லைலத்துல் கத்ர் (விதி) இரவின் சிறப்புகள்

அல்லாஹ், குர்ஆனை லைலத்துல் கத்ர் இரவில் இறக்கி வைத்ததாகத் தெரிவிக்கிறான். இது ஒரு பாக்கியம் நிறைந்த இரவாகும்; இதைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ فِى لَيْلَةٍ مُّبَـرَكَةٍ

(நிச்சயமாக நாம் அதனை ஒரு பாக்கியமிக்க இரவில் இறக்கி வைத்தோம்.) (44:3) இதுவே லைலத்துல் கத்ர் இரவாகும், இது ரமளான் மாதத்தில் நிகழ்கிறது. இதைப் பற்றி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِى أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ

(ரமளான் மாதம் எத்தகையதென்றால் அதில் தான் குர்ஆன் அருளப்பெற்றது.) (2:185) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் ஏனையோரும் கூறுகின்றனர்: "அல்லாஹ் குர்ஆனை லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூழிலிருந்து (பாதுகாக்கப்பட்ட பலகையிலிருந்து) இவ்வுலக வானிலுள்ள பைத்துல் இஸ்ஸாவிற்கு (கண்ணியத்தின் இல்லத்திற்கு) ஒரே நேரத்தில் இறக்கி வைத்தான். பின்னர், இருபத்தி மூன்று ஆண்டுகளில் நிகழ்ந்த பல்வேறு சம்பவங்களின் அடிப்படையில் அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாகச் சிறுகச் சிறுக அருளப்பட்டது." மகத்துவமிக்க குர்ஆனின் வஹீ (இறைச்செய்தி)க்காகத் தான் தேர்ந்தெடுத்த லைலத்துல் கத்ர் இரவின் அந்தஸ்தை அல்லாஹ் பின்வருமாறு சிறப்பிக்கிறான்:

وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ - لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

(லைலத்துல் கத்ர் இரவு என்னவென்று உமக்கு அறிவித்தது எது? லைலத்துல் கத்ர் இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விடச் சிறந்தது.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "ரமளான் மாதம் வரும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

«قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، افْتَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِم»

(நிச்சயமாக ரமளான் மாதம் உங்களிடம் வந்துவிட்டது. அது ஒரு பாக்கியம் நிறைந்த மாதம், அதில் நோன்பு நோற்பதை அல்லாஹ் உங்கள் மீது கடமையாக்கினான். அதில் சுவனத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்படுகின்றன, நரகத்தின் வாசல்கள் மூடப்படுகின்றன, மேலும் ஷைத்தான்கள் விலங்கிடப்படுகின்றனர். அதில் ஆயிரம் மாதங்களை விடச் சிறந்த ஒரு இரவு இருக்கிறது. அதன் நன்மைகளை இழந்தவர், நிச்சயமாக அவர் (அனைத்து நன்மைகளையும்) இழந்தவராவார்.)" அன்-நஸாயீ அவர்களும் இதே ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். லைலத்துல் கத்ர் இரவில் செய்யப்படும் வணக்கம் ஆயிரம் மாதங்கள் செய்யப்படும் வணக்கத்திற்குச் சமம் என்பது ஒருபுறமிருக்க, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் பின்வருமாறு உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

«مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه»

(யார் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் நம்பிக்கையுடனும், அல்லாஹ்விடமிருந்து நன்மையை எதிர்பார்த்தும் தொழுகையில் ஈடுபடுகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.)

