அல்லாஹ் இப்ராஹீமுக்கு இஸ்ஹாக்கையும் யஅகூபையும் வழங்கினான்

அல்லாஹ்வின் நேசர் (இப்ராஹீம் (அலை)) தனது தந்தையையும் தனது மக்களையும் அல்லாஹ்வுக்காக விட்டு விலகிய போது, அல்லாஹ் அவர்களுக்கு பதிலாக அவர்களை விட சிறந்தவர்களை அவருக்கு வழங்கினான் என்று அல்லாஹ் கூறுகிறான். அவர் அவருக்கு இஸ்ஹாக்கையும் யஅகூபையும் வழங்கினான், அதாவது அவரது மகன் இஸ்ஹாக்கையும், இஸ்ஹாக்கின் மகன் யஅகூபையும். இது அல்லாஹ் மற்றொரு வசனத்தில் கூறியது போன்றது,

وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً

(மற்றும் யஅகூப், ஒரு பேரன்.) 21:72 மேலும், அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَمِن وَرَآءِ إِسْحَـقَ يَعْقُوبَ

(மற்றும் இஸ்ஹாக்குக்குப் பின், யஅகூப்.) 11:71 இஸ்ஹாக் யஅகூபின் தந்தை என்பதில் கருத்து வேறுபாடு இல்லை. இது குர்ஆனில் சூரா அல்-பகராவில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِى قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَآئِكَ إِبْرَهِيمَ وَإِسْمَـعِيلَ وَإِسْحَـقَ

(அல்லது மரணம் யஅகூபை நெருங்கிய போது நீங்கள் சாட்சிகளாக இருந்தீர்களா? அவர் தனது மகன்களிடம், "எனக்குப் பின் நீங்கள் யாரை வணங்குவீர்கள்?" என்று கேட்டார். அவர்கள், "நாங்கள் உங்கள் இறைவனையும் உங்கள் முன்னோர்களான இப்ராஹீம், இஸ்மாயீல் மற்றும் இஸ்ஹாக்கின் இறைவனையும் வணங்குவோம்" என்று கூறினர்.) 2:133 அல்லாஹ் இங்கு இஸ்ஹாக்கையும் யஅகூபையும் மட்டுமே குறிப்பிட்டுள்ளான், அவரது வாழ்க்கையில் அவருக்கு நிம்மதியையும் மகிழ்ச்சியையும் அளிக்க அவரது சந்ததியினர் மற்றும் வாரிசுகளிடமிருந்து இறைத்தூதர்களை உருவாக்கினான் என்பதைக் காட்டுவதற்காக. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்,

وَكُلاًّ جَعَلْنَا نَبِيّاً

(மற்றும் அவர்களில் ஒவ்வொருவரையும் நாம் இறைத்தூதராக ஆக்கினோம்.) 19:49 இப்ராஹீமின் வாழ்நாளில் யஅகூப் இறைத்தூதராக மாறவில்லை என்றால், அல்லாஹ் இறைத்தூதுத்துவத்தின் வாக்குறுதியை அவருக்கு மட்டுப்படுத்தியிருக்க மாட்டார், ஆனால் அவர் அவரது மகன் யூசுஃபையும் குறிப்பிட்டிருப்பார். ஏனெனில், யூசுஃபும் ஒரு இறைத்தூதர்தான், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஹதீஸில் கூறியது போல், அதன் நம்பகத்தன்மை ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டது, மக்களில் சிறந்தவர் யார் என்று கேட்கப்பட்டபோது. அவர்கள் கூறினார்கள்:

«يُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ ابْنُ يَعْقُوبَ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ إِسْحَاقَ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الله»

"அல்லாஹ்வின் இறைத்தூதர் யூசுஃப், அல்லாஹ்வின் இறைத்தூதர் யஅகூபின் மகன், அல்லாஹ்வின் இறைத்தூதர் இஸ்ஹாக்கின் மகன், அல்லாஹ்வின் நேசர் இப்ராஹீமின் மகன்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸின் மற்றொரு வாசகத்தில், அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ الْكَرِيمَ ابْنَ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ ابْنِ الْكَرِيمِ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيم»

"நிச்சயமாக, கண்ணியமானவர் கண்ணியமானவரின் மகன், அவர் கண்ணியமானவரின் மகன், அவர் கண்ணியமானவரின் மகன். அவர்தான் யூசுஃப், யஅகூபின் மகன், இஸ்ஹாக்கின் மகன், இப்ராஹீமின் மகன்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றைப் பொறுத்தவரை,

وَوَهَبْنَا لَهْمْ مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً

(மேலும் நாம் அவர்களுக்கு நமது அருளிலிருந்து வழங்கினோம், மேலும் நாம் அவர்களுக்கு நாவுகளில் உயர்ந்த உண்மையை வழங்கினோம்.) அலீ பின் அபீ தல்ஹா இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார், "ஸித்கின் அலிய்யன் என்றால் நல்ல புகழ்" என்று கூறினார்கள். அஸ்-ஸுத்தியும் மாலிக் பின் அனஸும் அதே கருத்தைக் கூறினர். இப்னு ஜரீர் கூறினார், "அல்லாஹ் அலிய்யன் (உயர்வு, உன்னதம்) என்று மட்டுமே கூறினான், ஏனெனில் எல்லா மதங்களும் அவர்களைப் பாராட்டுகின்றன மற்றும் புகழுடன் அவர்களைக் குறிப்பிடுகின்றன, அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் ஆசீர்வாதமும் அவர்கள் அனைவர் மீதும் உண்டாவதாக."