மதீனாவில் அருளப்பெற்றது

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ

அல்லாஹ் தனக்கு அனுமதித்ததை தனது நபிக்கு தடை செய்ததற்காக கண்டிக்கிறான்

உபைத் பின் உமைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் சிறிது நேரம் தங்கி தேன் அருந்துவது வழக்கம். "நபியவர்கள் எங்களில் யாரிடம் வந்தாலும் 'உங்களிடமிருந்து மகாஃபீர் வாசனை வருகிறது. நீங்கள் மகாஃபீர் சாப்பிட்டீர்களா?' என்று கேட்போம்" என்று ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களும் நானும் முடிவு செய்தோம். நபியவர்கள் எங்களில் ஒருவரிடம் வந்தபோது அவ்வாறே கேட்டார். அதற்கு நபியவர்கள்,

«لَا، بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَه»

"இல்லை. நான் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷின் வீட்டில் தேன் அருந்தினேன். இனி அதை அருந்த மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் பின்வரும் வசனம் அருளப்பெற்றது:

يأَيُّهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ

"நபியே! அல்லாஹ் உமக்கு அனுமதித்ததை ஏன் நீர் தடை செய்கிறீர்?" என்பது முதல்,

إِن تَتُوبَآ إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا

"நீங்கள் இருவரும் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரினால் (அது நல்லது). ஏனெனில், உங்கள் இருவரின் உள்ளங்களும் (உண்மையிலிருந்து) சாய்ந்துவிட்டன" என்பது வரை. இது ஆயிஷா (ரழி) மற்றும் ஹஃப்ஸா (ரழி) ஆகியோரைக் குறிக்கிறது.

وَإِذَ أَسَرَّ النَّبِىُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَجِهِ حَدِيثاً

"நபி தம் மனைவியரில் ஒருவரிடம் ஒரு விஷயத்தை இரகசியமாகக் கூறியபோது" என்பது,

«بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا»

"நான் தேன் அருந்தினேன்" என்ற அவர்களின் கூற்றைக் குறிக்கிறது.

இப்ராஹீம் பின் மூஸா அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹிஷாம் அவர்கள் கூறினார்கள்: இது,

«وَلَنْ أَعُودَ لَهُ وَقَدْ حَلَفْتُ فَلَا تُخْبِرِي بِذَلِكِ أَحَدًا»

"நான் இனி அதை அருந்த மாட்டேன். நான் சத்தியம் செய்துவிட்டேன். எனவே, இதை யாரிடமும் சொல்லாதீர்கள்" என்ற அவர்களின் கூற்றையும் குறிக்கிறது.

புகாரி இந்த ஹதீஸை விவாகரத்து நூலிலும் பதிவு செய்துள்ளார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்-மகாஃபீர் என்பது ஒரு வகை பிசின். அர்-ரிம்த் (ஒரு வகை எலுமிச்சை) மரத்தில் அதன் சுவை இனிப்பாக இருக்கும்..." அல்-ஜவ்ஹரி கூறினார்: "அல்-உர்ஃபுத் என்பது புதர் வகையைச் சேர்ந்த ஒரு மரம். அது மக்ஃபூர் என்ற பிசினை சுரக்கிறது."