லைலத்துல் கத்ர் இரவில் மலக்குகளின் வருகையும் ஒவ்வொரு நற்காரியத்திற்குமான நிர்ணயமும்

அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

تَنَزَّلُ الْمَلَـئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

(அதில் மலக்குகளும், ரூஹும் தங்கள் இறைவனின் அனுமதியுடன் ஒவ்வொரு காரியத்துடனும் இறங்குகின்றனர்.) அதாவது, லைலத்துல் கத்ர் இரவின் அபரிமிதமான பாக்கியங்கள் காரணமாக அந்த இரவில் மலக்குகள் அதிகளவில் இறங்குகின்றனர். மலக்குகள் அருளோடும் கருணையோடும் இறங்குகின்றனர்; குர்ஆன் ஓதப்படும்போது அவர்கள் இறங்குவதைப் போன்றும், திக்ர் (அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்தல்) சபைகளை அவர்கள் சூழ்ந்து கொள்வதைப் போன்றும், கல்வி கற்கும் மாணவர்களுக்கு மதிப்பளித்துத் தங்களது சிறகுகளைத் தாழ்த்துவதைப் போன்றும் இந்த இரவிலும் அவர்கள் இறங்குகிறார்கள். 'அர்-ரூஹ்' என்பது இங்கே ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. எனவே, இப்பகுதியானது மலக்குகள் என்ற பொதுவான குழுவிலிருந்து ஜிப்ரீல் (அலை) எனும் தனிச்சிறப்பு மிக்க ஒருவரைப் பிரித்துக் குறிப்பிடும் முறையாகும். அல்லாஹ்வின் கூற்றான:

مِّن كُلِّ أَمْرٍ

(ஒவ்வொரு காரியத்துடனும்.) என்பதற்கு, "ஒவ்வொரு காரியத்திலும் சாந்தி" என்று முஜாஹித் கூறினார்கள். சயீத் பின் மன்சூர் அவர்கள் கூறுகையில், ஈஸா பின் யூனுஸ் எங்களிடம் கூறினார்கள், அல்-அஃமஷ் அறிவித்தபடி முஜாஹித் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் இக்கூற்றைப் பற்றிக் கூறினார்கள்:

سَلَـمٌ هِىَ

(அதில் சாந்தி நிலவுகிறது.) "அது ஷைத்தானால் எந்தத் தீமையோ அல்லது தீங்கோ செய்ய முடியாத பாதுகாப்பான ஓர் இரவாகும்." கதாதா மற்றும் ஏனையோர் கூறுகையில், "அவ்இரவில் தான் காரியங்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன; மரண நேரங்களும் வாழ்வாதாரங்களும் நிர்ணயிக்கப்படுகின்றன." அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ

(அதில் தான் உறுதியான ஒவ்வொரு காரியமும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.) (44:4) பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

سَلَـمٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

(விடியல் தோன்றும் வரை சாந்தி நிலவுகிறது.) சயீத் பின் மன்சூர் கூறுகிறார்: "ஹுஷைம் அவர்கள் அபூ இஸ்ஹாக் வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அஷ்-ஷஅபீ அவர்கள் அல்லாஹ்வின் இக்கூற்றைப் பற்றிக் கூறினார்கள்,"

تَنَزَّلُ الْمَلَـئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ

- سَلَـمٌ هِىَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

(ஒவ்வொரு காரியத்துடனும் விடியல் தோன்றும் வரை சாந்தி நிலவுகிறது.) "லைலத்துல் கத்ர் இரவில் ஃபஜ்ர் (விடியல்) வரும் வரை மஸ்ஜித்களில் உள்ள மக்களுக்கு மலக்குகள் ஸலாம் (சாந்தி) கூறி வாழ்த்துகிறார்கள்." கதாதா மற்றும் இப்னு ஸைத் ஆகிய இருவரும் அல்லாஹ்வின் இக்கூற்றைப் பற்றிக் கூறினார்கள்:

سَلَـمٌ هِىَ

(அதில் சாந்தி நிலவுகிறது.) "இதன் பொருள், அந்த இரவு முழுவதும் நன்மையானது; ஃபஜ்ர் (விடியற்காலை) வரும் வரை அதில் எந்தத் தீமையும் இல்லை என்பதாகும்."

