந்த விஷயத்தில் குர்ஆனில் இதைவிட தெளிவான வேறு எந்த வசனமும் இல்லை. மேலும் ஒரு பெண்ணுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்கு முன்பே அவளை விவாகரத்து செய்வது அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் இது குறிக்கிறது.
الْمُؤْمِنَـتِ
(நம்பிக்கையாளர்களான பெண்கள்) இது பொதுவாக நடைமுறையில் உள்ளதைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் இந்த விஷயத்தில் நம்பிக்கையாளரான (முஸ்லிம்) பெண்ணுக்கும் வேத மக்களைச் சேர்ந்த பெண்ணுக்கும் இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்பது அறிஞர்களின் ஒருமித்த கருத்தாகும். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யிப், அல்-ஹஸன் அல்-பஸ்ரி, அலி பின் அல்-ஹுசைன் ஸைனுல் ஆபிதீன் மற்றும் சலஃபுகளின் ஒரு குழுவினர் திருமணத்திற்கு முன் விவாகரத்து நடைபெற முடியாது என்பதற்கு இந்த வசனத்தை ஆதாரமாக எடுத்துக் கொண்டனர், ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَـتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ
(நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களான பெண்களை மணந்து, பின்னர் அவர்களை விவாகரத்து செய்யும்போது) இங்கு திருமண ஒப்பந்தத்தைத் தொடர்ந்து விவாகரத்து வருகிறது, இது விவாகரத்து முதலில் வந்தால் அது செல்லுபடியாகாது என்பதைக் குறிக்கிறது. இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்துள்ளபடி, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்: "யாராவது 'நான் மணக்கும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் தானாகவே விவாகரத்து செய்யப்பட்டவராவார்' என்று கூறினால், இது எதையும் குறிக்காது, ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَـتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ
(நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களான பெண்களை மணந்து, பின்னர் அவர்களை விவாகரத்து செய்யும்போது....)" இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறியதாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "அல்லாஹ் கூறினான்,
إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَـتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ
(நீங்கள் நம்பிக்கையாளர்களான பெண்களை மணந்து, பின்னர் அவர்களை விவாகரத்து செய்யும்போது.) திருமணத்திற்குப் பிறகு விவாகரத்து வருகிறது என்பதை நீங்கள் காணவில்லையா?" இதே கருத்தில் ஒரு ஹதீஸ் அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்களின் தந்தை வழியாக அவரது தாத்தாவிடமிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
لَا طَلَاقَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِك»
(ஆதமின் மகன் உடைமையாக்காத எதிலும் அவனுக்கு விவாகரத்து இல்லை.)" இதை அஹ்மத், அபூ தாவூத், அத்-திர்மிதி மற்றும் இப்னு மாஜா பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதி கூறினார், "இது ஹஸன் ஹதீஸ் ஆகும், மேலும் இந்த விஷயத்தில் அறிவிக்கப்பட்டவற்றில் இதுவே சிறந்தது." அலி மற்றும் அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் இப்னு மாஜா பதிவு செய்துள்ளார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
«
لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاح»
(திருமணத்திற்கு முன் விவாகரத்து இல்லை.)
فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا
(அவர்களுக்கு நீங்கள் எண்ணிக்கொண்டிருக்க வேண்டிய எந்த இத்தாவும் உங்களுக்கு இல்லை.) இது அறிஞர்கள் ஒத்துக்கொண்ட ஒரு கட்டளையாகும், அதாவது ஒரு பெண் திருமணம் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு முன் விவாகரத்து செய்யப்பட்டால், அவள் இத்தா (விவாகரத்துக்குப் பிறகு காத்திருக்க வேண்டிய காலம்) கடைபிடிக்க வேண்டியதில்லை, அவள் உடனடியாகச் சென்று தான் விரும்பும் யாரையும் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம். இந்த விஷயத்தில் ஒரே விதிவிலக்கு என்னவென்றால், கணவன் இறந்துவிட்ட பெண், திருமணம் நிறைவேற்றப்படவில்லை என்றாலும் நான்கு மாதங்கள் பத்து நாட்கள் இத்தா கடைபிடிக்க வேண்டும். இதுவும் அறிஞர்களின் ஒருமித்த கருத்தாகும்.
فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً
(எனவே, அவர்களுக்கு ஒரு பரிசை வழங்குங்கள், மேலும் அவர்களை அழகான முறையில் விடுவியுங்கள்.) இங்கு பரிசு என்பது குறிப்பிடப்பட்ட மஹரின் பாதியை விட பொதுவானதாகவோ அல்லது குறிப்பிடப்படாத சிறப்புப் பரிசாகவோ குறிப்பிடுகிறது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ
(நீங்கள் அவர்களைத் தொட்டிருக்காத நிலையில் (தாம்பத்திய உறவு கொண்டிருக்காத நிலையில்) அவர்களை விவாகரத்து செய்தால், மேலும் அவர்களுக்கு அவர்களின் உரிமையை (மஹரை) நிர்ணயித்திருந்தால், நீங்கள் நிர்ணயித்ததில் பாதியை கொடுங்கள்) (
2:237). மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ مَتَـعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ
(நீங்கள் பெண்களைத் தொடாமலோ அல்லது அவர்களுக்கு மஹரை நிர்ணயிக்காமலோ அவர்களை விவாகரத்து செய்தால் உங்கள் மீது குற்றமில்லை. ஆனால் அவர்களுக்கு பரிசளியுங்கள், செல்வந்தர் தன் வசதிக்கேற்ப, ஏழை தன் வசதிக்கேற்ப, நியாயமான அளவில் பரிசளிப்பது நன்மை செய்பவர்கள் மீது கடமையாகும்.) (
2:236)
ஸஹீஹ் அல்-புகாரியில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாவது, ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் மற்றும் அபூ உஸைத் (ரழி) இருவரும் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) உமைமா பின்த் ஷராஹீலை திருமணம் செய்தார்கள், அவள் அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் அவளை நோக்கி தமது கரத்தை நீட்டினார்கள், அவளுக்கு அது பிடிக்கவில்லை போல் தோன்றியது, எனவே அவர்கள் அபூ உஸைதிடம் அவளுக்கு இரண்டு ஆடைகளை கொடுக்குமாறு கூறினார்கள்." அலீ பின் அபீ தல்ஹா அறிவித்ததாவது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்: "மஹர் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தால், அவள் பாதிக்கு மேல் உரிமை கோர முடியாது, ஆனால் மஹர் குறிப்பிடப்படவில்லை என்றால், அவன் தன் வசதிக்கேற்ப அவளுக்கு பரிசளிக்க வேண்டும், இதுவே "அழகான முறை" ஆகும்."