மதீனாவில் அருளப்பட்டது

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் இந்த அத்தியாயத்தை 'சூரா பனூ நளீர்' என்று அழைப்பார்கள். சயீத் பின் மன்சூர் அவர்கள், சயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்கிறார்கள்: "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சூரத்துல் ஹஷ்ர் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அது பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரைப் பற்றி அருளப்பட்டது' என்று கூறினார்கள்." புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக இதைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். புகாரி அவர்களும் அபூ அவானாவிலிருந்து, அவர் அபூ பிஷ்ரிடமிருந்தும், அவர் சயீத் பின் ஜுபைரிடமிருந்தும் பதிவுசெய்கிறார்கள். அவர் கூறினார், "நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், 'சூரத்துல் ஹஷ்ர்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'சூரா பனூ நளீர்' என்று கூறினார்கள்."

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

அனைத்தும் அல்லாஹ்வை அதனதன் வழியில் துதிக்கின்றன

வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் அவனைப் புகழ்ந்து, துதித்து, போற்றி, அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்து, அவனது ஏகத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்,
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَـوَتُ السَّبْعُ وَالاٌّرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ
(ஏழு வானங்களும், பூமியும், அவற்றில் உள்ள அனைத்தும் அவனைத் துதிக்கின்றன. அவனுடைய புகழைக்கொண்டு துதிக்காத பொருள் எதுவும் இல்லை. எனினும், அவை துதிப்பதை நீங்கள் விளங்கிக் கொள்ள மாட்டீர்கள்.)(17:44) அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَهُوَ الْعَزِيزُ
(மேலும், அவன் யாவற்றையும் மிகைத்தவன்) அதாவது, வெல்ல முடியாத கம்பீரத்திற்குரியவன்,
الْحَكِيمُ
(ஞானமிக்கவன்.) அவன் விதிக்கும் சட்டங்களிலும் தீர்ப்புகளிலும்.

பனூ நளீர் கோத்திரத்தார் சந்தித்த முடிவு

அல்லாஹ் கூறினான்,
هُوَ الَّذِى أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ
(அவன்தான் வேதமுடையோரில் நிராகரித்தவர்களை வெளியேற்றினான்) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், அஸ்-ஸுஹ்ரீ மற்றும் பலர் கூறியதன் படி, இது பனூ நளீர் என்ற யூத கோத்திரத்தைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்தபோது, யூதர்களுடன் ஒரு சமாதான உடன்படிக்கை செய்துகொண்டார்கள். அதன்படி, அவர்கள் தங்களுக்குள் போரிட்டுக் கொள்ளமாட்டார்கள். ஆனால், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் செய்துகொண்ட உடன்படிக்கைக்கு விரைவில் துரோகம் செய்தார்கள். எனவே, அல்லாஹ் அவர்கள் மீது தனது வேதனையை இறக்கினான்; அது ஒருபோதும் தடுக்கப்பட முடியாதது. அவனது விதி அவர்களை அடைந்தது; அதை ஒருபோதும் எதிர்க்க முடியாது. முஸ்லிம்கள் தங்களால் ஒருபோதும் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்று நினைத்திருந்த, அவர்களுடைய பலப்படுத்தப்பட்ட கோட்டைகளை விட்டு வெளியேறுமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைக் கட்டாயப்படுத்தினார்கள். யூதர்கள் தங்கள் கோட்டைகள் தங்களை அல்லாஹ்வின் வேதனையிலிருந்து காப்பாற்றும் என்று நினைத்தார்கள், ஆனால் அவை அல்லாஹ்வுக்கு எதிராக அவர்களுக்குச் சிறிதும் உதவவில்லை. பின்னர், அவர்கள் எதிர்பாராத இடத்திலிருந்து அல்லாஹ்விடமிருந்து (தண்டனை) வந்தது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை மதீனாவை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்கள். அவர்களில் சிலர் ஷாம் பகுதியிலுள்ள அத்ரிஆத்திற்குச் சென்றனர், அது மாபெரும் ஒன்று கூடல் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் பகுதியாகும். மற்றவர்கள் கைபருக்குச் சென்றனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கோட்டைகளிலிருந்து வெளியேறவும், தங்கள் ஒட்டகங்கள் சுமக்கக்கூடிய எதையும் எடுத்துச் செல்லவும் அனுமதித்தார்கள். அவர்களால் எடுத்துச் செல்ல முடியாத சொத்துக்களை அவர்கள் அழித்துவிட்டனர். இதனால்தான், உயர்வானவனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,
يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُواْ يأُوْلِى الاٌّبْصَـرِ
(தங்கள் கைகளாலும், இறைநம்பிக்கையாளர்களின் கைகளாலும் தங்கள் வீடுகளை அவர்களே அழித்துக்கொண்டார்கள். எனவே, அகப்பார்வையுடையோரே, படிப்பினை பெறுங்கள்.) அதாவது, "அல்லாஹ்வின் கட்டளையை மீறி, அவனுடைய தூதரை எதிர்த்து, அவனுடைய வேதத்தை மறுத்தவர்களின் முடிவைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள். இந்த வாழ்வில் அல்லாஹ்வின் இழிவுபடுத்தும் வேதனை அவர்களை எவ்வாறு தாக்கியது என்பதையும், மறுமையில் அவர்களுக்காக அல்லாஹ் ஒதுக்கி வைத்துள்ள துன்பகரமான வேதனையையும் பாருங்கள்." அபூதாவூத் அவர்கள், அப்துர்ரஹ்மான் பின் கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்கிறார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் கூறினார், "குறைஷி சிலைவணங்கிகள் அப்துல்லாஹ் பின் உபை மற்றும் அல்-அவ்ஸ், அல்-கஸ்ரஜ் கோத்திரங்களில் சிலைவணங்கிகளாக இருந்தவர்களுக்குக் கடிதம் எழுதினார்கள். அந்த நேரத்தில், பத்ருப் போருக்கு முன்பு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் இருந்தார்கள். அவர்கள் எழுதினார்கள்: 'நீங்கள் எங்கள் குடிமகனுக்கு அடைக்கலம் கொடுத்துள்ளீர்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் அவருடன் போரிட வேண்டும், அல்லது நாங்கள் உங்களை வெளியேற்றுவோம் அல்லது எங்கள் படைகள் அனைத்தையும் ஒன்று திரட்டி, உங்கள் வீரர்களைக் கொன்று, உங்கள் பெண்களைச் சிறைபிடிப்போம்.' இந்த அச்சுறுத்தல் செய்தி அப்துல்லாஹ் பின் உபை மற்றும் அல்-அவ்ஸ், அல்-கஸ்ரஜ் கோத்திரங்களைச் சேர்ந்த சிலை வணங்கிகளை அடைந்ததும், அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் போரிடத் தயாரானார்கள். இந்தச் செய்தி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை அடைந்ததும், அவர்கள் அவர்களிடம் சென்று கூறினார்கள்,
«لَقَدْ بَلَغَ وَعِيدُ قُرَيْشٍ مِنْكُمُ الْمَبَالِغَ، مَا كَانَتْ تَكِيدُكُمْ بِأَكْثَرَ مِمَّا تُرِيدُ أَن تَكِيدُوا بِهِ أَنْفُسَكُمْ، تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا أَبْنَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُم»
(குறைஷிகளின் அச்சுறுத்தல் உங்களை மிகுந்த கவலைக்குள்ளாக்கியுள்ளது! உங்கள் செயல்களால் நீங்களே உங்களுக்கு ஏற்படுத்திக்கொள்ளும் தீங்கை விட அதிகத் தீங்கை குறைஷிகளால் உங்களுக்கு ஏற்படுத்த முடியாது. உங்கள் பிள்ளைகளுடனும் சகோதரர்களுடனும் நீங்கள் போரிட விரும்புகிறீர்களா?) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டதும், அவர்கள் கலைந்து சென்றனர். நடந்த செய்தி குறைஷி சிலைவணங்கிகளை அடைந்தது. பத்ருப் போருக்குப் பிறகு, குறைஷி சிலைவணங்கிகள் மதீனாவின் யூதர்களுக்கு எழுதினார்கள், 'உங்களிடம் கவசங்களும் கோட்டைகளும் உள்ளன! நீங்கள் எங்கள் குடிமகனுடன் போரிட வேண்டும் அல்லது நாங்கள் உங்களுக்கு இன்னின்னதைச் செய்வோம், உங்கள் பெண்களை அடைவதிலிருந்து எங்களை எதுவும் தடுக்காது.' இந்தக் கடிதத்தின் செய்தியும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை அடைந்தது, பனூ நளீர் கோத்திரத்தார் தங்கள் உடன்படிக்கைக்குத் துரோகம் செய்ய எண்ணினார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தார், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தோழர்களில் முப்பது பேருடன் வந்து, இரு தரப்பிலிருந்தும் பாதி வழியில் தங்கள் முப்பது ரபிக்களைச் சந்திக்குமாறு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்கள். ரபிக்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்பார்கள் என்றும், அவர்கள் அவரை நம்பினால், பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரில் மற்றவர்களும் நம்புவார்கள் என்றும் கூறினார்கள். அவர்கள் தூதரைக் கொல்ல விரும்பினார்கள், அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு அவர்கள் தீங்கு செய்வதற்கு முன்பே இந்தச் சதியைப் பற்றித் தெரிவித்துவிட்டான். அடுத்த நாள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் படைகளைத் திரட்டி, அவர்களின் பகுதியை முற்றுகையிட்டு, அவர்களிடம் கூறினார்கள்,
«إِنَّكُمْ وَاللهِ لَا تَأْمَنُونَ عِنْدِي إِلَّا بِعَهْدٍ تُعَاهِدُونَنِي عَلَيْه»
(அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீங்கள் என்னுடன் உங்கள் சமாதான உடன்படிக்கையைப் புதுப்பித்தால் அன்றி, நீங்கள் பாதுகாப்பாக இருக்க மாட்டீர்கள்.) அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய மறுத்துவிட்டனர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்த நாளின் எஞ்சிய பகுதியில் அவர்களுடன் போரிட்டார்கள். அடுத்த நாள் காலையில், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ குறைழா கோத்திரத்தை முற்றுகையிட்டார்கள், அன்று பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரைத் தனியாக விட்டுவிட்டார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ குறைழா கோத்திரத்தாருக்கு ஒரு புதிய சமாதான உடன்படிக்கையில் கையெழுத்திடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள், அவர்களும் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ குறைழா கோத்திரத்தாரை விட்டுவிட்டு, தங்கள் படைகளுடன் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரிடம் திரும்பிச் சென்று, அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து பாதுகாப்பாக வெளியேறுவதற்குப் பதிலாக சரணடைய ஒப்புக்கொள்ளும் வரை அவர்களுடன் போரிட்டார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தார் மதீனாவிலிருந்து வெளியேறி, தங்கள் தளவாடங்களிலிருந்து ஒட்டகங்கள் சுமக்கக்கூடிய அனைத்தையும் எடுத்துச் சென்றனர், அதில் தங்கள் வீடுகளின் மரக்கட்டைகள் மற்றும் கதவுகள் கூட அடங்கும். பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பேரீச்சை மரங்களை அல்லாஹ் தனது தூதருக்கு வழங்கினான், அவன் கூறினான்,
وَمَآ أَفَآءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ
(மேலும், அவர்களிடமிருந்து அல்லாஹ் தன் தூதருக்குப் போர்ச் செல்வமாக எதைக் கொடுத்தானோ அதற்காக நீங்கள் குதிரைகளையோ ஒட்டகங்களையோ ஓட்டிச் செல்லவில்லை) அதாவது, நீங்கள் சண்டையின்றி சம்பாதித்தது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் பெரும்பாலான மரங்களை முஹாஜிர்களுக்குப் (புலம்பெயர்ந்தவர்கள்) பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள், அன்சாரிகளில் ஏழைகளாக இருந்த இருவருக்கு மட்டுமே கொடுத்தார்கள். இந்த இருவரைத் தவிர, அன்சாரிகளுக்கு அதில் எதையும் அவர்கள் கொடுக்கவில்லை. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் போர்ச்செல்வத்தில் ஒரு பகுதியைத் தங்களுக்காக வைத்துக்கொண்டார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் அந்த தர்மத்தின் பகுதி, அவர்களின் மகளின் பிள்ளைகள், அதாவது ஃபாத்திமாவின் பிள்ளைகளின் நிர்வாகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், பனூ நளீர் போரை இங்கே சுருக்கமாகக் காண்போம். அல்லாஹ் ஒருவனிடமிருந்தே நாங்கள் உதவியைத் தேடுகிறோம்.

பனூ நளீர் போருக்கான காரணம்

பிஃரு மஊனா என்ற இடத்தில் குர்ஆனைக் கற்பிப்பதற்காக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களால் அனுப்பப்பட்ட எழுபது தோழர்கள் கொல்லப்பட்ட பிறகு, மதீனாவிற்குத் திரும்பும் வழியில் பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவரைக் கொன்ற அம்ர் பின் உமய்யா அழ்-ழம்ரீ (ரழி) அவர்களைத் தவிர. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அந்த இருவருக்கும் பாதுகாப்பு வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டிருந்தது அவருக்குத் தெரியாது. அவர் மதீனாவிற்குத் திரும்பி வந்தபோது, நடந்ததை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்,
«لَقَدْ قَتَلْتَ رَجُلَيْنِ لَأَدِيَنَّهُمَا»
(நீர் இருவரைக் கொன்றுவிட்டீர், அவர்களுக்காக நான் இரத்தப் பழிப்பணம் செலுத்துவேன்.) பனூ நளீர் மற்றும் பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தார்கள் கூட்டாளிகளாகவும், உடன்படிக்கைகள் செய்தவர்களாகவும் இருந்தனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இறந்த இருவருக்கான இரத்தப் பழிப்பணத்தைச் செலுத்த உதவுமாறு பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரிடம் கேட்டார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பகுதி மதீனாவின் புறநகர்ப் பகுதியில், கிழக்கே சில மைல் தொலைவில் இருந்தது. முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக் பின் யஸார் அவர்கள் தனது சீரா நூலில் கூறுகிறார்; "பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அம்ர் பின் உமய்யா அழ்-ழம்ரீயால் கொல்லப்பட்ட பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவருக்கான இரத்தப் பழிப்பணத்தைச் செலுத்த நிதியுதவி கேட்க பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரிடம் சென்றார்கள். (துணை அறிவிப்பாளர்) யஸீத் பின் ரூமான் அவர்களின் கூற்றுப்படி, அவர்களுக்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பாதுகாப்பு வாக்குறுதி இருந்தது. பனூ நளீர் மற்றும் பனூ ஆமிர் கோத்திரத்தாருக்குள் ஓர் உடன்படிக்கை இருந்தது, அவர்கள் கூட்டாளிகளாக இருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த இருவருக்கான இரத்தப் பழிப்பணத்தைச் செலுத்த உதவி கேட்டு பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரிடம் சென்றபோது, அவர்கள், 'ஆம், ஓ அபுல் காஸிம்! நீங்கள் எங்களிடம் உதவி கேட்டதால், நாங்கள் உங்களுக்கு உதவுவோம்' என்றனர். ஆனாலும், அவர்கள் தங்களுக்குள் இரகசியமாகச் சந்தித்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் வீடுகளில் ஒன்றின் சுவருக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தபோது, இந்த மனிதருடன் இதைவிடச் சிறந்த வாய்ப்பை நீங்கள் காணமாட்டீர்கள்.' அவர்கள் கூறினார்கள், 'யார் இந்தச் சுவரில் ஏறி, இந்த மனிதர் மீது ஒரு கல்லை எறிந்து, அவருடைய தொல்லையிலிருந்து நம்மை விடுவிப்பார்?' அம்ர் பின் ஜிஹாஷ் பின் கஅப் முன்வந்து, தூதர் மீது ஒரு கல்லை எறிவதற்காக வீட்டின் சுவரில் ஏறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி), உமர் (ரழி) மற்றும் அலீ (ரழி) போன்ற பல தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள். இந்தச் சதி பற்றிய செய்தி வானத்திலிருந்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, அவர்கள் எழுந்து மதீனாவிற்குத் திரும்பிச் சென்றார்கள். தோழர்கள் தூதர் நீண்ட நேரமாகக் காணாததை உணர்ந்தபோது, அவர் எங்கே இருக்கிறார் என்று பார்க்கச் சென்றார்கள், மதீனாவிலிருந்து ஒருவர் வருவதைக் கண்டனர். அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள், அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்குள் நுழைவதைக் கண்டதாகக் கூறினார். தூதரின் தோழர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள், யூதர்கள் தனக்கு எதிராகத் திட்டமிட்ட துரோகச் சதிச் செய்தியை அவர் அவர்களிடம் கூறினார். அவர் போருக்குத் தயாராகும்படியும், பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரை நோக்கிப் புறப்படும்படியும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் படைகளைத் திரட்டி பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பகுதிக்குச் சென்றார்கள், அவர்கள் தங்கள் பலப்படுத்தப்பட்ட கோட்டைகளில் தஞ்சம் புகுந்திருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டி எரிக்க உத்தரவிட்டார்கள். யூதர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்துக் கூக்குரலிட்டனர், 'ஓ முஹம்மதே! நீங்கள் பூமியில் குழப்பத்தைத் தடை செய்து, அதைச் செய்பவர்களைக் கண்டிப்பவராக இருந்தீரே. பேரீச்சை மரங்களை வெட்டி எரிக்க ஏன் உத்தரவிட்டீர்கள்?' இதற்கிடையில், அப்துல்லாஹ் பின் உபை பின் சலூல், வதீஆ, மாலிக் பின் அபீ கவ்கல், சுவைத், தாஇஸ் மற்றும் பனூ அவ்ஃப் பின் கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த பலரும் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாருக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்கள், 'உறுதியாகவும் பலமாகவும் இருங்கள். நாங்கள் உங்களைக் கைவிடமாட்டோம். உங்களுக்கு எதிராகப் போரிடப்பட்டால், நாங்கள் உங்களுடன் சேர்ந்து போரிடுவோம், நீங்கள் மதீனாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டால், நாங்கள் உங்களுடன் வருவோம்.' யூதர்கள் இந்த ஆதரவு வாக்குறுதிக்காகக் காத்திருந்தனர், ஆனால் நயவஞ்சகர்கள் அதை நிறைவேற்றவில்லை. அல்லாஹ் யூதர்களின் உள்ளங்களில் திகிலை ஏற்படுத்தினான். அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து பாதுகாப்பாக வெளியேறவும், தங்கள் உயிர்களைக் காப்பாற்றவும் தூதரிடம் அனுமதி கேட்டனர். அதற்குப் பதிலாக, ஆயுதங்களைத் தவிர, தங்கள் ஒட்டகங்கள் சுமக்கக்கூடியவற்றை மட்டும் எடுத்துச் செல்வார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டார்கள். யூதர்கள் தங்கள் ஒட்டகங்கள் சுமக்கக்கூடிய அனைத்துச் செல்வத்தையும் சேகரித்தனர். ஒரு யூதர் தனது வீட்டின் வாசலைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை இடித்து, அந்த வாசலைத் தனது ஒட்டகத்தின் முதுகில் சுமந்து செல்லும்படி செய்தார். பனூ நளீர் கோத்திரத்தார் கைபருக்குச் சென்றனர், அவர்களில் சிலர் ஷாமிற்குச் சென்றனர். மீதமுள்ள அனைத்தையும் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக விட்டுச் சென்றனர், அதை எவ்வாறு பிரிப்பது என்பது அவரின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதை முஹாஜிர்களுக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள், அன்சாரிகளில் சஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரழி) மற்றும் அபூ துஜானா சிமாக் பின் கரஷா (ரழி) ஆகியோரைத் தவிர வேறு யாருக்கும் பங்கு கிடைக்கவில்லை. அவர்கள் தாங்கள் ஏழைகள் என்று கூறியதால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பங்கு கொடுத்தார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த யாமீன் பின் உமைர் பின் கஅப் பின் அம்ர் பின் ஜிஹாஷ் மற்றும் அபூ சஅத் பின் வஹ்ப் ஆகிய இருவர் மட்டுமே இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதால் தங்கள் செல்வத்தைக் காப்பாற்றிக்கொண்டனர்." இப்னு இஸ்ஹாக் தொடர்கிறார், "யாமீனின் சந்ததியினரில் சிலர் என்னிடம் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் யாமீனிடம் கூறினார்கள்,
«أَلَمْ تَرَ مَا لَقِيتُ مِنَ ابْنِ عَمِّكَ وَمَا هَمَّ بِهِ مِنْ شَأْنِي؟»
(உன் ஒன்றுவிட்ட சகோதரன் எனக்கு எதிராக என்ன சதி செய்தான் என்பதை நீ கேள்விப்படவில்லையா?) யாமீன் பின் உமைர் (ரழி) அவர்கள் தனது ஒன்றுவிட்ட சகோதரன் அம்ர் பின் ஜிஹாஷைக் கொன்றால் ஒருவருக்கு வெகுமதி அளிப்பதாக உறுதியளித்தார், ஒருவர் அவனைக் கொன்றார், அவர்களின் கூற்றுப்படி." இப்னு இஸ்ஹாக் பின்னர் கூறினார், "சூரத்துல் ஹஷ்ர் முழுவதும் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரைப் பற்றி அருளப்பட்டது." இதே போன்ற ஒரு கதை யூனுஸ் பின் புகைர் அவர்களால் இப்னு இஸ்ஹாக்கிலிருந்து பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
هُوَ الَّذِى أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ
(அவன்தான் வேதமுடையோரில் நிராகரித்தவர்களை வெளியேற்றினான்) இது பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரைக் குறிக்கிறது,
مِن دِيَـرِهِمْ لاًّوَّلِ الْحَشْرِ
(அவர்களின் வீடுகளிலிருந்து முதல் ஒன்று கூடலுக்காக.) அல்லாஹ் கூறினான்,
مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُواْ
(அவர்கள் வெளியேறுவார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லை.) அதாவது, நீங்கள் அவர்களைச் சில நாட்கள் முற்றுகையிட்டிருந்த காலத்தில். தோழர்கள் அவர்களின் கோட்டைகளை ஆறு நாட்கள் மட்டுமே முற்றுகையிட்டிருந்தனர், அவர்களின் கோட்டைகள் பலப்படுத்தப்பட்டவையாகவும் வலிமையானவையாகவும் இருந்தன. இதனால்தான், உயர்வானவனாகிய அல்லாஹ் கூறினான்,
وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَـهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُواْ
(மேலும் அவர்கள் தங்கள் கோட்டைகள் தங்களை அல்லாஹ்விடமிருந்து பாதுகாக்கும் என்று நினைத்தார்கள்! ஆனால் அல்லாஹ் அவர்கள் எதிர்பாராத இடத்திலிருந்து அவர்களிடம் வந்தான்.) அதாவது, அவர்கள் எதிர்பாராத அல்லது ఊகிக்காத ஒன்று அல்லாஹ்விடமிருந்து அவர்களுக்கு வந்தது. அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறினான்,
قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَـنَهُمْ مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَـهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ
(அவர்களுக்கு முன் இருந்தவர்கள் திட்டமிட்டார்கள், ஆனால் அல்லாஹ் அவர்களின் கட்டிடத்தின் அடித்தளத்தைத் தாக்கினான், பின்னர் கூரை அவர்கள் மீது மேலிருந்து விழுந்தது, அவர்கள் உணராத திசைகளிலிருந்து வேதனை அவர்களைப் பிடித்தது.)(16:26) அல்லாஹ் கூறினான்,
وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ
(மேலும் அவன் அவர்களின் உள்ளங்களில் திகிலை ஏற்படுத்தினான்) அதாவது, அல்லாஹ் அவர்களின் உள்ளங்களில் அச்சத்தையும், பீதியையும், திகிலையும் ஏற்படுத்தினான், அது அவர்களுக்கு ஏன் ஏற்படாது? ஒரு மாத பயண தூரத்திலுள்ள எதிரிகளை அச்சுறுத்துவதன் மூலம் வெற்றி அளிக்கப்பட்டவர் அவர்களை முற்றுகையிட்டார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மீது அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக. இப்னு இஸ்ஹாக்கின் விளக்கத்தில் முன்னர் குறிப்பிட்டது போல;
يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِى الْمُؤْمِنِينَ
(தங்கள் கைகளாலும், இறைநம்பிக்கையாளர்களின் கைகளாலும் தங்கள் வீடுகளை அவர்களே அழித்துக்கொண்டார்கள்.) யூதர்கள் தங்கள் கூரைகளிலிருந்தும் கதவுகளிலிருந்தும் எடுத்துச் செல்ல விரும்பியவற்றை இறக்கினார்கள், அவற்றை ஒட்டகங்களில் சுமந்து செல்ல. இதே போன்ற கருத்தை உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி), அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் மற்றும் பலர் கூறியுள்ளனர். அல்லாஹ்வின் கூற்று,
وَلَوْلاَ أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلاَءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى الدُّنْيَا
(மேலும் அல்லாஹ் அவர்கள் மீது நாடு கடத்தலை விதித்திருக்காவிட்டால், அவன் நிச்சயமாக அவர்களை இவ்வுலகிலேயே தண்டித்திருப்பான்;) அதாவது, அல்லாஹ் அவர்கள் தங்கள் வீடுகளையும் செல்வங்களையும் விட்டுவிட்டு மதீனாவிலிருந்து வெளியேற வேண்டும் என்று ஏற்கனவே விதிக்காமல் இருந்திருந்தால், அவன் அவர்கள் மீது கொலை மற்றும் சிறைப்பிடித்தல் போன்ற வேறு வகையான தண்டனையை அனுப்பியிருப்பான். இதை அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார். உர்வா, அஸ்-சுத்தீ மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகியோர், யூதர்கள் இவ்வுலக வாழ்வில் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்றும், மறுமையில் அவர்களுக்காக நரக நெருப்பின் வேதனையை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்றும் அல்லாஹ் விதித்திருந்தான் என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَلَهُمْ فِى الاٌّخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ
(மேலும் மறுமையில் அவர்களுக்கு நரக நெருப்பின் வேதனை உண்டு.) அதாவது, அவர்கள் நிச்சயமாக எதிர்கொள்ள வேண்டிய ஒரு விஷயம் இது,
ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَآقُّواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
(அது ஏனென்றால் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்த்தார்கள்.) அதாவது, அல்லாஹ் இந்த குறிப்பிட்ட தண்டனையைத் தயாரித்து, தன் தூதரையும் அவரது தோழர்களையும் அவர்களுக்கு எதிராக அனுப்பினான், ஏனென்றால் அவர்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் எதிர்த்து, முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் வருகையைப் பற்றி முந்தைய தூதர்களின் வேதங்களில் அல்லாஹ் அனுப்பிய நற்செய்திகளை மறுத்தார்கள். யூதர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைப் பற்றிய இந்த உண்மைகளைத் தங்கள் சொந்தப் பிள்ளைகளை அறிவது போல அறிந்திருந்தனர். அல்லாஹ் கூறினான்,
وَمَن يُشَآقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
(மேலும் எவர் அல்லாஹ்வை எதிர்க்கிறாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் தண்டிப்பதில் கடுமையானவன்.)

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன் யூதர்களின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டினார்கள்

அல்லாஹ் கூறினான்,
مَا قَطَعْتُمْ مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِىَ الْفَـسِقِينَ
(நீங்கள் வெட்டிய 'லீனா' (பேரீச்சை மரம்) ஆகட்டும், அல்லது அதன் தண்டுகளில் நிற்கும்படி நீங்கள் அதை விட்டிருந்தாலும் ஆகட்டும், அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான், மேலும் அது பாவிகளை இழிவுபடுத்துவதற்காகவும் தான்.) லீனா என்பது ஒரு விசேஷமான நல்ல வகை பேரீச்சை மரம். அபூ உபைதா, லீனா என்பது 'அஜ்வா' மற்றும் 'பர்னீ' ஆகியவற்றை விட வேறுபட்ட பேரீச்சை வகை என்று கூறினார். அஜ்வா (பழுத்த பேரீச்சை) தவிர அனைத்து வகை பேரீச்சைகளையும் லீனா குறிக்கிறது என்று பலர் கூறினர், அதே நேரத்தில் இப்னு ஜரீர் அது அனைத்து வகை பேரீச்சை மரங்களையும் குறிக்கிறது என்று கூறினார். புவைரா வகையையும் அது உள்ளடக்குகிறது என்று முஜாஹித் கூறியதை இப்னு ஜரீர் மேற்கோள் காட்டினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரை முற்றுகையிட்டபோது, அவர்களை இழிவுபடுத்தவும், அவர்களின் உள்ளங்களில் அச்சத்தையும் திகிலையும் ஏற்படுத்தவும், அவர்களின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டும்படி உத்தரவிட்டார்கள். முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக், யஸீத் பின் ரூமான், கத்தாதா மற்றும் முகாத்தில் பின் ஹய்யான் ஆகியோர் கூறியதாக அறிவிக்கிறார், "பனூ நளீர் கோத்திரத்தார் தூதருக்கு ஒரு செய்தி அனுப்பினார்கள், அவர் பூமியில் குழப்பத்தைத் தடை செய்பவராக இருந்தார், எனவே ஏன் அவர்களின் மரங்களை வெட்ட உத்தரவிட்டார் என்று கேட்டனர். அல்லாஹ் இந்த மதிப்புமிக்க வசனத்தை அருளினான், முஸ்லிம்களால் வெட்டப்பட்ட அல்லது அப்படியே விடப்பட்ட எந்த லீனாவும், அவனது அனுமதியுடன், விருப்பத்துடன், மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன்தான் செய்யப்பட்டது என்றும், அது எதிரியை இழிவுபடுத்தவும், அவமானப்படுத்தவும் தான் என்றும் கூறினான்." முஜாஹித் கூறினார், "முஹாஜிர்களில் சிலர் யூதர்களின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டுவதிலிருந்து மற்றவர்களைத் தடுத்தனர், அவை முஸ்லிம்களுக்கான போர்ச் செல்வங்கள் என்று கூறினர். குர்ஆன் அந்த மரங்களை வெட்டுவதை ஆதரித்தவர்களின் மற்றும் தடுத்தவர்களின் செயல்களை அங்கீகரித்தது, வெட்டியவர்களும் வெட்டாதவர்களும் அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான் அவ்வாறு செய்தார்கள் என்று கூறியது." இந்த அர்த்தத்தில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட ஒரு ஹதீஸும் உள்ளது. அன்-நஸாஈ இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பற்றி கூறியதாகப் பதிவுசெய்துள்ளார்,
مَا قَطَعْتُمْ مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِىَ الْفَـسِقِينَ
(நீங்கள் வெட்டிய 'லீனா' (பேரீச்சை மரம்) ஆகட்டும், அல்லது அதன் தண்டுகளில் நிற்கும்படி நீங்கள் அதை விட்டிருந்தாலும் ஆகட்டும், அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான், மேலும் அது பாவிகளை இழிவுபடுத்துவதற்காகவும் தான்.) "அவர்கள் தங்கள் கோட்டைகளிலிருந்து கீழே வர நிர்பந்திக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர்களின் மரங்களை வெட்ட உத்தரவிடப்பட்டது. எனவே முஸ்லிம்கள் தயங்கினர், அவர்களில் சிலர், 'நாங்கள் சிலவற்றை வெட்டினோம், சிலவற்றை விட்டுவிட்டோம். நாம் வெட்டியதற்கு வெகுமதி கிடைக்குமா, விட்டுவிட்டதற்குப் பழி சுமத்தப்படுமா என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்க வேண்டும்' என்றனர். அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்,
مَا قَطَعْتُمْ مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ
(நீங்கள் வெட்டிய 'லீனா' (பேரீச்சை மரம்) ஆகட்டும், அல்லது அதன் தண்டுகளில் நிற்கும்படி நீங்கள் அதை விட்டிருந்தாலும் ஆகட்டும், அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான்)." இமாம் அஹ்மத், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்கிறார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பேரீச்சை மரங்களை வெட்டி எரிக்க உத்தரவிட்டார்கள். இரு ஸஹீஹ் நூல்களும் இதே போன்ற ஒரு அறிவிப்பைப் பதிவு செய்துள்ளன. புகாரி, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவுசெய்கிறார், "பனூ நளீர் மற்றும் பனூ குறைழா (நபிகள் நாயகத்திற்கு எதிராக) போரிட்டனர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரை நாடு கடத்தினார்கள், பனூ குறைழா கோத்திரத்தாரை அவர்களின் பகுதியில் இருக்க அனுமதித்தார்கள், பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குறைழாவுக்கு எதிராகப் போரிட்டார்கள். அவர்களின் ஆண்கள் கொல்லப்பட்டனர், அவர்களின் பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் செல்வம் பறிமுதல் செய்யப்பட்டு முஸ்லிம்களுக்குப் பங்கிடப்பட்டது. அவர்களில் சிலர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பக்கம் திரும்பி, அவர் அவர்களுக்கு அடைக்கலம் வழங்கியதால் காப்பாற்றப்பட்டனர், அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். மதீனாவின் அனைத்து யூதர்களும், பனூ கைனுகா, அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் (ரழி) அவர்களின் கோத்திரம், பனூ ஹாரிதா மற்றும் மதீனாவில் உள்ள மற்ற யூத கோத்திரங்களும் நாடு கடத்தப்பட்டனர்." இரு ஸஹீஹ் நூல்களும் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் பேரீச்சை மரங்களை எரித்து, அல்-புவைரா என்ற இடத்திலுள்ள பேரீச்சை மரங்களை வெட்டினார்கள் என்று பதிவு செய்துள்ளன. உயர்வானவனும் மிக மதிப்பிற்குரியவனுமாகிய அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை அருளினான்,
مَا قَطَعْتُمْ مِّن لِّينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَآئِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِىَ الْفَـسِقِينَ
(நீங்கள் வெட்டிய 'லீனா' (பேரீச்சை மரம்) ஆகட்டும், அல்லது அதன் தண்டுகளில் நிற்கும்படி நீங்கள் அதை விட்டிருந்தாலும் ஆகட்டும், அது அல்லாஹ்வின் அனுமதியுடன்தான், மேலும் அது பாவிகளை இழிவுபடுத்துவதற்காகவும் தான்.)" முஹம்மது பின் இஸ்ஹாக், பனூ நளீர் போர் உஹுத் மற்றும் பிஃரு மஊனா போர்களுக்குப் பிறகு நடந்தது என்று அறிவிக்கிறார்.