விதி இரவைக் குறிப்பிடுதலும் அதன் அடையாளங்களும்

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இமாம் அஹ்மத் பதிவு செய்துள்ள செய்தி இதை ஆதரிக்கிறது. அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي، مَنْ قَامَهُنَّ ابْتِغَاءَ حِسْبَتِهِنَّ فَإِنَّ اللهَ يَغْفِرُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَهِيَ لَيْلَةُ وِتْرٍ: تِسْعٍ أَوْ سَبْعٍ أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ أَوْ آخِرِ لَيْلَة»

(லைலத்துல் கத்ர் இரவு ரமளானின் கடைசி பத்து இரவுகளில் நிகழ்கிறது. யார் நன்மையை எதிர்பார்த்து அந்த இரவுகளில் தொழுகையில் ஈடுபடுகிறாரோ, நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவரது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை மன்னிப்பான். அது ஓர் ஒற்றைப்படை இரவாகும்: இருபத்தொன்பதாம், இருபத்தேழாம், இருபத்தைந்தாம், இருபத்திமூன்றாம் அல்லது ரமளானின் கடைசி இரவாகும்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்:

«إِنَّ أَمَارَةَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ، كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا، سَاكِنَةٌ سَاجِيَةٌ، لَا بَرْدَ فِيهَا وَلَا حَرَّ، وَلَا يَحِلُّ لِكَوْكَبٍ يُرْمَى بِهِ فِيهَا حَتَّى يُصْبِحَ، وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ، مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَلَا يَحِلُّ لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذ»

(நிச்சயமாக லைலத்துல் கத்ர் இரவின் அடையாளமாவது: அது பிரகாசமாகவும், ஒளிவீசக்கூடியதாகவும் இருக்கும்; அன்று பௌர்ணமி சந்திரன் இருப்பதைப் போன்று அமைதியாகவும் சாந்தமாகவும் இருக்கும். அன்று அதிகக் குளிரோ அல்லது அதிக வெப்பமோ இருக்காது. விடியற்காலை வரை எந்த எரிநட்சத்திரமும் வீசப்படாது. அதன் மற்றொரு அடையாளம், அதற்கு மறுநாள் காலையில் தோன்றும் சூரியன், பௌர்ணமி இரவின் சந்திரனைப் போல கதிர்கள் இன்றி மென்மையாக இருக்கும். அந்த நாளில் ஷைத்தான் சூரியனுடன் வெளியே வர முடியாது.) இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் சிறந்தது. இதன் வாசகங்களில் சில விசித்திரமான அம்சங்களும், சில வார்த்தைகளில் ஆட்சேபனைக்குரிய விஷயங்களும் உள்ளன. அபூ தாவூத் தனது சுனன் நூலில், 'பாடம்: லைலத்துல் கத்ர் ஒவ்வொரு ரமளானிலும் நிகழ்கிறது என்பதற்கான விளக்கம்' என்ற தலைப்பில் ஒரு பகுதியைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். அதில் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்: "நான் கேட்டுக் கொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் லைலத்துல் கத்ர் பற்றி கேட்கப்பட்டது; அதற்கு அவர்கள்,"

«هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَان»

(அது ஒவ்வொரு ரமளானிலும் நிகழ்கிறது) என்றார்கள். இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் உள்ள அனைவரும் நம்பகமானவர்கள், ஆனால் ஷுஃபாவும் சுஃப்யானும் இதை இஸ்ஹாக்கிடமிருந்து அறிவிக்கும்போது, இது நபித்தோழரின் (இப்னு உமர் (ரழி)) கூற்று என்றே கருதுவதாக அபூ தாவூத் குறிப்பிட்டுள்ளார். அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமளானின் முதல் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தோம். அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து, 'நீர் தேடுவது உமக்கு முன்னால் இருக்கிறது' என்று கூறினார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளானின் நடுப்பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள், நாங்களும் அவர்களுடன் இருந்தோம். மீண்டும் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து, 'நீர் தேடுவது உமக்கு முன்னால் இருக்கிறது' என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளான் இருபதாம் நாள் காலையில் சொற்பொழிவு ஆற்றினார்கள்:

«مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِيَ فَلْيَرْجِعْ فَإِنِّي رَأَيْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي أُنْسِيتُهَا، وَإِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ، وَإِنِّي رَأَيْتُ كَأَنِّي أَسْجُدُ فِي طِينٍ وَمَاء»

(யார் என்னுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தாரோ, அவர் மீண்டும் வரட்டும். ஏனெனில் நான் லைலத்துல் கத்ர் இரவைக் கண்டேன், ஆனால் அது எனக்கு மறக்கடிக்கப்பட்டுவிட்டது. நிச்சயமாக அது கடைசி பத்து இரவுகளில் ஓர் ஒற்றைப்படை இரவில்தான் இருக்கிறது. நான் களிமண்ணிலும் தண்ணீரிலும் ஸஜ்தா செய்வது போன்று கனவு கண்டேன்.) பள்ளிவாசலின் கூரை பேரீச்சை ஓலைகளால் செய்யப்பட்டிருந்தது, வானத்தில் மேகங்கள் எதனையும் நாங்கள் காணவில்லை. ஆனால் திடீரென மேகங்கள் திரண்டு மழை பெய்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்; அவர்களது நெற்றியில் களிமண் மற்றும் தண்ணீரைக் கண்டோம். இது அவர்களது கனவை உறுதிப்படுத்தியது." ஒரு அறிவிப்பில், இது இருபத்தொன்றாம் இரவின் அதிகாலையில் நடந்ததாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகிய இரு நூல்களிலும் இது பதிவாகியுள்ளது. அஷ்-ஷாஃபிஈ அவர்கள் கூறுகையில், "அறிவிக்கப்பட்ட செய்திகளிலேயே இதுதான் மிகவும் ஆதாரப்பூர்வமானது" என்றார். ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் அப்துல்லாஹ் பின் உனைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸின் அடிப்படையில் இது இருபத்திமூன்றாம் இரவு என்றும் கூறப்படுகிறது. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக புகாரியில் உள்ள ஹதீஸின் அடிப்படையில் இது இருபத்தைந்தாம் இரவு என்றும் கூறப்படுகிறது:

«الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى، فِي سَابِعَةٍ تَبْقَى، فِي خَامِسَةٍ تَبْقَى»

(ரமளானின் கடைசி பத்து இரவுகளில் அதைத் தேடுங்கள். ஒன்பது இரவுகள் மீதமிருக்கும்போது, ஏழு இரவுகள் மீதமிருக்கும்போது, ஐந்து இரவுகள் மீதமிருக்கும்போது அதைத் தேடுங்கள்.) பலர் இந்த ஹதீஸை ஒற்றைப்படை இரவுகளைக் குறிப்பதாக விளக்கியுள்ளனர், இதுவே மிகவும் பிரபலமான விளக்கமாகும். உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த செய்தியின்படி அது இருபத்தேழாம் இரவு என்றும் ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் பதிவாகியுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் ஜிர் வாயிலாகப் பதிவு செய்துள்ளதாவது: அவர் உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்களிடம், "அபூ அல்-முன்திர் அவர்களே! உங்கள் சகோதரர் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், 'யார் வருடம் முழுவதும் இரவுத் தொழுகையில் ஈடுபடுகிறாரோ, அவர் லைலத்துல் கத்ர் இரவைப் பெறுவார்' என்று கூறுகிறாரே?" எனக் கேட்டார். அதற்கு உபை (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டுவானாக. அது ரமளான் மாதத்தில்தான் இருக்கிறது என்றும், அது இருபத்தேழாம் இரவு என்றும் அவர் நன்கு அறிவார்" எனக் கூறி அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்தார். "அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?" என ஜிர் கேட்டதற்கு, உபை (ரழி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தெரிவித்த ஓர் அடையாளத்தைக் கொண்டு அதை அறிந்தேன். அன்றைய தினத்தின் சூரியன் கதிர்கள் இன்றி உதிக்கும்" என்றார். இது முஸ்லிமிலும் பதிவாகியுள்ளது. அது இருபத்தொன்பதாம் இரவு என்றும் ஒரு கருத்து உண்டு. இமாம் அஹ்மத் பின் ஹன்பல் அவர்கள் உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விதி இரவு பற்றிக் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