முஸ்லிம் இந்த ஹதீஸை தமது ஸஹீஹில் விவாகரத்து நூலில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளார்கள். அவரது வாசகம் புகாரியின் நேர்த்திக்கடன் நூலில் உள்ளதைப் போன்றே உள்ளது. விவாகரத்து நூலில் புகாரி பதிவு செய்துள்ளார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இனிப்புகளையும் தேனையும் விரும்புவார்கள். அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பின் தம் மனைவியரைச் சந்திக்கச் செல்வார்கள். அவர்களுடன் நெருங்கிப் பழகுவார்கள். ஒரு முறை உமர் (ரழி) அவர்களின் மகள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று வழக்கத்தை விட அதிக நேரம் தங்கினார்கள். நான் பொறாமை கொண்டு அது பற்றிக் கேட்டேன். "அவரது குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் அவருக்கு சிறிய பாத்திரத்தில் தேன் அன்பளிப்பாக அனுப்பி வைத்தார். அதிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) அவர் பானம் தயாரித்துக் கொடுத்தார்" என்று எனக்குச் சொல்லப்பட்டது. நான், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நாம் அவருக்கு எதிராக சூழ்ச்சி செய்வோம்" என்று கூறினேன். ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களிடம் வந்து நெருங்கும்போது, 'நீங்கள் மகாஃபீர் சாப்பிட்டீர்களா?' என்று கேளுங்கள். அவர்கள் 'இல்லை' என்று சொன்னால், 'இந்த வாசனை என்ன?' என்று கேளுங்கள். அவர்கள் உங்களிடம், 'ஹஃப்ஸா எனக்குத் தேன் பானம் கொடுத்தார்' என்று சொல்வார்கள். அப்போது நீங்கள், 'தேனீக்கள் உர்ஃபுத் மரத்திலிருந்து உண்டிருக்கலாம்' என்று சொல்லுங்கள். நானும் அவ்வாறே சொல்வேன். ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களே! நீங்களும் அவ்வாறே சொல்லுங்கள்" என்று கூறினேன். பின்னர் ஸவ்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் எனக்குச் சொன்னதை நான் சொல்ல வேண்டும் என்று கட்டாயப்படுத்தப்பட்டேன். அவர்கள் என் வாசலில் நின்றுகொண்டிருந்தார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரை நெருங்கியபோது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் மகாஃபீர் சாப்பிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை" என்றார்கள். அவர் மீண்டும், "அப்படியானால் இந்த வாசனை என்ன?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள்,

«سَقَتْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَل»

(ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் எனக்கு தேன் குடிக்க கொடுத்தார்கள்.) அவர்கள் கூறினார்கள், "தேனீக்கள் உர்ஃபுத் மரத்திலிருந்து உண்டிருக்கலாம்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்: "அவர்கள் என்னிடம் வந்தபோது நானும் அதே போல் அவர்களிடம் கூறினேன். பின்னர் அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள், அவரும் அதே போல் கூறினார். பின்னர் அவர்கள் மீண்டும் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் உங்களுக்கு அதை (பானத்தை) கொடுக்கட்டுமா?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்,

«لَا حَاجَةَ لِي فِيه»

(எனக்கு அது தேவையில்லை.) ஸவ்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நாம் அவர்களை தேன் குடிப்பதிலிருந்து தடுத்துவிட்டோம்." நான் அவரிடம், "அமைதியாக இரு!" என்று கூறினேன்.

முஸ்லிமும் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளார்கள், ஆனால் இந்த வாசகம் புகாரியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது. முஸ்லிமின் அறிவிப்பில், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடமிருந்து கெட்ட வாசனை வருவதை வெறுத்தார்கள்." இதனால்தான் அவர்கள் மகாஃபீர் சாப்பிட்டதாக கூறினர், ஏனெனில் அது கெட்ட வாசனையை ஏற்படுத்தும். அவர்கள் கூறியபோது,

«بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا»

(இல்லை, நான் சிறிது தேன் அருந்தினேன்.) அவர்கள் கூறினர், தேனீக்கள் அல்-உர்ஃபுத் என்ற மரத்திலிருந்து உண்டன, அதில் மகாஃபீர் பிசின் உள்ளது, இதனால்தான் அவர்களிடமிருந்து கெட்ட வாசனை வருவதாக கூறினர். உர்வா வழியாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட பிற்கால அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு தேன் கொடுத்தது ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. உபைத் பின் உமைர் வழியாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட மற்றொரு அறிவிப்பில், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு தேன் கொடுத்தது ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் என்றும், ஆயிஷா (ரழி) மற்றும் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் சதி செய்தவர்கள் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன். இவை இரண்டு தனித்தனி சம்பவங்கள் என்று சிலர் கூறலாம். எனினும், உண்மையில் அவை இரண்டு தனித்தனி சம்பவங்களாக இருந்தால், இந்த வசனங்கள் இரண்டு சம்பவங்களைப் பற்றியும் அருளப்பட்டிருக்க வாய்ப்பில்லை. அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.

