மதீனாவில் அருளப்பெற்றது
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) இந்த அத்தியாயத்தை உபைய் அவர்களுக்கு ஓதிக் காட்டினார்கள்
"
﴾«
إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ»
﴿﴾لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ﴿ (நிச்சயமாக, வேதக்காரர்களில் நிராகரித்தவர்கள் என்பதை உமக்கு ஓதிக்காட்டுமாறு அல்லாஹ் எனக்கு கட்டளையிட்டுள்ளான்)" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) உபைய் இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள் என்று அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இமாம் அஹ்மத் அறிவித்துள்ளார்கள். உபைய் (ரழி) அவர்கள், "அவன் (அல்லாஹ்) உங்களிடம் என் பெயரைக் குறிப்பிட்டானா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "
﴾«
نَعَم»
﴿ (ஆம்)" என்று பதிலளித்தார்கள். எனவே அவர் (உபைய்) அழுதார். புகாரி, முஸ்லிம், திர்மிதி மற்றும் நஸாயீ ஆகியோர் அனைவரும் இந்த ஹதீஸை ஷுஅபாவிடமிருந்து பதிவு செய்துள்ளனர்.
﴾بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ﴿
அளவற்ற அருளாளனும் நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.
வேதக்காரர்கள் மற்றும் இணைவைப்பாளர்களில் உள்ள நிராகரிப்பாளர்களின் நிலையைக் குறிப்பிடுதல்
வேதக்காரர்கள் என்பவர்கள் யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் ஆவர். இணைவைப்பாளர்கள் என்பவர்கள் அரபியர்கள் மற்றும் அரபியர் அல்லாதவர்களில் சிலைகளையும் நெருப்பையும் வணங்குபவர்கள் ஆவர். முஜாஹித் கூறினார்கள்: "
﴾مُنفَكِّينَ﴿ (விடுபட மாட்டார்கள்) என்றால் உண்மை அவர்களுக்குத் தெளிவாகும் வரை அவர்கள் முடிவடைய மாட்டார்கள் என்று பொருள்." கதாதாவும் இதே கருத்தைக் கூறினார்கள்.
﴾حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴿ (தெளிவான சான்று அவர்களிடம் வரும் வரை) என்றால் இந்த குர்ஆன் என்று பொருள். இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَـبِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿ (வேதக்காரர்கள் மற்றும் இணைவைப்பாளர்களில் நிராகரித்தவர்கள் தெளிவான சான்று அவர்களிடம் வரும் வரை விடுபட மாட்டார்கள்.)
பின்னர் அவன் தெளிவான சான்று என்பதை விளக்குகிறான்:
﴾رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً ﴿ (அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த ஒரு தூதர், தூய்மையான ஏடுகளை ஓதிக் காட்டுகிறார்.) இதன் பொருள் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களும், அவர்கள் ஓதிக் காட்டும் மகத்தான குர்ஆனும் ஆகும். அது உயர்ந்த கூட்டத்தில் தூய்மையான ஏடுகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது. இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றை ஒத்துள்ளது:
﴾فَى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ -
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ -
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ -
كِرَامٍ بَرَرَةٍ ﴿ (கண்ணியமான ஏடுகளில். உயர்த்தப்பட்ட, தூய்மையான. (வானவர்களாகிய) எழுத்தாளர்களின் கைகளில். கண்ணியமானவர்கள், நல்லோர்கள்.) (
80:13-16)
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ﴿ (அவற்றில் நேர்மையான நூல்கள் உள்ளன.) இப்னு ஜரீர் கூறினார்: "தூய்மையான ஏடுகளில் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த நேர்மையான, நீதியான, நேரான நூல்கள் உள்ளன என்று பொருள். அவை அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தவை என்பதால் அவற்றில் எந்தத் தவறும் இல்லை."
அறிவு வந்த பிறகே கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَـبَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿ (வேதம் கொடுக்கப்பட்டவர்கள் தெளிவான சான்று அவர்களிடம் வந்த பிறகே பிரிந்தனர்.)
இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றை ஒத்துள்ளது:
﴾وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَـتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿ (தெளிவான சான்றுகள் வந்த பிறகு பிரிந்து, கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்களைப் போல் ஆகிவிடாதீர்கள். அவர்களுக்குக் கடுமையான வேதனை உண்டு.) (
3:105)
இது நமக்கு முன்னர் இருந்த சமூகங்களுக்கு அருளப்பட்ட வேதங்களைக் குறிக்கிறது. அல்லாஹ் அவர்களுக்கு எதிராக ஆதாரங்களையும் சான்றுகளையும் நிறுவிய பிறகு, அவர்களது வேதங்களில் அல்லாஹ் நாடியதைக் குறித்து அவர்கள் பிரிந்து, கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர். அவர்களிடையே பல வேறுபாடுகள் இருந்தன. இது பல வழிகளில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு ஹதீஸை ஒத்துள்ளது:
﴾«
إِنَّ الْيَهُودَ اخْتَلَفُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَإِنَّ النَّصَارَى اخْتَلَفُوا عَلى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَسَتَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَة»
﴿ ("நிச்சயமாக யூதர்கள் எழுபத்தொரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். கிறிஸ்தவர்கள் எழுபத்திரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். இந்த சமுதாயம் எழுபத்து மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரியும். ஒன்றைத் தவிர அனைத்தும் நரகத்தில் இருக்கும்.")
(யூதர்கள் எழுபத்தோரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். கிறிஸ்தவர்கள் எழுபத்திரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். இந்த உம்மா எழுபத்து மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரியும், அவற்றில் ஒன்றைத் தவிர மற்ற அனைத்தும் நரகத்தில் இருக்கும்.) என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். "அவர்கள் யார், அல்லாஹ்வின் தூதரே?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள்,
﴾«
مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي»
﴿ ((நானும் என் தோழர்களும் இருக்கும் நிலையில் இருப்பவர்கள்.) என்று பதிலளித்தார்கள்.
அவர்களின் மார்க்கத்தை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே ஆக்குமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ﴿ (அல்லாஹ்வை வணங்குவதற்காக மட்டுமே, அவனுக்கு மார்க்கத்தை முற்றிலும் கலப்பற்றதாக்குவதற்காக மட்டுமே அவர்கள் ஏவப்பட்டனர்.) இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது:
﴾وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ ﴿ (உமக்கு முன்னர் நாம் எந்தத் தூதரையும் அனுப்பவில்லை, என்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்பதை நாம் அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் அறிவித்தே தவிர.) (
21:25) எனவே, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾حُنَفَآءَ﴿ (ஹுனஃபாஃ) அதாவது, இணைவைப்பைத் தவிர்த்து, தௌஹீதுக்கு உண்மையாக அர்ப்பணிப்பவர்களாக. இது அல்லாஹ்வின் பின்வரும் கூற்றை ஒத்திருக்கிறது:
﴾وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الْطَّـغُوتَ﴿ (ஒவ்வொரு சமுதாயத்திலும் நாம் ஒரு தூதரை அனுப்பினோம்: "அல்லாஹ்வை வணங்குங்கள், தாகூத்தை (பொய்யான கடவுள்களை) தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று அறிவிப்பதற்காக.) (
16:36) ஹனீஃப் என்ற சொல்லைப் பற்றிய விவாதம் ஏற்கனவே முன்னர் சூரா அல்-அன்ஆமில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, எனவே இங்கு அதை மீண்டும் கூற வேண்டிய அவசியமில்லை.
﴾وَيُقِيمُواْ الصَّلَوةَ﴿ (தொழுகையை நிலைநாட்டுங்கள்) இது உடல் ரீதியான வணக்கங்களில் சிறந்ததாகும்.
﴾وَيُؤْتُواْ الزَّكَوةَ﴿ (ஸகாத் கொடுங்கள்) இது ஏழைகள் மற்றும் தேவையுள்ளவர்களுக்கு நன்மை செய்வதாகும்.
﴾وَذَلِكَ دِينُ القَيِّمَةِ﴿ (அதுவே நேரான மார்க்கமாகும்.) அதாவது, நேரான மற்றும் நீதியான மார்க்கம், அல்லது நேரான மற்றும் சமநிலையான சமுதாயம்.