சுவர்க்கவாசிகளின் விளக்கம்

அல்லாஹ் நரகவாசிகளின் நிலையைக் குறிப்பிட்டதால், அதைத் தொடர்ந்து சுவர்க்கவாசிகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறான். அவர்கள் சுவனங்களிலும் நீரூற்றுகளிலும் வசிப்பார்கள் என்று அவன் நமக்குக் கூறுகிறான்.

ادْخُلُوهَا بِسَلَـمٍ

(அதில் சமாதானத்துடன் நுழையுங்கள்) அதாவது எல்லா பிரச்சினைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு.

ءَامِنِينَ

(பாதுகாப்புடன்.) அதாவது எல்லா அச்சங்களிலிருந்தும் கவலைகளிலிருந்தும் விடுபட்டு. அவர்களுக்கு வெளியேற்றப்படுவோம் என்ற பயம் இருக்காது, மேலும் அவர்களின் நிலை குலைந்துவிடும் அல்லது முடிந்துவிடும் என்றும் அவர்கள் பயப்பட மாட்டார்கள்.

وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَـبِلِينَ

(அவர்களின் நெஞ்சங்களில் உள்ள எந்த ஆழமான கசப்பு உணர்வையும் நாம் அகற்றிவிடுவோம். (எனவே அவர்கள்) சிம்மாசனங்களில் ஒருவரையொருவர் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் சகோதரர்களாக இருப்பார்கள்.) அல்-காசிம் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுவர்க்கவாசிகள் இவ்வுலகில் இருந்து தங்கள் இதயங்களில் எஞ்சியிருக்கும் பகையுடன் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். பின்னர், அவர்கள் ஒன்று சேரும்போது, இவ்வுலகம் அவர்களின் இதயங்களில் விட்டுச் சென்ற வெறுப்பை அல்லாஹ் அகற்றிவிடுவான்." பிறகு அவர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ

(அவர்களின் நெஞ்சங்களில் உள்ள எந்த ஆழமான கசப்பு உணர்வையும் நாம் அகற்றிவிடுவோம்.) இந்த அறிவிப்பில் இவ்வாறுதான் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அல்-காசிம் பின் அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் அபூ உமாமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் அறிவிப்புகளில் பலவீனமானவர். எனினும், இது ஸஹீஹில் உள்ள அறிவிப்புடன் ஒத்துப்போகிறது. அதில் கதாதா (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அபுல் முதவக்கில் அன்-நாஜி அவர்கள் எங்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள்: அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ، فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ. فَيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا، أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّة»

(விசுவாசிகள் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் சுவர்க்கத்திற்கும் நரகத்திற்கும் இடையே உள்ள ஒரு பாலத்தில் தடுத்து வைக்கப்படுவார்கள். பின்னர் இவ்வுலகில் ஒருவருக்கொருவர் செய்த அநீதிகளுக்காக அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிக்கப்படும், அவர்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்டு தூய்மையாக்கப்படும் வரை. பின்னர் அவர்களுக்கு சுவர்க்கத்தில் நுழைய அனுமதி வழங்கப்படும்.)

لاَ يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ

(அங்கு அவர்களை எந்த சோர்வும் தொடாது) அதாவது எந்த தீங்கும் கஷ்டமும் இல்லை, ஸஹீஹ்களில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதைப் போல:

«أَنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَب»

(அல்லாஹ் என்னை கதீஜாவுக்கு சுவர்க்கத்தில் ஒரு நகைகள் நிறைந்த மாளிகையைப் பற்றி நற்செய்தி கூறுமாறு கட்டளையிட்டான், அதில் எந்த சத்தமும் இல்லை, எந்த சோர்வும் இல்லை.)

وَمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ

(அவர்கள் அதிலிருந்து (ஒருபோதும்) வெளியேற்றப்பட மாட்டார்கள்.) ஹதீஸில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளதைப் போல:

«يُقَالُ: يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا فَلَا تَمْرَضُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا فَلَا تَمُوتُوا أَبَدًا،وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَشِبُّوا فَلَا تَهْرَمُوا أَبَدًا، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تُقِيمُوا فَلَا تَظْعُنُوا أَبَدًا»

(கூறப்படும்: சுவர்க்கவாசிகளே! நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டீர்கள்; நீங்கள் வாழ்வீர்கள், ஒருபோதும் இறக்க மாட்டீர்கள்; நீங்கள் இளமையாக இருப்பீர்கள், ஒருபோதும் முதுமையடைய மாட்டீர்கள்; நீங்கள் இங்கேயே தங்கியிருப்பீர்கள், ஒருபோதும் வெளியேற மாட்டீர்கள்.) அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

خَـلِدِينَ فِيهَا لاَ يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً

(அதில் அவர்கள் நிரந்தரமாக வசிப்பார்கள். அதிலிருந்து வெளியேற அவர்கள் விரும்ப மாட்டார்கள்.) (18:108)

نَبِّىءْ عِبَادِى أَنِّى أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - وَأَنَّ عَذَابِى هُوَ الْعَذَابُ الاٌّلِيمُ

(நான் உண்மையிலேயே மிகவும் மன்னிப்பவன், மிகக் கருணையாளன் என்று என் அடியார்களுக்கு அறிவிப்பீராக. மேலும், என் வேதனை நிச்சயமாக மிகவும் வேதனையான வேதனையாகும்.) என்றால், 'ஓ முஹம்மத் (ஸல்), நான் கருணையின் ஊற்று, நான் தண்டனையின் ஊற்று என்று என் அடியார்களிடம் கூறுங்கள்.' இதைப் போன்ற வசனங்கள் ஏற்கனவே மேலே மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன, அவை நாம் எப்போதும் அல்லாஹ்வின் கருணைக்கான நம்பிக்கைக்கும் அவனது தண்டனைக்கான அச்சத்திற்கும் இடையே ஒரு நிலையில் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கின்றன.