இமாம் அஹ்மத் முஸ்னதில் பதிவு செய்த ஒரு ஹதீஸில் ஆயிஷா (ரழி) மற்றும் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் சதி செய்தவர்கள் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் இரண்டு பெண்களைப் பற்றி உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்க நான் ஆர்வமாக இருந்தேன். அவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِن تَتُوبَآ إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا

(நீங்கள் இருவரும் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரினால் (அது நல்லது). ஏனெனில், உங்கள் இருவரின் உள்ளங்களும் (உண்மையிலிருந்து) சாய்ந்துவிட்டன.) பின்னர் நான் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் ஹஜ் செய்தேன். ஹஜ்ஜிலிருந்து திரும்பும் வழியில் அவர்கள் (மலஜலம் கழிக்க) ஒதுங்கினார்கள். நானும் அவர்களுடன் தண்ணீர் நிரம்பிய பாத்திரத்துடன் ஒதுங்கினேன். அவர்கள் முடித்து திரும்பியதும், நான் பாத்திரத்திலிருந்து அவர்களின் கைகளில் தண்ணீர் ஊற்றினேன், அவர்கள் அங்கத் தூய்மை (வுளூ) செய்தார்கள். நான் கேட்டேன், "இறை நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் எந்த இரண்டு பெண்களைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِن تَتُوبَآ إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا

(நீங்கள் இருவரும் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரினால் (அது நல்லது). ஏனெனில், உங்கள் இருவரின் உள்ளங்களும் (உண்மையிலிருந்து) சாய்ந்துவிட்டன.)" உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இப்னு அப்பாஸே! உங்கள் கேள்வி என்னை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது."" - அஸ்-ஸுஹ்ரீ (ஒரு அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: உமர் (ரழி) அவர்கள் அந்தக் கேள்வியை விரும்பவில்லை, ஆனால் அவர்கள் அதற்கு பதிலளித்தார்கள், அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) மற்றும் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் என்று கூறினார்கள். "பின்னர் உமர் (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்து கதையைக் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் குரைஷிகள், எங்கள் பெண்கள் மீது அதிகாரம் செலுத்துபவர்களாக இருந்தோம். ஆனால் நாங்கள் அன்சாரிகளுடன் வாழ வந்தபோது, அன்சாரி பெண்கள் தங்கள் கணவர்கள் மீது மேலாதிக்கம் செலுத்துவதைக் கண்டோம், எனவே எங்கள் பெண்களும் அன்சாரி பெண்களின் பழக்கங்களைப் பெறத் தொடங்கினர். அப்போது நான் அல்-அவாலியில் உமய்யா பின் ஸைதின் வீட்டில் தங்கியிருந்தேன். ஒருமுறை நான் என் மனைவியிடம் கோபப்பட்டேன், அவள் என்னிடம் எதிர்த்துப் பேசினாள்; அவள் எனக்கு பதிலளிப்பதை நான் விரும்பவில்லை. அவள் கூறினாள், 'நான் உங்களுக்கு பதிலளிப்பதை நீங்கள் ஏன் விரும்பவில்லை? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் அவர்களிடம் எதிர்த்துப் பேசுகின்றனர், அவர்களில் சிலர் இரவு வரும் வரை அவர்களுடன் பேசாமல் இருக்கலாம்.' பின்னர் நான் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று கேட்டேன், 'நீ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் எதிர்த்துப் பேசுகிறாயா?' அவர்கள் 'ஆம்' என்றார்கள். நான் கேட்டேன், 'உங்களில் யாராவது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை இரவு வரும் வரை நாள் முழுவதும் கோபப்படுத்துகிறார்களா?' அவர்கள் 'ஆம்' என்று பதிலளித்தார்கள். நான் கூறினேன், 'உங்களில் யார் இதைச் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அழிந்து, நஷ்டமடைந்தவர்கள்! அல்லாஹ்வின் தூதரின் கோபத்திற்காக அல்லாஹ் கோபப்படுவார் என்றும், அதனால் அவள் அழிந்துவிடுவாள் என்றும் அவள் பயப்படவில்லையா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதிகமாகக் கேட்காதீர்கள், எந்த விஷயத்திலும் அவர்களிடம் எதிர்த்துப் பேசாதீர்கள். நீங்கள் விரும்புவதை என்னிடம் கேளுங்கள், உங்கள் அண்டை வீட்டுக்காரியைப் போல இருக்க ஆசைப்படாதீர்கள், ஏனெனில் அவள் உங்களை விட அழகானவள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உங்களை விட அதிகம் பிரியமானவள்.' அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைக் குறிப்பிட்டார்கள்."

நானும் எனது அன்சாரி அண்டை வீட்டாரும் நபி (ஸல்) அவர்களை மாறி மாறி சந்தித்து வந்தோம். அவர் ஒரு நாள் சென்றால், நான் மறுநாள் செல்வேன். நான் சென்றால், அந்த நாளில் நடந்த வஹீ (இறைச்செய்தி) தொடர்பான செய்திகளை அவருக்குக் கொண்டு வருவேன். அவர் சென்றால், அவரும் அவ்வாறே செய்வார்.

அந்நாட்களில் கஸ்ஸான் குலத்தினர் நம்மைத் தாக்க குதிரைகளை தயார் செய்து வருவதாக வதந்தி பரவியது. எனது தோழர் சென்று இரவில் திரும்பி வந்து எனது கதவைத் தட்டினார். நான் வெளியே வந்தேன். அவர் ஒரு பெரிய விஷயம் நடந்துள்ளதாகக் கூறினார். நான், "என்ன? கஸ்ஸான் குலத்தினர் வந்துவிட்டார்களா?" என்று கேட்டேன். அவர், "அதைவிட மோசமானதும் கடுமையானதும் நடந்துள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது அனைத்து மனைவியரையும் விவாகரத்து செய்துவிட்டார்கள்" என்று கூறினார். நான், "ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் நாசமாகிவிட்டார்கள்! இது ஒரு நாள் நடக்கும் என நான் எதிர்பார்த்தேன்" என்று கூறினேன்.

பின்னர் நான் ஆடை அணிந்து சுப்ஹு தொழுகையை நிறைவேற்றினேன். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் அழுது கொண்டிருந்தார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்கள் அனைவரையும் விவாகரத்து செய்துவிட்டார்களா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "எனக்குத் தெரியாது. அவர்கள் மேல் அறையில் தனியாக இருக்கிறார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நான் மேல் அறைக்குச் சென்று நபி (ஸல்) அவர்களின் கறுப்பு நிற அடிமையிடம் என்னை உள்ளே அனுமதிக்குமாறு கேட்குமாறு சொன்னேன். அந்தச் சிறுவன் உள்ளே சென்று திரும்பி வந்து, "உங்களைப் பற்றி நான் அவர்களிடம் கூறினேன். அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள்" என்றான். பின்னர் நான் வெளியேறி மிம்பருக்குச் சென்றேன். அங்கு ஒரு குழு மக்கள் சூழ்ந்திருந்தனர். அவர்களில் சிலர் அழுது கொண்டிருந்தனர். நான் சிறிது நேரம் அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். ஆனால் அந்த நிலையைத் தாங்க முடியவில்லை. எனவே அந்தச் சிறுவனிடம், "உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அனுமதி பெற்றுத் தருவாயா?" என்று கேட்டேன். அவன் உள்ளே சென்று திரும்பி வந்து, "உங்களைப் பற்றி நான் அவர்களிடம் கூறினேன். ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்கவில்லை" என்றான்.

எனவே நான் மிம்பருக்குச் சென்று மிம்பரின் அருகே அமர்ந்திருந்த மக்களுடன் அமர்ந்தேன். ஆனால் அந்த நிலையைத் தாங்க முடியவில்லை. எனவே மீண்டும் அந்தச் சிறுவனிடம் சென்று, "உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அனுமதி பெற்றுத் தருவாயா?" என்று கேட்டேன். அவன் உள்ளே சென்று முன்பு போன்றே பதில் கொண்டு வந்தான். நான் திரும்பிச் செல்லும்போது, அவன் என்னை அழைத்து, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு அனுமதி அளித்துள்ளார்கள்" என்றான்.

எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் அறைக்குள் நுழைந்து சலாம் கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் படுக்கை இல்லாத பாயில் படுத்திருப்பதைக் கண்டேன். அந்தப் பாய் நபி (ஸல்) அவர்களின் உடலில் தடயத்தை ஏற்படுத்தியிருந்தது.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் உங்கள் மனைவியரை விவாகரத்து செய்துவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் தமது கண்களை என் பக்கம் உயர்த்தி "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "அல்லாஹு அக்பர்! அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் குரைஷிகள் எங்கள் பெண்களை அடக்கி ஆள்பவர்களாக இருந்தோம். ஆனால் நாங்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, அங்குள்ள மக்களின் பெண்கள் அவர்களை அடக்கி ஆள்பவர்களாக இருப்பதைக் கண்டோம். எங்கள் பெண்கள் அவர்களிடமிருந்து இந்த நடத்தையைக் கற்றுக் கொண்டனர். ஒரு முறை நான் என் மனைவியிடம் கோபப்பட்டேன். அவள் எனக்கு எதிர்த்துப் பேசினாள். அவளது அந்த நடத்தையை நான் விரும்பவில்லை. அவள், 'நான் உங்களுக்கு எதிர்த்துப் பேசுவதை நீங்கள் ஏன் விரும்பவில்லை? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் அவர்களுக்கு எதிர்த்துப் பேசுகின்றனர். அவர்களில் ஒருவர் இரவு வரை பகல் முழுவதும் அவர்களைப் புறக்கணிப்பார்' என்று கூறினாள். நான் அவளிடம், 'அவர்களில் யார் இவ்வாறு செய்கிறார்களோ அவர்கள் நாசமாகிவிட்டார்கள்! அல்லாஹ்வின் தூதரின் கோபத்தின் காரணமாக அல்லாஹ் கோபப்படுவான் என்பதற்கு அவள் அஞ்சவில்லையா? அப்படியானால் அவள் நாசமாகிவிட்டாள்' என்று கூறினேன்" என்றேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள்.

பின்னர் நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, 'உனது தோழி (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) போல் நடந்து கொள்ள முயற்சிக்காதே. ஏனெனில் அவர் உன்னை விட அழகானவர். நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு உன்னை விட மிகவும் பிரியமானவர்' என்று கூறினேன்" என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும் புன்னகைத்தார்கள்.

அவர்கள் புன்னகைப்பதைக் கண்டதும் நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் அமைதியாக உணர்கிறார்களா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். எனவே நான் அமர்ந்து அந்த அறையைப் பார்வையிட்டேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! மூன்று தோல்களைத் தவிர முக்கியமான எதையும் நான் காணவில்லை. நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்விடம் உங்கள் சமுதாயத்தினரை செல்வச் செழிப்புடையவர்களாக ஆக்குமாறு பிரார்த்தியுங்கள். பாரசீகர்களும் பைஸாந்தியர்களும் அல்லாஹ்வை வணங்காத போதிலும் அவர்களுக்கு உலக சுகங்கள் வழங்கப்பட்டு செல்வச் செழிப்புடையவர்களாக ஆக்கப்பட்டுள்ளனர்" என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் நேராக அமர்ந்து கூறினார்கள்:

«أَفِي شَكَ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا»

(ஓ இப்னுல் கத்தாப்! நீங்கள் சந்தேகப்படுகிறீர்களா? இந்த மக்களுக்கு அவர்களின் நற்செயல்களுக்கான கூலி இவ்வுலகிலேயே கொடுக்கப்பட்டுவிட்டது.) நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்காக அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருங்கள்" என்று கேட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியரிடம் ஒரு மாதம் செல்லமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்தார்கள். அவர்கள் மீது கடுமையான கோபம் கொண்டதால், அல்லாஹ் அவர்களைக் கண்டித்தான். அல்-புகாரி, முஸ்லிம், அத்-திர்மிதி மற்றும் அன்-நசாயீ ஆகியோரும் பல்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களின் மூலம் இந்த ஹதீஸை பதிவு செய்துள்ளனர். அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் இதனைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு வருடம் முழுவதும், உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் ஒரு வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்க நான் ஆர்வமாக இருந்தேன். ஆனால் அவர்கள் மீதான மரியாதையால் தயங்கினேன். ஒருமுறை, அவர்கள் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றபோது நானும் அவர்களுடன் சென்றேன். திரும்பி வரும் வழியில், அவர்கள் சிறுநீர் கழிப்பதற்காக அராக் மரங்களுக்குப் பின்னால் நின்றார்கள். அவர்கள் முடிக்கும் வரை நான் காத்திருந்தேன். பின்னர் அவர்களுடன் நடந்து சென்று கேட்டேன், 'நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்த (அல்லது சதி செய்த) இரண்டு பெண்கள் யார்?'" இது அல்-புகாரி பதிவு செய்த அறிவிப்பாகும். முஸ்லிம் பதிவு செய்ததில், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ் கூறிய இரண்டு பெண்கள் யார்?

وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ

(ஆனால் நீங்கள் இருவரும் அவருக்கு எதிராக ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்தால்,)" உமர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "ஆயிஷா (ரழி) மற்றும் ஹஃப்ஸா (ரழி)." முஸ்லிம் ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதியைக் குறிப்பிட்டார். மேலும் முஸ்லிம் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்: உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியரிடமிருந்து விலகி இருந்தபோது, நான் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தேன். மக்கள் தரையில் கற்களால் தட்டிக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியரை விவாகரத்து செய்துவிட்டார்கள்' என்று கூறினர். இது ஹிஜாப் கட்டளையிடப்படுவதற்கு முன்பு நடந்தது. நான் எனக்குள் சொன்னேன், 'இன்று இந்தச் செய்தியை நான் விசாரிக்க வேண்டும்.'" பின்னர் அவர் ஆயிஷா (ரழி) மற்றும் ஹஃப்ஸா (ரழி) ஆகியோரிடம் சென்று கண்டித்த ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார். பின்னர் அவர் கூறினார்: "நான் உள்ளே சென்றபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பணியாளர் ரபாஹ் ஜன்னல் திண்ணையில் அமர்ந்திருந்தார். நான் அழைத்தேன், 'ஓ ரபாஹ், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் எனக்கு அனுமதி கேளுங்கள்.'" பின்னர் அவர் நாம் மேலே குறிப்பிட்டது போன்ற கதையைக் கூறினார். உமர் (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்: "நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் மனைவியரால் உங்களுக்கு என்ன தொந்தரவு? நீங்கள் அவர்களை விவாகரத்து செய்திருந்தால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுடன் இருக்கிறான், அவனது வானவர்கள், ஜிப்ரீல், மீகாயீல், நான், அபூ பக்ர் மற்றும் மற்ற நம்பிக்கையாளர்கள் உங்களுடன் இருக்கிறோம்.' நான் பேசும்போது, அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும், நான் உரைத்த வார்த்தைகளுக்கு அல்லாஹ் சாட்சி கூறுவான் என்று நம்பினேன். அவ்வாறே தேர்வு வசனம் அருளப்பட்டது. அல்லாஹ் கூறினான்,

عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَجاً خَيْراً مِّنكُنَّ

(அவர் உங்களை விவாகரத்து செய்தால், அவரது இறைவன் உங்களை விட சிறந்த மனைவியரை அவருக்குக் கொடுப்பான்,) மற்றும்,

وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَـهُ وَجِبْرِيلُ وَصَـلِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَـئِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ

(ஆனால் நீங்கள் இருவரும் அவருக்கு எதிராக ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்தால், நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே அவரது பாதுகாவலன், ஜிப்ரீலும், நம்பிக்கையாளர்களில் நல்லவர்களும்; அதற்குப் பின் வானவர்களும் அவருக்கு உதவியாளர்கள்.) நான் கேட்டேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் அவர்களை விவாகரத்து செய்துவிட்டீர்களா?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இல்லை.' நான் பள்ளிவாசலின் வாசலில் நின்று உரத்த குரலில் அழைத்தேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியரை விவாகரத்து செய்யவில்லை.' இந்த சந்தர்ப்பத்தில்தான் இந்த வசனம் அருளப்பட்டது,

وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الاٌّمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِى الاٌّمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ

(அவர்களுக்கு அமைதி அல்லது அச்சம் தொடர்பான எந்த விஷயமும் வந்தால், அவர்கள் அதை பரப்புகின்றனர்; மாறாக, அவர்கள் அதை தூதரிடமும் அவர்களில் அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டவர்களிடமும் கொண்டு சென்றிருந்தால், அவர்களில் புலனாய்வில் ஈடுபட்டிருப்பவர்கள் நிச்சயமாக (அதை என்ன செய்வது என்று) அறிந்திருப்பார்கள்.) (4:83) இந்த விஷயத்தை நான்தான் புரிந்து கொண்டேன் (மற்றும் சரியாக விசாரித்தேன்)" என்று சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), முகாதில் பின் ஹய்யான் (ரழி), அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்களும் இதே போன்று கூறினார்கள். இந்த வசனம்,

وَصَـلِحُ الْمُؤْمِنِينَ

(மற்றும் நம்பிக்கையாளர்களில் நல்லவர்கள்;) அபூ பக்ர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) ஆகியோரைக் குறிக்கிறது. அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரி (ரழி) அவர்கள் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களையும் சேர்த்தார்கள். லைஸ் பின் அபீ சுலைம் (ரழி) அவர்கள் முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்:

وَصَـلِحُ الْمُؤْمِنِينَ

(மற்றும் நம்பிக்கையாளர்களில் நல்லவர்கள்;) அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களையும் உள்ளடக்குகிறது. அல்-புகாரி (ரழி) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள், "உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவிமார்கள் அனைவரும் அவரது அன்புக்காக பொறாமை கொண்டிருந்தனர், நான் அவர்களிடம் கூறினேன்,

عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَجاً خَيْراً مِّنكُنَّ

(அவர் உங்களை விவாகரத்து செய்தால், உங்களை விட சிறந்த மனைவிமார்களை அவருக்கு அவரது இறைவன் கொடுக்கக்கூடும்.) அதன் பிறகு, இந்த வசனம் அருளப்பட்டது.'" உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறிய சில கூற்றுகள் குர்ஆனால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டன என்பதை நாம் முன்பு குறிப்பிட்டோம், அதாவது ஹிஜாப் பற்றிய வெளிப்பாடு (33:53 ஐப் பார்க்கவும்) மற்றும் பத்ர் போருக்குப் பிறகு சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட விக்கிரக வணங்கிகள் பற்றி (8:67 ஐப் பார்க்கவும்). இப்ராஹீமின் நிலையத்தை தொழுமிடமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்ற உமரின் பரிந்துரை மற்றும் அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை வெளிப்படுத்தினான்;

وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَهِيمَ مُصَلًّى

(மற்றும் இப்ராஹீமின் மகாமை (நிலையத்தை) நீங்கள் தொழுமிடமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.) (2:125) இப்னு அபீ ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக பதிவு செய்துள்ளார்கள், உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் சச்சரவு கொண்டிருந்ததாக நான் செய்தி கேள்விப்பட்டேன். எனவே நான் அவர்களுக்கு அறிவுரை கூறினேன், 'ஒன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை தொந்தரவு செய்வதை நிறுத்துங்கள் அல்லது அல்லாஹ் அவருக்கு உங்களை விட சிறந்த மனைவிமார்களை வழங்கக்கூடும். அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அஸ்-சுலமி (ரழி), அபூ மாலிக் (ரழி), இப்ராஹீம் அன்-நகாயி (ரழி), அல்-ஹசன் (ரழி), கதாதா (ரழி), அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி), அர்-ரபீஃ பின் அனஸ் (ரழி), அஸ்-சுத்தி (ரழி), மற்றும் மற்றவர்கள்.