விக்கிரக வணக்கம் செய்பவர்களின் பிடிவாதம்; அவர்களின் தண்டனை

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَإِن يَرَوْاْ كِسْفاً مِّنَ السَّمَآءِ سَـقِطاً

(வானத்திலிருந்து ஒரு துண்டு விழுவதைக் கண்டாலும்) அதாவது, அவர்கள் மீது தண்டனையாக விழுவதைக் கண்டாலும், அது அவர்களை நோக்கி வருவதை நம்ப மாட்டார்கள், இவை ஒன்றின் மேல் ஒன்றாக அடுக்கப்பட்ட மேகங்கள் என்று கூறுவார்கள். அல்லாஹ் மற்ற வசனங்களில் கூறுகிறான்:

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعْرُجُونَ - لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَـرُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ

(நாம் அவர்களுக்காக வானத்திலிருந்து ஒரு வாசலைத் திறந்து விட்டு, அதில் அவர்கள் ஏறிக் கொண்டிருந்தாலும், நிச்சயமாக அவர்கள் கூறுவார்கள்: "எங்கள் பார்வைகள் மயக்கப்பட்டு விட்டன. மாறாக, நாங்கள் சூனியம் செய்யப்பட்ட மக்கள்.") (15:14-15)

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فَذَرْهُمْ

(எனவே அவர்களை விட்டு விடுவீராக) ஓ முஹம்மதே!

حَتَّى يُلَـقُواْ يَوْمَهُمُ الَّذِى فِيهِ يُصْعَقُونَ

(அவர்கள் மயக்கமடையும் அவர்களுடைய நாளை சந்திக்கும் வரை.) மறுமை நாளில்,

يَوْمَ لاَ يُغْنِى عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً

(அந்நாளில் அவர்களின் சூழ்ச்சிகள் அவர்களுக்கு எவ்வகையிலும் பயனளிக்காது,) அதாவது, மறுமை நாளில், இவ்வுலக வாழ்க்கையில் அவர்கள் திட்டமிட்ட சூழ்ச்சிகளும் தந்திரங்களும் அவர்களுக்கு சிறிதும் உதவாது,

وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ

(அவர்களுக்கு உதவியும் செய்யப்பட மாட்டார்கள்.) அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ

(நிச்சயமாக அநியாயம் செய்தவர்களுக்கு இதற்கு முன்னரும் வேதனை உண்டு) அதாவது, இவ்வுலக வாழ்க்கையில் வேதனை உண்டு. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِّنَ الْعَذَابِ الاٌّدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الاٌّكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ

(அவர்கள் (நல்வழியில்) திரும்புவதற்காக, மிகப் பெரிய வேதனைக்கு முன்னர் அருகிலுள்ள வேதனையை நிச்சயமாக நாம் அவர்களுக்குச் சுவைக்கச் செய்வோம்.) (32:21)

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ

(ஆனால் அவர்களில் பெரும்பாலோர் அறியமாட்டார்கள்.) அதாவது, 'நாம் அவர்களை இவ்வுலக வாழ்க்கையில் வேதனை செய்வோம், பல்வேறு கடினமான சோதனைகளுக்கு உள்ளாக்குவோம், அவர்கள் திரும்பி வந்து பாவமன்னிப்புக் கோரலாம். எனினும், அவர்களுக்கு என்ன நடக்கிறது அல்லது ஏன் என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள், ஏனெனில் வேதனை நீக்கப்படும் போது, அவர்கள் முன்பு செய்த மிக மோசமான செயல்களைச் செய்ய மீண்டும் திரும்புகிறார்கள்.' ஒரு ஹதீஸ் கூறுகிறது:

நபியவர்களுக்கு பொறுமையாக இருக்கவும் அல்லாஹ்வை துதிக்கவும் கட்டளையிடுதல்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا

(ஆகவே, உம் இறைவனின் தீர்ப்புக்காகப் பொறுமையாக இருப்பீராக, நிச்சயமாக நீர் நம் கண்களுக்கு முன்னால் இருக்கிறீர்) அதாவது, 'அவர்களின் தொந்தரவுகளை எதிர்கொள்வதில் பொறுமையாக இருங்கள், அதைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம், ஏனெனில் நீங்கள் நம் கண்களுக்கு முன்னும் பாதுகாப்பிலும் இருக்கிறீர்கள், நாம் நிச்சயமாக உங்களை மக்களிடமிருந்து பாதுகாப்போம்,'

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ

(நீர் எழும்பும் போது உம் இறைவனைப் புகழ்ந்து துதிப்பீராக.) அத்-தஹ்ஹாக் கூறினார்கள்: "தொழுகைக்காக நிற்கும் போது (பின்வருமாறு கூற வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள்): "நீ தூயவன், உன் புகழுடன், உன் பெயர் புனிதமானது, உன் மகத்துவம் உயர்ந்தது, உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாரும் இல்லை." உமர் (ரழி) அவர்கள் தொழுகையை ஆரம்பிக்கும் போது இந்த பிரார்த்தனையை ஓதுவது வழக்கம் என்று முஸ்லிம் தமது ஸஹீஹில் பதிவு செய்துள்ளார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறுவது வழக்கம் என்று அபூ சயீத் (ரழி) மற்றும் பிற நபித்தோழர்கள் கூறியதாக அஹ்மத் மற்றும் ஸுனன் நூல்களின் தொகுப்பாளர்கள் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர். அபுல் ஜவ்ஸா இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்:

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ

(உங்கள் இறைவனின் புகழைப் போற்றி துதி செய்வீராக நீர் எழும்போது.) "உங்கள் தூக்கத்திலிருந்து, உங்கள் படுக்கையிலிருந்து." இதுவே இப்னு ஜரீர் தேர்ந்தெடுத்த கருத்தாகும். இந்தக் கருத்தை ஆதரிக்கும் வகையில் இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்த ஹதீஸ் உள்ளது. உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ: لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ. ثُمَّ قَالَ: رَبِّ اغْفِرْ لِي أو قال: ثُمَّ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ عَزَمَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى، قُبِلَتْ صَلَاتُه»

(இரவில் எழுந்து 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அவன் ஒருவனே, அவனுக்கு இணை எதுவுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சி உரியது, அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும். அவன் அனைத்தின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். அல்லாஹ் தூயவன், அல்லாஹ்வுக்கே புகழ் அனைத்தும், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன். அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த மாற்றமோ சக்தியோ இல்லை' என்று கூறுகிறாரோ, பின்னர் 'என் இறைவா! என்னை மன்னிப்பாயாக' என்று கூறுகிறாரோ அல்லது பிரார்த்தனை செய்கிறாரோ அவருக்கு பதிலளிக்கப்படும். அவர் உறுதி கொண்டு உளூ செய்து தொழுதால் அவரது தொழுகை ஏற்றுக் கொள்ளப்படும்.) புகாரி மற்றும் ஸுனன் நூல்களின் தொகுப்பாளர்களும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர். இப்னு அபீ நஜீஹ் அறிவித்தார்: முஜாஹித் அவர்கள் இந்த வசனத்திற்கு விளக்கமளித்தார்கள்:

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ

(உங்கள் இறைவனின் புகழைப் போற்றி துதி செய்வீராக நீர் எழும்போது.) "நீங்கள் அமரும் ஒவ்வொரு அவையிலிருந்தும்." அஸ்-ஸவ்ரி கூறினார்: அபூ இஸ்ஹாக் அறிவித்தார்: அபுல் அஹ்வஸ் கூறினார்:

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ

(உங்கள் இறைவனின் புகழைப் போற்றி துதி செய்வீராக நீர் எழும்போது.) "ஒருவர் ஒரு அவையிலிருந்து எழ விரும்பும்போது, 'சுப்ஹானக்கல்லாஹும்ம வபிஹம்திக' (அல்லாஹ்வே! நீ தூயவன், உனக்கே புகழ் அனைத்தும்) என்று கூறுகிறார்." அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ: سُبْحَانَكَ اللْهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذلِك»

(யார் ஒரு அவையில் அமர்ந்து அதில் அதிகமாக வீண் பேச்சு பேசுகிறாரோ, பின்னர் அந்த அவையிலிருந்து எழுவதற்கு முன் 'சுப்ஹானக்கல்லாஹும்ம வபிஹம்திக, அஷ்ஹது அன்லா இலாஹ இல்லா அன்த, அஸ்தஃக்ஃபிருக வ அதூபு இலைக்க' (அல்லாஹ்வே! நீ தூயவன், உனக்கே புகழ் அனைத்தும். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். உன்னிடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவர் அந்த அவையில் கூறியதை அல்லாஹ் மன்னித்து விடுவான்.) இதை திர்மிதி பதிவு செய்துள்ளார், இது அவரது வாசகமாகும். நஸாஈயும் 'அமலுல் யவ்மி வல்லைலா'வில் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார். திர்மிதி கூறினார்: "ஹஸன் ஸஹீஹ்." ஹாகிமும் தனது முஸ்தத்ரக்கில் இதைப் பதிவு செய்து, "இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் முஸ்லிமின் நிபந்தனைகளை நிறைவேற்றுகிறது" என்று கூறினார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَمِنَ الَّيْلِ فَسَبِّحْهُ

(இரவிலும் அவனைத் துதி செய்வீராக), இதன் பொருள் இரவில் குர்ஆன் ஓதி தொழுவதன் மூலம் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்து வணங்குவதாகும். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறுகிறான்:

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُودًا

(இரவின் ஒரு பகுதியில் தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை உமக்கு கூடுதலாக நிறைவேற்றுவீராக. உம்மை உமது இறைவன் புகழப்பட்ட நிலைக்கு உயர்த்துவான்.)(17:79) அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَإِدْبَـرَ النُّجُومِ

(நட்சத்திரங்கள் மறையும் நேரத்திலும்.) என்பது ஃபஜ்ர் தொழுகைக்கு முன் தொழப்படும் இரண்டு சுன்னத் ரக்அத்துகளைக் குறிக்கிறது என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வந்துள்ள ஹதீஸ் கூறுகிறது. நட்சத்திரங்கள் மறையப் போகும் நேரத்தில் தொழப்படும் இந்த இரண்டு ரக்அத்துகள் உறுதியான சுன்னத் ஆகும். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக இரு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இரண்டு (சுன்னத்) ரக்அத்துகளை விட வேறு எந்த நஃபில் தொழுகையையும் அதிகமாக ஒழுங்காகவும் கவனமாகவும் நிறைவேற்றியதில்லை." முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ள மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»

"ஃபஜ்ருக்கு முன்னுள்ள இரண்டு (சுன்னத்) ரக்அத்துகள் இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விட சிறந்தவை."

இது சூரத்துத் தூரின் தஃப்ஸீரின் முடிவாகும், எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.