கற்புள்ள பெண்களை அவதூறு செய்வதற்கான நிர்ணயிக்கப்பட்ட தண்டனை

இந்த வசனம் கற்புள்ள பெண்கள் மீது பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைப்பவர்களுக்கான நிர்ணயிக்கப்பட்ட தண்டனையை கூறுகிறது. அதாவது சுதந்திரமான, வயது வந்த மற்றும் கற்புள்ள பெண்கள். பொய்யாக குற்றம் சாட்டப்படுபவர் ஆணாக இருந்தால், அதே கசையடி தண்டனை பொருந்தும். குற்றம் சாட்டுபவர் தான் கூறுவது உண்மை என்பதற்கான ஆதாரத்தை கொண்டு வந்தால், தண்டனை பொருந்தாது. அல்லாஹ் கூறினான்:

﴾ثُمَّ لَمْ يَأْتُواْ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَآءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلاَ تَقْبَلُواْ لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ﴿

(பின்னர் நான்கு சாட்சிகளை கொண்டு வராவிட்டால், அவர்களுக்கு எண்பது கசையடிகள் கொடுங்கள், அவர்களின் சாட்சியத்தை என்றென்றும் ஏற்க வேண்டாம். அவர்கள்தான் பாவிகள்.) குற்றம் சாட்டுபவர் தான் கூறுவது உண்மை என்பதை நிரூபிக்க முடியாவிட்டால், அவருக்கு மூன்று தீர்ப்புகள் பொருந்தும்: (முதலாவதாக) அவருக்கு எண்பது கசையடிகள் கொடுக்கப்பட வேண்டும், (இரண்டாவதாக) அவரது சாட்சியம் என்றென்றும் நிராகரிக்கப்பட வேண்டும், (மூன்றாவதாக) அவர் அல்லாஹ்வின் பார்வையிலோ அல்லது மனிதர்களின் பார்வையிலோ நல்ல குணமுள்ளவராக இல்லாத ஒரு பாவி என்று முத்திரை குத்தப்பட வேண்டும்.

பொய்யான குற்றச்சாட்டை முன்வைப்பவரின் பாவமன்னிப்பை விளக்குதல்

பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

﴾إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿

(அதன் பின்னர் பாவமன்னிப்பு கோரி திருந்தி நற்செயல்கள் புரிந்தவர்களைத் தவிர; நிச்சயமாக அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவன், பேரருளாளன்.) இந்த விதிவிலக்கு மேலே குறிப்பிடப்பட்ட இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது தீர்ப்புகளைக் குறிக்கிறது. அவர் பாவமன்னிப்பு கோரினாலும் அல்லது தொடர்ந்தாலும் கசையடி நிறைவேற்றப்பட்டுவிட்டது, அதன் பிறகு மேலும் தண்டனை இல்லை, இது அறிஞர்களிடையே ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டதாகும். அவர் பாவமன்னிப்பு கோரினால், அவரது சாட்சியம் ஏற்றுக் கொள்ளப்படலாம், மேலும் அவர் இனி பாவி என்று கருதப்பட மாட்டார். இது தாபிஈன்களின் தலைவரான சயீத் பின் அல்-முசய்யிப் (ரழி) அவர்களின் கருத்தாகும், மேலும் சலஃபுகளில் ஒரு குழுவினரின் கருத்துமாகும். அஷ்-ஷஅபீ மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் பாவமன்னிப்பு கோரினாலும் அவரது சாட்சியம் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட முடியாது, அவரே தான் பொய் சொன்னதாக ஒப்புக் கொண்டால் தவிர, அப்போது அவரது சாட்சியம் ஏற்றுக் கொள்ளப்படலாம்." அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.