«فِي رَمَضَانَ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَإِنَّهَا فِي وِتْرٍ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ، أَوْ فِي آخِرِ لَيْلَة»

(அதை ரமளானின் கடைசி பத்து இரவுகளில் தேடுங்கள். நிச்சயமாக அது ஒற்றைப்படை இரவுகளான இருபத்தொன்று, இருபத்திமூன்று, இருபத்தைந்து, இருபத்தேழு, இருபத்தொன்பது அல்லது கடைசி இரவில் இருக்கும்.) இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

«إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ أَوْ تَاسِعَةٍ وَعِشْرِينَ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى»

(நிச்சயமாக அது இருபத்தேழாம் அல்லது இருபத்தொன்பதாம் இரவாகும். அந்த இரவில் பூமியில் இருக்கும் மலக்குகளின் எண்ணிக்கை கூழாங்கற்களின் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாக இருக்கும்.) அஹ்மத் மட்டுமே இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளார், இதன் அறிவிப்பாளர் தொடரில் குறையில்லை. அத்-திர்மிதி அவர்கள் அபூ கிலாபா அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: "லைலத்துல் கத்ர் இரவு கடைசி பத்து இரவுகளுக்குள் (வருடத்திற்கு வருடம்) மாறி மாறி வரும்." இந்தக் கருத்தை மாலிக், அத்-தவ்ரி, அஹ்மத் பின் ஹன்பல், இஸ்ஹாக் பின் ராஹுயா, அபூ தவ்ர், அல்-முஸனி, அபூ பக்ர் பின் குஸைமா போன்றோரும் பதிவு செய்துள்ளனர். இது அஷ்-ஷாஃபிஈ அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; இதுவே மிகவும் சாத்தியமானது. அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன்.

விதி இரவில் கேட்க வேண்டிய பிரார்த்தனை (துஆ)

எல்லாக் காலங்களிலும், குறிப்பாக ரமளான் மாதத்திலும், அதிலும் அதன் கடைசி பத்து இரவுகளின் ஒற்றைப்படை இரவுகளிலும் அதிகமாகப் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்வது மிகவும் ஏற்றது. பின்வரும் துஆவை அதிகமாக ஓதுவது சிறந்தது: "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நீ மன்னிப்பவன், மன்னிப்பதையே விரும்புகிறாய்; எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக." இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ள செய்தி இதற்கு ஆதாரமாகும்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! லைலத்துல் கத்ர் இரவை நான் அடைந்தால் என்ன ஓத வேண்டும்?" எனக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள்:

«قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي»

("யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நீ மன்னிப்பவன், மன்னிப்பதையே விரும்புகிறாய்; எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக" என்று சொல்) என்றார்கள். அத்-திர்மிதி, அன்-நஸாயீ மற்றும் இப்னு மாஜா ஆகியோரும் இந்த ஹதீஸைப் பதிவு செய்துள்ளனர். அத்-திர்மிதி இதனை 'ஹஸன் ஸஹீஹ்' என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். அல்-ஹாகிம் தனது முஸ்தத்ரக் நூலில் இது புகாரி மற்றும் முஸ்லிமின் நிபந்தனைப்படி ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். அன்-நஸாயீயும் இதைப் பதிவு செய்துள்ளார். இத்துடன் சூரா லைலத்துல் கத்ரின் தஃப்ஸீர் நிறைவுற்றது. எல்லாப் புகழும் பாக்கியங்களும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன.